Тимур Зульфикаров - Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца
- Название:Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алетейя
- Год:2021
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-00165-346-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Тимур Зульфикаров - Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца краткое содержание
Помимо легендарного Ходжи Насреддина автор сотворил нового фольклорного героя — дервиша Ходжу Зульфикара, это странствующий из века Чингисхана в наш электронный век мудрец-дервиш. Часто он выступает как спутник и собеседник бессмертного Ходжи Насреддина, соревнуясь с ним в мудрости и острословии и приобщаясь к его бессмертию. Это пыльный и летучий гений суфизма, двойник Насреддина, его называют «Дон Кихотом Востока». Суфизм — мистическое, сверхчувственное запредельное течение Ислама — нынче очень популярен в мире, особенно на Западе. Эротически-мистические притчи, басни, стихи и рассказы дервиша Ходжи Зульфикара словно приоткрывают многие тайные колодцы суфизма и туманные тропы, ведущие в том числе в загробный мир…
Зульфикаров обладает редчайшим даром оживлять Великих Пророков, делать Их нашими живыми Современниками и Собеседниками. Перед нами не только мастер литературы на все времена, но — что еще важнее — мудрец.
Как сказал современный суфий: «Такие творцы обращают нашу мимотекущую горячую современность в хладную вечность, как вершина Эвереста творит из текучей воды вечный лед…»
Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
О, Боже!..
Заткни ноздри и душу, брат!..
Ох!.. Какой-то больной несвежестью, затхлостью веет на тебя… да?..
О, Боже!.. Странник-слепец!..
Куда ты попал-пропал?..
Иль не чуешь, что уже, до тебя, тут были!., жили!., ели!., пили!., спали!., любили!., пели!., хрипели!., носили эти тусклые, линялые, потные одежды!., говорили эти стертые слова!., помирали!., бились, как мухи в паутине!..
И уходили бессмысленно!., бесследно!., эти жертвы интернета-сэкенхэн-да!..
И где их земные деянья?., где их дыханье?..
О, брат!.. Ты не чуешь, что ты на Древнем Кладбище?..
На океанском дне затонувших кораблей!., империй!., религий!., цивилизаций?..
О, Боже!..
Брат мой!..
Погорелец!., утопленник!., изгнанник!..
Заблудшая муха… овца в паутине Интернета!
Да… ааааа…
Ах, Брат!..
Ужель не хочется выбраться! выметнуться! выскочить в цветущий, нагорный, близкий к звездам сад? и погладить пчелу? иль муравья? иль дитя? иль деву переспелую объять живыми перстами, оглохшими, омертвевшими, ослепшими от клавиш Интернета?..
А?..
Да!.. Воистину!..
Интернет — немой Убийца Животрепетного! Живолепетного Человечества!..
Интернет — это Яд опасных мумий!.. Зачем трогать тысячелетний сон их?..
Интернет — это Эхо давно истлевших предков!..
О, Творец!
Но разве не хотим мы слушать Эхо это?..
Эхо Бессмертия?..
Эхо Вечности?..
Кто знает?..
Но!..
Творцы Инета — козлы, кои завели Человечье Стадо на Интербойню, сами нежатся! ликуют! сладко прячутся, плещутся в живых виллах, садах и теплых океанах!..
Вдали от слепых мух Интернета!..
Они не глядят в Инет, как в очи Медузы Горгоны…
Тут мудрец улыбнулся:
— Я много сказал об Интернете… зачем слепцам напоминать о слепоте их…
Но вот ещё несколько усталых, напрасных слов:
Интернет — это Отец несметных! вселенских! блудных сынов-сирот, которые хладно рыщут по всему миру, забыв о родном теплом доме…
О родном народе!..
О родном языке!..
О родной Истории!..
Поистине, они — заблудшие! засохшие мухи! цветы бумажные! в Мировой Трепещущей Паутине…
Брат!.. Тошно что-то… безнадежно…
Но!..
…Интернет — это и страна сладких воспоминаний!..
Здесь должны бродить! мечтать! вспоминать хладные малоподвижные старцы, а не молодые пылкие отроки, которые должны бегать! пахать! любить! воевать за Правду на Живой Земле!..
Да!..
А Земля — это Океан!..
А Интернет — это лужица…
Брат!..
И что же ты бредёшь по луже…
А думаешь, что плывёшь в Океане?..
Ах!..
…Но тут мудрец задумчиво улыбнулся:
— Но вот я лежу на вешней травке, у реки, и слушаю в Инете «Страсти по Матфею» Баха и читаю книгу Лао-Цзы…
А где ещё я, блаженно лёжа у реки, могу слушать и читать Великие Песнопенья и Притчи?..
А, может быть, Вся Вселенная — Необъятный Интернет Милосердного Бога, но только Он Один знает, как входить в Него?..
А у человеков нет Ключей к Божественной Тайне?..
И потому они рыщут по адскому Инету, в поисках Тех Ключей?..
Зачем Бог сотворил человека?.. Зачем?., зачем… зачем…
Иль для страданий?..
Тогда Инет — лекарство от них?
Кто знает?..
И в бесконечной библиотеке Инета — нет ответа…
А ответ есть только в Интернете вселенском Творца!..
Фреска сороковая
ИСКУССТВО —Мудрец сказал:
— В империях… в СССР… художники творили Великие Ковры для Великого Народа…
А нынче, при демократии-капитализме, они творят носовые платки для новобогачей!.. Чтоб те чихали и носы деньгочуткие подтирали — этими потноугодливыми платками…
«…Ах!.. Будьте здоровы, новые хозяева!., родные до слез, до костей, до пустующих градов и деревень олигархи!..
Не чихайте!..
И своих слуг — рабов не забывайте!.. подавайте!.. спонсируйте!., помогайте!»
…Ах!.. Чтоб всю жизнь чихать вам, казнокрадам!..
И вовек не начихаться!..
Айда!.. Гойда!..
А на Страшном Суде приговорят вас к вечному чиханью, а художники-рабы будут вечно вытирать ваши носы своими талантливыми, вдохновенными платками!..
И рыдать:
Над своими душами продажными!..
Над своими судьбами пропащими!..
Ах, деньги!..
Ах, горька ты, пища дьявола…
Но!..
Но одинокий мних монах осиянный светлонищий Андрей Рублев свою Божественную «Троицу» вершит и пред Ожившим Богом радостно!., коленопреклоненно опускается…
Спасается… смиряется…
И Вечность обретает…
И что тут все ковры! платки! художники и олигархи…
Пыль под ногами…
Фреска сорок первая
ИСТИНА —Мудрец задумался:
— Истина… Кто Она? Где?
На Руси — это Крест за Правду?.. Вечный?..
А кто хочет на Крест?..
Даже Спаситель Иисус Христос не хотел…
Но!.. Пошёл!.. Взошел!..
Так Бог велел!..
И тебе велит, Брат безымянный, осторожный мой, засевший в хате с краю…
Иль не знаешь, что нынче — Весь Мир на краю?..
И трус не уцелеет… не сбережется…
Да?.. да!..
…Вот ты встал в избе иль в доме высоком ранним утром, когда все спят, и только петухи библейские кричат, и на Крест за Истину пошел…
Да что-то зябко!., страшно!., и подушка сладкосонная отлепиться не даёт…
Господь!.. Помилуй…
Чашу эту мимо пронеси!..
Да в дверях уже легионеры-полицаи-милиционеры в масках дьявола стоят…
…Брат, пойдем… Возьми свой Крест… Вот Он — у двери!..
…Так у меня ж семья… дети… старики…
…Тут Голос доносится через 2000 лет: Враги человеку — домашние его…
Иди!.. Не страшись!..
Бог!..
На Кресте!..
Ждёт!..
Фреска сорок вторая
КАЙФ —Мудрец улыбнулся:
— Везде, в XXI сластолюбивом веке, я слышу: Кайф!., кайф!.. Вместо: Бог!.. Бог!..
Кайф — это грех, пожар плотоядного тела…
Пословица говорит: «Тело съели сласти, а душу — страсти…»
Да!.. В огне кайфа быстро горит плоть, а иногда — и бессмертная душа… увы!.. Кайфовщики — самоубийцы!., неоязычники!., пожиратели своей плоти!..
…О, Брат! Иль ты — лишь двуногий костер плоти?..
Куда ты?..
Зачем ты?..
Иль не видел, как горит осенний камыш?..
Иль русский, беззащитный брошенный лес?..
И вот водка, мясо, похоть, пьяные жены, скоротечные друзья и всеобщая, кривая, дурная, пошлая песнь-попса сожгли бессмертную душу твою… Уйюююю!..
Брат-слепец!.. Куда грядешь?.. Во что веришь? Что ешь?.. Кого любишь?.. Что поёшь?..
Господь судил тебе Рай, а Ты выбрал ад!..
Этот быстрый плотяной Огнь!.. Кайф!.. Смертельную дрожь!..
О, горящий в кайфе!..
Эх, ты и до ада не добредешь…
Как сахар в кипятке, в сластях телесных изойдёшь…
Останешься в могилке… на земле…
И травкой безымянной зарастёшь…
Фреска сорок третья
КАПИТАЛИЗМ —Мудрец сказал:
— Капитализм — это душная! тошная! человекосоковыжималка!..
Эта фашистская, звериная, душегубная идея родилась еще в пещерах Пер-вочеловечества, когда сильный давил слабого…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: