Ирина Лобановская - Простри руце Твои..
- Название:Простри руце Твои..
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ирина Лобановская - Простри руце Твои.. краткое содержание
Газетная заметка звучала предельно кратко. Привычная журналистская недосказанность, незнание начинающего или небрежность опытного писаки и характерная бессвязность: "Из собора карельского города N. похищен чудотворный список Смоленской иконы Божией Матери XVII века. Кража произошла ночью, когда во всем городе из-за аварии не было электричества. Воры проникли в храм через окно. По преданию более двухсот лет назад возле Успенской церкви на камне горожанам явился чудотворный список Смоленской иконы Божией Матери. В двадцатые годы прошлого века во время закрытия церквей образ вывезли из собора, и вновь икона заняла свое место только через семьдесят лет"....
Простри руце Твои.. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
- Ах, как же иначе? Да у тебя муж служит в Госкино! И он большой чиновник от искусства! Ну, как ему не подсобить своей родной женушке!
- Нет, вы подумайте, подумайте! Опять эта блядища на самом верху! Снова роль у нее! Кому она только так нравится, эта страшила?! Нос оглоблей, рот скрепкой! Волосы как шерсть у дворового пса! А потом от нее разит! Никакие дезодоранты не берут! Хоть бы мылась почаще!
И так постоянно.
Рецензии, к которым был неравнодушен Сашка, Ксеня старалась читать пореже. И всегда хорошо знала, кто из критиков начнет вновь рассыпаться в похвалах, а кто - стараться укусить побольнее. Даже неинтересно. А таланты всегда притягивают к себе ненависть, лишь посредственность не заводит себе врагов.
Читая эти критические рецензии, она нередко вспоминала легенду о царе Соломоне.
Он задумал устроить такой пир, чтобы накормить всех животных Земли. Уже заготовил полный запас еды для этого пиршества, по расчетам все сходилось, думал созвать всех животных со всей Земли. Как вдруг... Из моря-океана выползло некое чудище, в три приема слопало все заготовленное и спросило царя, что это, собственно, было?
Шокированный Соломон честно ответил, что хотел устроить пир для всех животных всего мира. Чудище искренне удивилось:
- Гм... Я самый малый из моего семейства, которое живет в пучине морской. Но каждому из наших требуется в три раза больше еды для легкого второго завтрака перед нормальным обедом.
Читаешь рецензию, очень внимательно читаешь, и чувствуешь по сути то же, что чувствовал в тот момент, видимо, царь Соломон.
И сознание, убеждение, что жизнь устроена именно так, а не иначе. Но кто ее так устроил? И зачем, и почему... А через почему... Святитель Григорий Палама говорил, что слово можно опровергнуть другим словом, аргумент опровергается аргументом, но чем можно опровергнуть жизнь?
И этот новый враг... Явившийся нежданно, хотя Ксения всегда была готова к появлению злобных. Тех, которые злопыхатели... Однако такого она не ждала.
В Доме кино была почти сорвана премьера, потому что сразу - сразу! - это больше всего потрясло Ксеню - не сумели приехать ни режиссер, ни представители Госкино, ни другие важные лица. Премьера, правда, состоялась - отменять не стали - но как жалко и уныло она выглядела! Изначальным провалом.
Ксения тогда изумилась. Что произошло?
Началась красная линия - последовательная борьба, война с великой актрисой Ледневой, успевшей перейти дорогу и насолить слишком многим, чтобы было можно вычислить из их огромного количества главного пакостника.
Рецензии - все сплошь - стали отрицательными. Перестроились даже лизоблюды, которых и сама Ксения переваривала с трудом. Уж больно льстили. Но теперь... Что случилось?
- У каждого свой крест, - заявил Сашка. - Тебе выпал такой. Вот и неси его.
- Ольгин Максим на днях тест в интернете откопал: "К какой вере - из основных мировых религий - вы тяготеете", - сказала Ксеня. - Представьте, что вашу экспедицию занесло на дикий остров. Вас поймали дикари. Их больше, поэтому победить их или убежать невозможно. И они заявляют вам: нам нужен один из вас, чтобы принести его в жертву богу дождя. Дадите - мы вас отпустим. Не дадите - принесем в жертву всех. Кого вы им выдадите? Варианты ответов такие: "Сам пойду", "Отдам своего врага из экспедиции", "Отдам своего друга", "Отдам кого-нибудь случайного и мне почти незнакомого, к которому нет никаких чувств - ни положительных, ни отрицательных", "Бросим жребий. Уж на кого выпадет". Ты выбрал свой вариант? Теперь расшифровка. Если вы выбрали первый вариант - вы настоящий христианин. Если выбрали второй - вы тяготеете к принципам ислама. Вариант три - вы, по сути, буддист. Вариант четыре - наиболее подходящий для иудаиста. И, наконец, вариант пятый - выбор неверующего человека. Честно, я выбрала именно его. А ты?
Сашка помолчал.
- И-е... Я тоже. Интересно... Ясно одно - человек не может жить без веры. Если нет нормальной и естественной веры в Бога, она подменяется суевериями. Кто-то верит в Вангу, экстрасенсов, НЛО или йогу, кто-то - в могущество науки, технический прогресс и материальность происхождения мира, в Дарвина или Маркса, кто-то верит в себя, в свой разум. Я верил понемножку во все вышеперечисленное. Таков был когда-то обычный набор советской творческой интеллигенции, доставшийся мне по наследству от родителей. А ценность человека в итоге измеряется не той истиной, которой он владеет, а тем трудом, который он приложил для ее приобретения.
- Трудишься, приобретая? - Ксения закурила.
Сашка серьезно кивнул.
- Тружусь... Никогда не подозревал, как это сложно и хорошо - трудиться над самим собой...
И вдруг прочитал с выражением:
Секрет успеха: лишнего не брать
В стремлении к достатку слишком смелом,
В чужие игры не играть, не врать
И не своим не заниматься делом!
Ксеня подымила в потолок.
- Сам сочинил?
- Вау! Не умею. Римма Казакова.
- Значит, ты считаешь, что я занимаюсь не своим делом?
- Только не это! - завопил Сашка. - Я в жизни такого не думал и не говорил! Просто это тоже заповедь. Изложенная стихами. Не религиозная, но правильная.
- А вот скажи мне... - Ксения стряхнула пепел. - Зачем обязательно нужно вера? Я ведь могу жить правильно и честно, совершать хорошие поступки, быть порядочным человеком. В конце концов, никого не убивать, не грабить, не обманывать. Разве наши поступки ничего не значат? Почему нельзя просто жить честно?
- А ты уверена, что это легко и просто? Куда легче угнетать, чем обуздывать, и проще давить на человека, чем вершить правосудие. А по вере и воздастся. Она - единственный критерий, а не поступки хорошего человека. Иначе их человек начинает мерить собой, пример тому - Печорин. Когда единственным критерием становится собственное "я". Знаешь, в чем разница между гуманизмом и Православием? Мерила разные. У гуманизма основной критерий - человек, а у Православия - человек как подобие Христу. Человеколюбивый при всех своих достоинствах не в силах заставить других быть такими. Справедливый может любить других, но не может заставить их любить и быть справедливыми. Что остается? Вера. Но ее одной недостаточно, ибо и бесы веруют и трепещут. Вера должна быть или зрячей, или умной, а для этого надо знать, как веровать, - иначе слепая вера не отличит ересь от истины и приведет к предательству. Христа ведь распяли не атеисты, а верующие люди. Даже лукавый выступает не против богословия вообще, а против богословия, открывающего Истину. Как поживает твой недруг?
- Прекрасно поживает. Без вариантов... - пробурчала Ксеня. - В зале уже меня пробуют освистывать. Ничего подобного раньше не наблюдалось. Он далеко пойдет.
- А может, она? - пробормотал Сашка.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: