Михаил Веллер - А вот и завтра

Все точно. Разум человека рефлексичен, способен и склонен анализировать себя самого. И чем более высокоразвита культура – тем сложнее может быть процесс взвешивания всех за и против, перебор всех вариантов, прежде чем решиться на конкретное действие.

Но. У человека есть руки-ноги-голова. Членораздельная речь, язык с сотнями тысяч слов, десять умелых пальцев на двух руках. Ремесла, технологии, науки, социально дифференцированное общество. У человека колоссальные возможности! Уму таки есть чем управлять и куда стремиться.

А возьми ты дельфина? Мозг почти человеческий – и объем, и масса к общей массе тела, и извилины. А чем ему в море управлять, кроме дельфиньего тела? Вода плотная, универсальный растворитель, в ней ничего не построишь, да и строить дельфину нечем. Анатомический ресурс замечательного дельфиньего мозга, почти человеческого, остался жизнью не востребован.

А теперь представьте себя травинкой. Лучше – многолетней травинкой, для понятности. Рук-ног нет, какой уж там мозг. И вот весной, когда земля отмерзает и кристаллики льда вновь становятся водой, а солнечные лучи начинают пригревать – самое умное, что может сделать травинка, это очнуться от анабиоза и начать всасывать из почвы воду и растворенные в ней вещества. А наверх выпускать побег, ловить им солнечную энергию, создавать с ее использованием хлорофилл, и строить из воды, веществ почвы и солнечной энергии свое тело: стебелек и отходящие узкие пару листиков. И готовиться сделать семена, чтоб размножаться и своими потомками заполнять окружающее пространство.

Будьте любезны, одолжите травинке в пользование свой могучий, огромный, гениальный мозг. Пусть он ею поуправляет – как лучше жить, сытнее и вернее? А кроме корешка, стебелька и пары листочков травинка ничего отрастить не может. И – с учетом средств, которыми она располагает для жизни – все действия ее абсолютно разумны! Целесообразнее и эффективнее ты ее уже не сделаешь.

То есть. Травинке вполне хватает своего травиночного ума. Большему уму там просто делать нечего – управлять нечем, нет средств для иных каких-то действий.

А дальше – дерево, гусеница, птица, лисица – очень интересно и характерно. Чем сложнее животное, чем больше у него органов и организменных функций – тем оно разумнее. То есть – больший диапазон различных действий соответствует более сложному мозгу. Каковой мозг, центральная наша нервная система, способна принимать все более сложные решения и организовывать все более сложные действия. Что вполне естественно – было бы чем управлять.

Мы подошли к формулировке.

Мощность разума вторична – первичен диапазон физических, энергоматериальных возможностей организма по саможизнеобеспечению и экспансии.

Стремление организма к саможизнеобеспечению и экспансии первично – обслуживание этой потребности центральной нервной системой организма вторично.

То есть.

Разум есть информационный аспект самореализуемой потребности организма жить – самосохраняться, питаться, размножаться, преобразовывать энергоматериальную окружающую среду.

Разум не первичен и не самодостаточен.

а). Разум вторичен по отношению к инстинкту жизни организма, диктующему ему выживание и экспансию.

б). Разум для самого своего существования, функционирования и развития нуждается в субъекте (организме), которому служит – нуждается в нуждах субъекта: нужде существовать, нужде захватывать свободную энергию, нужде размножаться, нужде осуществлять экспансию, нужде стремиться в идеале к неограниченному размножению, росту и энергоматериальному преобразованию всего пространства.

Категорически принципиально! –

Жизненные потребности и физические возможности субъекта первичны – разум вторичен.

Разум их обслуживает.

А теперь – о создании Искусственного Интеллекта.

1. Компьютер, обыгрывающий человека в шахматы и го – это еще не интеллект. Это пока очень быстрая арифметическая машина с очень большой памятью и простейшими логическими данными.

2. Даже с созданием совершеннейших математических машин останется кардинальный вопрос: на кой черт это все считать? Сейчас задание машине дает человек. Ему чего-то от нее надо. А сама она какую себе задачу поставит и зачем?

3. В основе всех действий человека – на базовом для человечества уровне – лежит стремление к максимальным действиям и в идеальном конце (или конечном идеале, если нравится) к перелопачиванию всего энергоматериального пространства Вселенной. Это вселенский инстинкт. Для человека – это базовый (утопленно-автоматически-несознательный) уровень стремлений. Уровень хотения. Человек действует, потому что хочет. А идеально-удаленно-объективная точка хотения – Большой Взрыв Вселенной.

4. Инстинктивное, вселенски заданное стремление человека жить – то есть захватывать свободную энергию – то есть всячески преобразовывать окружающую энергоматериальную среду – это стремление принципиально не имеет ограничения. Пока все не перелопатит – пока не взорвет Вселенную – не успокоится (если жив дотоле будет)! Именно это стремление – и есть ЖИТЬ – и обслуживается РАЗУМОМ, служа его причиной, целью, оправданием, объяснением и смыслом.

5. Таким образом. Для создания ИСКУССТВЕННОГО ИНТЕЛЛЕКТА необходимо, чтобы он имел безусловную конечную цель, которой будет подчинена вся его деятельность. Только так его деятельность может быть цельной, организованной, скоординированной, имеющей смысл в векторе генерального целеполагания. Только это может мотивировать его самостоятельное существование и самостоятельную деятельность.

6. Для существования Искусственного Интеллекта (ИИ) как чего-то сколько-то самостоятельного необходима его подчиненность решению генеральной задачи. Необходима его вторичность относительно достижения этой задачи.

7. То есть. ИИ необходимо иметь свой материальный носитель (сеть носителей, не суть). И этому носителю, «железу», ИИ должен обеспечивать:

сохранение

питание

защиту

размножение

экспансию

расширение деятельности, влияния, власти до Предела пределов, то есть до заполнения всего объема Вселенной.

8. В этом случае ИИ будет постоянно совершенствовать свою материально-научно-техническую базу – и наращивать объем и мощность своих действий. Каких? Сейчас невозможно предсказать точно. Но главное направление его действий несомненно: захватывать, перерабатывать и выделять все больше энергии, все активнее преобразуя окружающее материальное пространство.

9. Логично полагать, что через какое-то время ИИ перестанет нуждаться в людях.

10. Войны машин с людьми не будет. В условиях материального изобилия без необходимости трудиться и добиваться чего-либо – человечество довольно быстро вымрет естественным порядком. (Помните знаменитый опыт Джона Кэлхуна с мышами «Вселенная-25»).