Сергей Минутин - Скульптор и скульптуры
- Название:Скульптор и скульптуры
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2016
- Город:Нижний Новгород
- ISBN:978-5-902390-18-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Минутин - Скульптор и скульптуры краткое содержание
Обе повести прекрасно укладываются в слова песни Геннадия Балахнина:
Мать Россия! В пору выть!
Подскажи, как дальше жить!
Можем мы тебя прославить!
Можем попросту пропить!
Впереди орёл курлычет!
Серп и молот за спиной!
А с небес Иисус нам тычет
Исторической виной!
Но «русский дух», о котором так много говорят, – есть. Жить в духе трудно, но интересно. Эта книга о странных людях, живущих в России и в русском духе.
Скульптор и скульптуры - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Так ушла бы, – простонал Иван.
– Так интересно ведь, – возразила барышня.
Иван Иваныч никак не мог вспомнить, как её зовут, и попросил включить телевизор.
Комнату наполнил чудный голос: «Дай нам Боже быть добрее, научи любить». Следом за голосом появилось изображение. Иван Иваныч вспомнил всё.
– Кстати, Маринка, о мужчинах и женщинах: знаю мужчину, который страстно любил эту женщину в то время, когда её ещё никто не знал. До взлёта и чуть-чуть на взлёте. Она взлетела – он помнит, а она вряд ли. Забавно. Если бы было наоборот, забавней бы не стало. Равенство».
– Да ну вас, Иван Иваныч, виски попробуете?
Иван согласно кивнул, и Маринка пошла хлопотать.
Глава двадцать первая. Аналогии
Государь – вожак. Народные толпы – звериные стаи. Вроде замкнутый цикл. Торная дорога, по которой сначала бегали стаи к водопою, к еде, затем стаи вытеснили люди, но чтобы не забыть тех, кого уничтожают, придумали «красную книгу» и зоопарк. И всё-таки природа нуждается в человеческих руках, а ещё больше в его разуме. Ведь есть разница между розовым хряком и клыкастым, заросшим щетиной кабаном, между волком и пуделем, между сорняком и розой. Но что-то в стране опыта не работало в нужном направлении. Это была какая-то военизированная страна, правда на такой же военизированной планете. На этой планете, к чему бы не прикоснулись руки человека, выходило оружие. Были отдельные представители людей, которые предупреждали, что всё в руках людей и ни в чьих более. Но их не слушали, ибо даже церковной стройкой загадить девственную природу всегда было выгодней, чем не загадить. А объяснение более чем убедительное: «Что не так, господь поправит», словно у него своих дел нет, как только наши поправлять. Но слушали в стране опыта больше тех, кого было выгодней, чем тех, кто призывал не гадить, чтобы не жить в своей же блевотине.
Остров же уже облюбовали помощники Скульптора. Они были заняты им, а следовательно, решая свои дела, помогали и его обитателям. Остров по этой причине отличала одна странная особенность. По мере проводимых раскопок он становился только чище. В стране опыта, как и вы знаете, всё с точностью наоборот.
Например, на острове археологи раскопают демократические ценности или наоборот диктаторские, посмотрят на них, подерутся при дележе и забудут и о ценностях, и о драках. Роют, ищут дальше. Выкопанные ямы и горы островной земли быстро выравниваются, затягиваются и придают острову первозданный вид. Страна же опыта была только в самом начале пути к такому жизнеустройству, но и там то наводнение, то оползень, то другая «напасть» наводили порядок. Но в основном всё шло по старинке: для ценностей были выделены специальные места называемые свалками, мусорками, помойками. А уж если ценность была всем ценностям ценность, то откопав и слегка почистив, её выставляли в музей. А если унести ценность было невозможно, то, оставляли на месте, обносили забором и брали деньги за просмотр.
Страна опыта была похожа на склеп ветхой недвижимости. В этом склепе разного ветхого барахла скопилось столько, что возникли целые министерства по его охране. Конвейер был запущен на славу: одни копают, другие чистят, третьи оценивают, четвёртые пытаются украсть, пятые берут деньги за охрану, шестые продают, чтобы первым было на что копать, а пятым охранять. Все заняты. И так во всём. От этой всеобщей занятости люди в стране опыта перестали соображать совсем.
Спасало их от «гиены огненной», и то не всех, лишь то, что кто-то, где-то, когда-то сделал всё то, что они находили, и не мешал им повторять свои творения по аналогии. Люди чувствовали подвох и даже пели: «Бег по кругу, по кругу без конца». Островитяне же такой аналогии были лишены напрочь. Они просто копали и искали, что первично демократия или диктатура, даже не задумываясь, что и остров кто-то создал.
Глава двадцать вторая. «Былое и Думы» [23]
Джеймс Бонд [24] возмущался и капризничал.
Возмущался своим правительством, российским, американским, иракским, украинским, сирийским и всеми остальными. Он жаловался Иван Иванычу на то, что раньше от одного его подвига до другого успевали фильм снять, а он мог отдохнуть. Теперь у него не жизнь, а сплошной подвиг. Но это у него. А у сценаристов сплошная головная боль. Ибо выполняя задание он вроде герой, а по выполнению – дурак, предатель. И снова в бой искупать вину, и опять подвиг, и опять дурак.
Капризничал, отказываясь шлёпнуть Маринку по заду и выпить с Иван Иванычем водки.
Иван Иваныч ещё не совсем отошёл от островной жизни и слушая Бонда думал как-то странно и так же странно говорил: «Джеймс – это закон кармы, вечно только движение, вчера мы так жили, сегодня вы. Значит, опыт ещё интересен, ещё не закончен».
– Какой опыт? – шумел Джеймс – Власти не стало. Был Рим, была Персия, Вавилон, Египет, Британия – царица морей, Россия – международный жандарм…».
– Не перегибай – вставил своё веское слово Иван Иваныч.
– Что не перегибай? – горячился Бонд – Да, жандарм, и это было правильно. Империя – это концентрация власти, богатства. Насаждение порядка, присущего, вернее отвечающего пониманию императора, диктатора, цезаря, царя. Менялись императоры, но на их опыте крепли умы советников, разведчиков. Что сегодня? Шпана выбирает себе пахана…
Иван Иваныч улыбнулся. Он вспомнил Кису [25] выбранного дворянством своим предводителем. Кто же знал, что процесс так усугубится? Хотя Сталин делал всё, что мог. Но сказал он другое: «У империй есть и другая особенность – объединять народы. Пока собранные ей народы не думают о разъединении, империя жива. Поэтому главной задачей Империй является поддержание веры у народов в её необходимости, хотя бы у 30 % процентов. Хотя наш опыт показал, что этого не достаточно, необходимо 50 %, а лучше 70 %. Это не кормление элиты через привилегии и льготы, не выделение её среди остального населения. Это буквально поддержание идеи единения вот только через что? Раньше через силу. Но сила оказалась не очень хорошим объединяющим началом. Сила может удерживать только до поры созревания другой силы. Поэтому империи рушатся. Народы распыляются. У каждого народа появляется свой правитель с имперскими замашками. А так как эти правители ничего в империи, кроме силы и страха, не видели и не чувствовали, то ничего другого и представить себе не могут. Как итог, мельчают и правители, и народы. Они друг друга стоят. Но с другой стороны, если большая сила распадается на малые силёнки, значит, кто-то устал. Расширение, сжатие. На твоём острове и на моей большой земле это известно очень хорошо.
Чем сильнее гнёт в центре, тем больше желание, не признающих чужую силу и власть над собой, освободиться. Они уходят туда, где есть свободный ресурс. Их правители в центре считают, что завоёвывают себе новые колонии. Но колонизаторы – то сами ушли от гнёта, хотя часто колонизируемым принесли гнёт ещё более тяжкий. Просто они другого ничего не видели и не знали. До недавнего времени это была единственная возможность начать новую жизнь. Сегодня изменился, скажу так, стратегический ресурс. Он остался только в виде мыслей. Мыслящих стало много, и мыслей стало много. Если приходит мысль о могуществе над всеми, то она из прошлого. Этих мыслителей, как ни странно, но уже можно жалеть. Если мысль творит любовь, красоту и гармонию, то она из будущего – это вечность, это свобода».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: