ГУМИЛЕВ Николаевич - СТРУНА ИСТОРИИ

Вильгельм Завоеватель (1027–1087) — король Англии.

То есть в Нормандии на севере Франции.

Матильда (1102–1169) — внучка Вильгельма Завоевателя, дочь короля Англии Генриха I (1068–1135), королева Англии; мужья — император Генрих V (1083–1125), с 1128 г. ГотфридУ Анжуйский (1113–1151).

Стефан Блуа (1094–1154) — король Англии. После смерти короля Генриха I, сестра которого Аделаида была его матерью (ум. 1135), был избран в 1135 г. королем вместо Матильды. Не всегда успешно при помощи фламандского и французского войска боролся со знатью. Удачно воевал с Шотландией, одержав победу в битве при Стандарт-Гилле в 1138 г.

Гражданская война . — Королева Матильда вместе со своим мужем вторглась в Англию. Стефан в 1141 г. попал в плен; в 1142 г. был освобожден, но потом он отстаивал свою власть в ходе непрерывной борьбы. В 1143 г. признал сына Матильды своим наследником.

Генрих II Плантагенет (1133–1189) — король Англии. Под его властью находились, кроме Англии, обширные земли во Франции, большая часть которых была потеряна в начале XIII в.

В 1296 г. Эдуард I завоевал Уэльс, поставив сына королем Уэльса.

Эдуард II (1284–1327) — с 1283 г. первый принц Уэльский, в 1307–1327 гг. король Англии.

Династическая уния . — С 1283 г. наследник английского престола носит титул принца Уэльского.

Резиденция английских королей находилась в Вестминстерском дворце.

Агонистики (греч. agonistikys — способный к борьбе) — христианская секта в римской Африке IV–Vbb., левое крыло донатистов. Известны непримиримостью к врагам «истинной веры», т. е. официальной церкви, проповедью аскетизма и мученичества.

Император Констанций II в 341 и в 346 гг. принял законы, преследующие противников ариан.

Единосущее ( греч. Гомоусия, или омоусия — единосущее) — учение о полном тождестве существа Христа с Богом Отцом. Подобосущее — арианский постулат о том, что Бог Сын является лишь образом Бога Отца, но другой сущностью. То есть выражение означает: «за» или «против» ариан?

Пелагий (ок. 360–418) — христианский монах, его учение (пелагианство) получило распространение в странах Средиземноморья в начале V в. Он делал акцент на свободе воли человека, подчеркивая личные возможности в достижении нравственного совершенства и «спасения», отрицая наследственную силу греха. На 3-м Вселенском соборе в Эфессе (431) пелагианство было осуждено как ересь.

Августин Блаженный (354–430) — христианский теолог и философ, представитель зрелой патристики, оказавший существенное влияние как на развитие христианского богословского канона, так и на эволюцию культуры западного образца в целом. Сын язычника Патриция и ревностной христианки Моники, не без влияния которой Августин обратился к христианскому вероучению. В юности был сторонником манихейства, привлекшего его системностью и риторизмом. Однако, когда манихейский лидер Фавст не сумел ответить на его вопросы, утратил доверие к манихейству. 35 лет был епископом. Блестяще проявил себя в полемике с манихейством, донатизмом и пелагианством.

Несторий (после 381 — ок. 451) — патриарх Константинопольский(428–431), знаменитый ересиарх, осужден в 431 г. на соборе в Эфесе за учение, по которому он резко разграничивал человеческую и божественную природу в Иисусе Христе (Дева Мария не мать Божия, а мать Иисуса по человеческой природе).

О несторианах в Азии Л. Н. Гумилев подробно написал в книге «Поиски вымышленного царства: Легенда о государстве пресвитера Иоанна» (М.: Наука. 1970); см. также: Гумилев Л. Н. Несторианство и Русь // Доклады по этнографии ВГО: Отделение этнографии. Л., Вып. 5. С. 5–24.

Термин Возрождение обозначает эпоху в истории итальянской культуры XIV–XVI вв. Мировоззрение гуманистов Возрождения, в противовес средневековому теоцентризму, поставило в центр внимания человека и всестороннее развитие его личности. Человек считался способным к нравственному совершенствованию без содействия Божественной благодати. Возрождение отождествило Бога и природу, пришло к обожествлению природы и человека.

Петрарка Франческо (1304–1374) — итальянский поэт. С 1312 г. жил в Провансе, с 1326 г. — францисканский монах, родоначальник гуманизма. В его творчестве сталкивались стремление к литературной славе, воспевание любви к женщине и аскетическая мораль монашества.

Речь идет о книгах знаменитых европейских издательств — Альда Мануция (XV–XVI вв.) и его братьев и Эльзевиров (конец XVI–XVIII вв.).

Реформация ( лат. reformatio — преобразование, исправление) — в XVI в. общественное движение против католического учения и церкви. Охватило большинство стран Зап. и Центр. Европы. Источником для идей Реформации был гуманизма Возрождения и средневековые ереси. Идеологи Реформации считали, что человек для спасения своей души не нуждается в посредничестве церкви, что спасение достигается лишь внутренней верой каждого в искупительную жертву Христа. Отрицалась необходимость католической церкви, отрицались учение о «сокровищнице добрых дел» и связанные с ним индульгенции и т. д. Проведение Реформации сопровождалось секуляризацией церковного имущества.

Савонарола Джироламо (1452–1498) — флорентийский религиозно-политический деятель, поэт. Получил гуманистическое воспитание. В 1475 г. вступил в монастырь Ордена доминиканцев. С 1491 г. — приор монастыря Сан-Марко во Флоренции. Обличал царившие во Флоренции нравы, осуждал светский характер гуманизма, критиковал политику и образ жизни римских пап, требовал реформы католической церкви для возвращения к апостольскому идеалу.

В 1189 г. угасло законное мужское потомство Рожера I. После борьбы с его незаконным внуком Танкредом в 1194 г. власть захватил в свои руки муж его дочери, император Генрих VI Гогенштауфен. Королевство Обеих Сицилии вошло в состав Священной Римской империи.

В 1268 г. папа отдал Сицилию в лен герцогу Карлу Анжуйскому, который после этого приступил к завоеванию своего нового государства. В битве при Беневенте погиб Манфред, сын короля Сицилии Фридриха, а через 2 года казнен племянник последнего Конрадин. После этого в королевстве воцарилась Анжуйская (французская) династия.

В 1282 г. произошло кровавое восстание на острове («Сицилийская вечерня»), которое лишило французов власти над островом. В Сицилии воцарился зять Манфреда Петр Арагонский. При Альфонсе V в 1416–1458 гг. Сицилия соединилась с Арагонией. С 1501 г. королевство Обеих Сицилии находилось под властью испанских королей, которые управляли им через вице-королей.