Новый мир. № 7, 2000

Владимир Казаков.Из неопубликованного. Публикация Т. П. Авальян. — «Волга», Саратов, 2000, № 1.

В саратовской «Волге» литературное наследие В. В. Казакова (1938–1988) регулярно публикуется с 1995 года.

Владимир Клименко.Три жены Булгакова. — «Литературная Россия», 2000, № 9, 3 марта.

Проживавшая в Туапсе (где она и умерла в 1982 году) престарелая Татьяна Николаевна Лаппа, первая жена Булгакова, смиренно отвечала донимавшим ее иностранным корреспондентам: «Я никогда не знала Булгакова-писателя, я была всего лишь женой Булгакова-лекаря».

Вадим Кожинов.Россия, как чудо. Беседу вел Владимир Винников. — «Завтра», 2000, № 12, 21 марта.

«Я не являюсь специалистом, компетентным в вопросах мировой экономики. Но невероятное могущество и определяющая роль США в современном мире говорят именно о том, что это государство находится накануне упадка… Не думаю, что лично я доживу до заката Америки, но я вполне это допускаю».

Мария Козлова.От Нерона до Шенгена. — «НГ-Религии», 2000, № 6, 22 марта. Электронная версия: http://www.religion.ng.ru

Индивидуальный номер налогоплательщика (ИНН) и «число зверя» — 666. Тут же приводятся две противоположные точки зрения на проблему — статьи Владимира Осипова «Карточка для ЦРУ и антихриста» и Дмитрия Поспеловского «Штрих-код как образ врага».

Борис Колымагин.«Поэзия есть возвращение человека к началу вещей». — «НГ-Религии», 2000, № 6, 22 марта.

Завершился посвященный памяти святителя Филарета, митрополита Московского первый в истории отечественного Интернета поэтический конкурс на лучшее стихотворение на религиозную тему (лауреаты — Иван Дмитриев, Николай Переяслов, Мария Ходакова и Владимир Тугов).

Юрий Колкер.Стихи. — «Звезда», Санкт-Петербург, 2000, № 2.

«Умрем — и английскою станем землей, / Смешаемся с прахом Шекспира, / Навеки уйдем в окультуренный слой / Прекраснейшей родины мира. / Флит-стрит благодарной слезой напою. / В насмешку предавшей отчизне / Мы счастливо прожили в этом краю / Остаток погубленной жизни…»

Михаил Кралин.Неизвестное об Анне Ахматовой. — «Наш современник», 2000, № 3.

«София Казимировна Островская — друг (Ахматовой. — А. В.) или оборотень?» Оборотень, считает автор, но: «Трагедия советского человека, вынужденного быть осведомителем, — это тема, еще далеко не осмысленная ни фактологически, ни психологически… Я хочу вспомнить о Софье Казимировне такой, какой я ее знал». Мемуары С. К. Островской «Встречи с Ахматовой (1944–1946)» интересно соотносятся с ее же донесениями того времени (они приводятся М. Кралиным по публикации Олега Калугина). Запоминается такое примечание М. Кралина к своей статье: «О лесбийских наклонностях Ахматовой С. К. Островская не раз упоминала в разговорах со мной (в связи с баронессой Евгенией Розен и Т. М. Вечесловой), но мне не хочется приводить этих подробностей».

Григорий Кружков.Закладки. Загадка «Замиу…». — «Предлог». Литературно-художественный альманах. 2000, № 2.

Мандельштам и Заратустра. Пастернак и Китс. Гумилев и Йейтс.

Борис Крячко.«Дорогая матушка Тамара Павловна!». Письма к Т. П. Милютиной в Тарту из Пярну. — «Вышгород». Литературно-художественный общественно-политический журнал. Таллинн, 1999, № 6.

21 письмо Б. Ю. Крячко (1930–1998), русского прозаика, жившего в Эстонии. Литература, болезни, кошки, собаки.

Александр Куляпин.Три источника и три составных части рассказа В. М. Шукшина «Срезал». — «Звезда», Санкт-Петербург, 2000, № 2.

Остроумный дискурс о неожиданных контекстах, расширяющих, по мнению барнаульского автора, возможные интерпретации шукшинского рассказа.

Валентин Курбатов.Младший брат. — «Литературная Россия», 2000, № 10, 10 марта.

«Вообще мне теперь из усталости долгого опыта мерещится, что Вампилов стремительнее и ярче остальных пережил последующий отрезвляющий слом времени и вернее всего написал его. Именно не отразил, не высмотрел сторонним умом художественного диагноста, а подлинно пережил, перестрадал и оплатил сам. И уже четыре варианта „Прощания в июне“ были не только знаком его требовательности к себе (хотя и это тоже), но результатом всматривания его в мир и понимания вовсе не ободряющих векторов устремления этого времени».

См. также статью Валентина Курбатова «…А просто дыханье словами» («Книжное обозрение», 2000, № 13, 27 марта) о поэзии Геннадия Русакова, получившего Малую премию имени Аполлона Григорьева за 1999 год.

Анатолий Курчаткин.Победитель. Из книги «Радость смерти». — «Дружба народов», 2000, № 3, 4.

См. другие части книги — «Злоключение» («Знамя», 1998, № 10) и «Бегство» («Звезда», 1999, № 8).

Елена Кутловская.Театр лечит неврозы. — «Независимая газета», 2000, № 57, 30 марта.

Беседа с театральным режиссером Владимиром Мирзоевым. «Я читаю много новейшей драматургии (в том числе и как член жюри Антибукера). И поверьте, складывается странное впечатление: чем примитивнее — тем точнее и живее, тем сильнее энергетическое поле прочитанной вещи… Конечно, из прошлого века будут еще долго доноситься отголоски стилей, идей… Но уже сейчас ощущается, что жест примитивиста точнее и увлекательнее, чем жест декадента. И тот, кто не понимает или не хочет понимать, что мы переместились в новую языковую ситуацию, оказывается в положении маргинала».

А. Ф. Лосев.Тайна общего дела. Рассказы. Вступление Елены Тахо-Годи. Публикация А. А. Тахо-Годи. Подготовка текста А. А. Тахо-Годи и В. П. Троицкого. — «Октябрь», 2000, № 3.

«Однажды Ванька забрался в комнату Петьки, избил Петьку и забрал у него несколько ценных вещей…» (из рассказа начала 40-х годов «Вранье сильнее смерти»). См. также в «Октябре» — переписку юного гимназиста Алексея Лосева с Ольгой Позднеевой (1999, № 6) и его дневниковые записи 1914 года (1998, № 10).

Джон Малмстад.Кое-что об Андрее Белом. — «Новое литературное обозрение», № 41 (2000).

Буря символистов в стакане воды (1907 год) и розенкрейцерская шалость в романе «Петербург».

Александр Мень.Судьба цивилизации может оказаться плачевной. Публикация Ольги Обуховой. — «Вышгород». Литературно-художественный общественно-политический журнал. Таллинн, 1999, № 6.

Выступление в итальянском городе Бергамо 2 ноября 1989 года на международном симпозиуме «Культурная идентичность России и западноевропейская традиция. Анализ открытой проблемы»: «С космической точки зрения, это (гибель нашей цивилизации. — А. В.) не так страшно, — Творец может создать из камня сынов Авраамовых, как сказано в Библии, может создать еще одну цивилизацию, но было бы обидно, если бы мы не выполнили своего предназначения и разрушили то, что нам было дано и что строило человечество на протяжении многих тысяч лет». Кстати, а что такое строило человечество на протяжении многих тысяч лет? Не знаю.