Степан Зотов - Империум Человека

Самосохранение — мотивация сохранить себя в целости и сохранности, чаще всего осознается человеком в форме страха.

Размножение — мотивация к спариванию и воспитанию потомства. Но чаще, конечно, просто к спариванию.

Нравственность — мотивация решений, ведущих к достижению не индивидуальных, а общих целей и интересов, а также осознание их приоритетности над индивидуальными или системными меньшего масштаба и приоритета.

Творческий потенциал — мотивация к созданию нового, экспериментированию и моделированию, любопытство и тяга к когнитивной экспансии (познание объективной реальности).

Масштаб мышления — размер систем, в рамках которых личности интересно мыслить и действовать. Несмотря на идентичность градации масштабов систем с показателем нравственности, эти показатели не тождественны. Масштаб систем, в рамках которых личности интересно играть не всегда совпадает с масштабом систем, чьи интересы опознаются как приоритетные.

Вербальный интеллект — способность к порождению речи, включающая механизмы, ответственные за фонетическую (звуки речи), синтаксическую (грамматику), семантическую (смысл) и прагматическую составляющие речи (использование речи в различных ситуациях).

Музыкальный интеллект — способность к порождению, передаче и пониманию смыслов, связанных со звуками, включая механизмы, ответственные за восприятие высоты, ритма и тембра (качественных характеристик) звука.

Логико-математический интеллект — способность использовать и оценивать соотношения между действиями или объектами, когда они фактически не присутствуют, т.е. к абстрактному мышлению.

Пространственный интеллект — способность воспринимать зрительную и пространственную информацию, модифицировать ее и воссоздавать зрительные образы без обращения к исходным стимулам. Включает способность конструировать образы в трех измерениях, а также мысленно перемещать и вращать эти образы.

Телесно-кинестетический интеллект — способность использовать все части тела при решении задач или создании продуктов; включает контроль над грубыми и тонкими моторными движениями и способность манипулировать внешними объектами.

Личностно-коммуникативный интеллект — способность распознавать и проводить различия между чувствами, взглядами и намерениями как у себя так и у других людей (в отличии от Гарднера я не вижу смысла разделять внутриличностный и межличностный интеллект т.к. они базируются на одинаковых способностях).

Также каждый показатель имеет по три аспекта — биологический (инстинкты, эмоции, чувства, рефлексы), социальный (привычки, стереотипы, социальная логика, культура) и индивидуальный (сознание, понимание, знание, осмысление), т.е. на каждое качество влияет и версия инстинктов, и гормональный фон, и приобретенные социальные навыки, и уровень развития социума, и состояние образования, и личное усердие, понимание, ответственность. Например, у человека могут быть сколь угодно высокие способности к математике и сколь угодно большое усердие он готов прилагать к этому, но если математические познания его социума только-только достигли счета до десяти, то выдающимся математиком он не станет при всем желании. Точно так же не сможет человек стать выдающимся музыкантом, не имея способностей даже усердствуя в лучшей консерватории, или же не сможет имея способности, но не имея усердия. На фактический показатель качества будут влиять все три аспекта.

Обратите внимание на соответствующие модификаторы:

Примативность (темперамент, эмоциональность) — модификатор биологического аспекта, усиливает собой биологически обусловленный показатель. Этот показатель характеризует готовность личности следовать инстинктивным, чувственным мотивациям.

Конформизм (стадность, доверие) — модификатор социального аспекта, усиливает социальные показатели в качествах. Этот показатель характеризует готовность личности внимать мнению общества, группы, авторитетов.

Волевой порог (энергия, дух) — модификатор индивидуального аспекта. Этот показатель характеризует силу воли, способность к сознательной мотивации, вызванной сознательными желаниями и целями.

Таким образом, фактический показатель будет равен сумме произведений аспектов и их модификаторов. В качестве показателя для сравнения с базовыми аспектами можно использовать среднегармонический показатель, но он пригоден только для сравнения «внутри» личности, а для оценки показателей разных личностей корректно использовать фактический (суммарный) показатель.

Определение показателей с достаточной точностью, на мой взгляд, на современном этапе — это дело техники, не очень больших денег и желания. Методики измерения можно применять самые разные от сканирования мозга до разносторонних тестов и наблюдений, а по-хорошему следовало бы разработать целостный комплекс. Существенно важно то, что мы наконец-то сможем представить личность в достаточно полном, понятном и доступном для сравнения числовом виде, сможем прогнозировать ее поведение даже при изменении гормонального фона, достаточно будет внести соответствующие коррективы в модификаторы. Мы наконец-то получаем универсальную модель описания личности, пригодную для выражения каких угодно синтетических личностных характеристик посредством базовых аналитических показателей. Хотим узнать конфликтность? Исходя из комбинации показателей, мы даже можем определить, в каких сферах и ситуациях оная конфликтность будет проявляться. Конкурентность? Сострадание? Коллективизм? Лень или настойчивость? Зная базовые показатели, мы вычислим из них любые производные.

Подобная универсальная модель поможет нам в перспективе создать настоящую алгебру психологии, что будет вполне пригодным для необходимого мне уровня социальных и организационных технологий. Кадровая работа после разворачивания системы будет упрощена в разы. В разы будет улучшена и система профориентации, да и обычное бытовое взаимодействие людей можно будет значительно оптимизировать. Улучшение подсистемы при одновременном улучшении и макросистемы — это путь Гармонии, а значит лучший из путей, дорогие принцессы. Всегда верный, чешу вас за ушком.

Дорогая принцесса Селестия, в моем предыдущем письме я описал проблему комплектования элиты пригодным биоматериалом. Также с великим сожалением пришлось сделать вывод о том, что комплектация ее существующими методами (смесь демократии и аристократии) не может хоть сколь-нибудь удовлетворительно решить сию задачу, отчего система управления обречена на коррупцию, самодурство, предательство, своячество и некомпетентность. А бедное наивное человечие все так же полагает, что можно решить проблему путем революций, люстраций, гражданскими институтами, массовыми посадками или идеологией…