Сергей Довлатов - Русские цветы зла
- Название:Русские цветы зла
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо-Пресс, Зебра Е
- Год:2001
- Город:М.:
- ISBN:5-04-088275-0, 5-94663-009-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Довлатов - Русские цветы зла краткое содержание
Последняя четверть XX века в русской литературе определилась властью зла. Вспомнив Бодлера, можно сказать, что современная литературная Россия нарвала целый букет ЦВЕТОВ ЗЛА. Ни в коем случае я не рассматриваю отдельных авторов этой книги лишь в качестве элементов такой икебаны, достаточно убежденный в их самозначимости. Однако сквозь непохожие и порой враждебные друг другу тексты проступает особая тема. Она не просто дает представление о том, что делается сейчас в русской литературе. Важнее, что сумма текстов складывается в роман о странствиях русской души. Поскольку русская душа крутилась в последнее время немало, ее опыт превращается в авантюрный и дерзкий сюжет. В русскую литературу вписана яркая страница. Классический роман XIX века уже никогда больше не будет учебником жизни, истиной в последней инстанции. Внесены зубодробительные коррективы. Чтобы выразить силу зла, в русскую литературу пришло поколение далеко не слабых писателей.
Русские цветы зла - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Оно представляет собой сложную кривую замкнутую поверхность со сложным органическим наполнением; размером от 20 мм до бесконечности в длину.
Изображается посредством сведения двух рук, сложенных каждая как полусфера. В быту используется как корм для всех видов домашнего скота и человека в сыром виде, в виде яичницы, омлета, в вареном виде и т. п. Историческое возникновение яйца связывают с появлением на Земле вида яйценесущих, что неверно, так как находят гораздо более ранние яйца естественного происхождения.
Часто используют образ яйца как духовно-мистический символ начальной космологической субстанции, что абсолютно неверно с научной точки зрения, так как более правильным было бы считать представление о возникновении мира как акта творчества демиурга в течение 7 дней.
Иногда ассоциируют образ яйца с образом социального класса как некоего вещества и жесткой формы классовой идеологии, что неверно с марксистской точки зрения, так как механизм взаимодействия классов и идеологии принципиально иной.
Из-за сложности кривой замкнутой поверхности и тонкости оболочки предмет практически невоспроизводим. Реальное существование его по вышеуказанным причинам считается маловероятным.
Товарищи! Крест является одним из наиболее распространенных предметов в социально-трудовой и бытовой практике человека.
Он представляет собой абсолютно перпендикулярное пересечение двух узких плоскостей; размером от 20 мм до бесконечности в длину. Изображается посредством перпендикулярного наложения друг на друга двух пальцев разных рук.
В быту используется для распятия, ношения на шее, укрепления на культовых зданиях, сушки белья, изображения системы координат и т. п.
Историческое возникновение креста связывают с возникновением института права в древнем Риме и практикой пресечения преступлений, что неверно, так как находят гораздо более ранние кресты естественного происхождения. Часто используют образ креста как духовно-мистический символ мирового дерева, что абсолютно неверно с научной точки зрения, так как более правильным было бы считать символом мирового дерева столб.
Иногда ассоциируют образ креста с образом пересечения индивидуальной воли и воли государства, что неверно с марксистской точки зрения, так как механизм взаимодействия личности и государства принципиально иной.
Из-за сложности достижения абсолютно перпендикулярного пересечения двух плоскостей предмет практически невоспроизводим. Реальное существование его по вышеуказанным причинам считается маловероятным.
Товарищи! Подушка является одним из наиболее распространенных предметов в социально-трудовой и бытовой практике человека.
Она представляет собой два сшитых лоскута материи с внутренним наполнением при соблюдении точной меры между проминаемостыо и упругостью; размером от 20 мм и до бесконечности в длину.
Изображается посредством наложения двух рук ладонями друг на друга.
В быту используется для подкладывания под голову, под локоть, под бок, под спину, под ягодицы и т. п.
Историческое возникновение подушки связывают с моментом классового расслоения первобытного общества, что неверно, так как находят гораздо более ранние подушки естественного происхождения.
Часто используется образ подушки как духовно-мистический символ женской половой энергии, женского полового органа или лона, что абсолютно неверно с научной точки зрения, так как более правильным было бы считать представление о земле как о женском лоне.
Иногда ассоциируют образ подушки с образом загнивания общества в пределах устаревших производственных отношений, что неверно с марксистской точки зрения, так как механизм взаимодействия производственных отношений и загнивания общества принципиально иной.
Из-за сложности достижения точной меры между проминаемостыо и упругостью предмет практически невоспроизводим. Реальное существование его по вышеуказанным причинам считается маловероятным.
Товарищи! Столб является одним из наиболее распространенных предметов в социально-трудовой и бытовой практике человека.
Он представляет собой чистую цилиндрическую форму, установленную вертикально относительно земной поверхности; размером от 20 мм и до бесконечности в длину.
Изображается посредством одного пальца, направленного свободным концом вверх.
В быту используется для линий электропередач, в заборах, в воротах, посередине какого-либо места и т. п.
Историческое возникновение столба связывают с возникновением общинно-родового строя, что неверно, так как находят гораздо более ранние столбы естественного происхождения.
Часто используют образ столба как духовно-мистический символ мужской половой силы фаллического плана, что абсолютно неверно с научной точки зрения, так как более правильным было бы считать представление об андрогенной механике половой энергии.
Иногда ассоциируют образ столба с образом роли личности в истории, что неверно с марксистской точки зрения, так как механизм роли личности в истории принципиально иной.
Из-за сложности достижения чистой цилиндрической формы и абсолютной перпендикулярности при установке предмет практически невоспроизводим. Реальное его существование по вышеуказанным причинам считается маловероятным.
Товарищи! Коса является одним из наиболее распространенных предметов в социально-трудовой и бытовой практике человека.
Она представляет собой насаженный на деревянную ручку железный брус, одна сторона которого сведена к абсолютному нулю; размером от 20 мм до бесконечности в длину.
Изображается посредством руки с раскрытой ладонью, оттянутой под углом к оси предплечья.
В быту используется для косьбы, резки, заточки, драки, народной войны и т. п.
Историческое возникновение косы связывают с переходом человека к регулярному животноводству, что неверно, так как находят гораздо более ранние косы естественного происхождения.
Часто используют образ косы как духовно-мистический символ атрибута смерти, что абсолютно неверно с научной точки зрения, так как более правильным было бы считать представление о смерти как о реке с лодочником.
Иногда ассоциируют образ косы с образом диктатуры пролетариата в переходный период от капитализма к социализму, что неверно с марксистской точки зрения, так как механизм действия диктатуры пролетариата принципиально иной.
Из-за сложности достижения абсолютного нуля одной из сторон предмет практически невоспроизводим. Реальное существование его по вышеуказанным причинам считается маловероятным.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: