Алиса Ганиева - Салам тебе, Далгат! (сборник)

В первую очередь необарокко проявляется в отсутствии какого бы то ни было единого и авторитетного идейного поля. Новореалистическим произведениям характерна фрагментарность, биполярность, отчаянное желание персонажей всему, в том числе самим себе, противостоять.

Во-вторых, необарокко в «новом реализме» сказывается как эстетика избытка (у В. Пустовой истинно ново в реализме то, что избыточно), доведение некоторых элементов до предела: гипертрофия телесности как в ипостаси отвратительного, унижающего, связанного со смертью и болезнью, так и в гедонистическом, «наслажденческом» проявлении («Поколение “Лимонки”», «Переходный возраст», «Ублюдки»). Акцентирование, концентрация страшного, нелепого на контрасте (контраст – свойство барокко) с приободренной, залихватской авторской речью (В. Алеников, Д. Новиков). Избыточность сюжета у А. Слаповского (барсетка неудачливого дельца, оборвавшаяся в руки мальчику Килилу, дает старт уж слишком многочисленным, плотно вставшим событиям).

Кстати, присущая необарокко фрагментарность, дробность, метонимический перенос с целого на деталь, избыточность деталей – все это определяет и длинноты сенчинских «Афинских ночей», пьяный монтаж действительности, модифицированной в сознании героев и алкоголем, и общей рефлексией неустойчивости. Можно отметить также необарочные мотивы пустоты и отсутствия («Поколение “Лимонки”», nobody01@inbox.ru).

Все это говорит об эклектичности, полихромии «нового реализма», который вполне конкретен в своих определяющих признаках, касающихся не столько стиля, формы и жанра (жанры здесь, как и в барокко, размыты), сколько главных проблем, настроений, тем, чувствований. Новый реализм – нечто между постмодернизмом и тем, что нас ожидает, не окуклившиеся в метод предчувствие и предвкушение. Пока этому направлению свойствен модернистский, пессимистический взгляд на мир, положение «между», «посередине», тотальное недовольство. Однако мы слишком скоро хотим затихания, глади и спокойствия, которые еще должны созреть. Будем пока доживать переходный период. И обязательно его переживем!

Междометие, здесь – «Как дела?».

Наркоман.

Общество (араб.).

Обращение к мужчине (авар.).

Улица 26-ти Бакинских Комиссаров в Махачкале.

Милостыня (араб.).

Обращение к женщине (авар.).

Наслаждение (тюрк.).

Спасибо (авар.).

Обезьяна (тюрк.).

Спокойствие (араб.).

Скотина (араб.) ; [хI] – глухой щелевой мягкий согласный звук; [чI] – альвеолярный звук, похожий на сжатое [ч]; [кI] – заднеязычный звук, похожий на усиленное [к].

Слава Богу (араб.) .

Нечистое вещество, оскверняющее человека (араб.).

Обрезание (араб.).

Звук, соответствующий английскому [h].

В исламе – решение, выносимое по какому-либо вопросу муфтием или специалистом в области исламистского права (араб.) .

В шариате – запретное действие (араб.) .

Род, клан в Дагестане.

Устаз – учитель, наставник тариката (араб.). Тарикат – путь познания Бога, суфийский исламский орден, популярный в Дагестане.

Контртеррористическая операция.

Убери (авар.).

Форма отклика на зов, вроде «что?» (авар.).

Счастливого пути (авар.).

Междометие, выражающее восторг.

Пощади (тюрк.).

Царство ему небесное, букв.: Да смоются его грехи (авар.).

Ты чей сын? (авар.)

Сын Ахмеда, сына Мусы (авар.).

Черт-те что, чепуха (авар.).

Мусульманский брачный обряд (авар.).

В горы (авар.).

Пост (араб.).

Разговоры (авар.).

Междометия-восклицания (авар.).

Прости, Господи (араб.).

Джахилия – первобытное невежество, предшествующее принятию ислама (араб.).

В исламе – неверие, приводящее к саморазрушению личности и общества.

В исламе – лицемерие, внешняя показная приверженность к добру, скрывающая злые намерения (араб.).

Сообщество верующих (араб.).

Юноша, мальчик (авар.).

Хев – гора (лезг.).

Тау – гора (тюрк.).

Поминание имени Аллаха.

Поминальные мероприятия (авар.).

Ритуальное проговаривание: «Нет никакого божества, кроме Аллаха, а Магомет – пророк Его» (араб.).

Пусть достанется духу Хасана (авар.).

Присказка от сглаза, как «тьфу-тьфу».

Царство ему небесное (араб.).

Что случилось? (авар.).

Прости, господи (араб.).

Общее обозначение ритуальных обрядов.

Моя дорогая, поди сюда, ма´мина (авар.).

Сокращенное «лаилла…» – нет бога кроме Аллаха.

Утреннее приветствие (авар.).

Дура (авар.) ; [гI] – звонкий щелевой согласный звук.

Примирение (араб.).

Жертва (араб.).

Собралась? (Аварское приветствие.)

Преславен Аллах (араб.).

Свистопляска (авар.).

Гость в Дагестане.

Люди (авар.).

Мать (авар.).

Танцуй (авар.).

Примирение (араб.).

Стыд-совесть (авар.).

Обращение, здесь – «Ты что!».

Грех, запрет (араб.).

Благодаря Аллаху (араб.).

Последние времена (авар.).

Пустите, пустите (авар.).

Успокойся (авар.).

Вот, вот (авар.).

Дорогие товарищи (авар.).

Сучка, гулящая (авар.).