Надежда Крупская - Автобиографические статьи. Дореволюционные работы

На его страницах находили место статьи людей разных политических взглядов. В то время, когда кадетская «Русская школа», не говоря уже о других педагогических журналах, отклоняла все мои статьи, посылаемые из эмиграции, «Свободное воспитание» печатало все посылаемое.

Не могу не помянуть его добрым словом» [53] ЦГАЛИ, ф. 122, оп. 1, ед. хр. 2155, л. 1. .

Однако, в противовес сторонникам «теории свободного воспитания», мечтавшим в условиях царской России создать «свободную школу», она разъясняла на страницах этого журнала русским педагогам, что такая школа может быть осуществлена лишь рабочим классом при социалистическом строе,

В статье «К вопросу о свободной школе», как и в других ранних своих педагогических работах, Н. К. Крупская настоятельно ставит вопрос об уважении к личности ребенка, к его внутренней жизни. Подвергая критике систему воспитания в дореволюционной школе, она выдвигает задачу воспитания общественных навыков у ребенка и развития его индивидуальности.

Опубликовано впервые в журнале «Свободное воспитание», 1909–1910, № 10.

В письме от 10. II 1910 г. к издателю журнала И. И. Горбунову-Посадову по поводу этой статьи Н. К- Крупская писала: «...Посылаю еще небольшую заметку об обучении мальчиков шитью. Из статьи вы увидите, почему этот вопрос заинтересовал меня. Может, об этом писалось уже где-нибудь, я не знаю...» [54] ЦГАЛИ, ф. 122, oп. 1, ед. хр. 766, л. 3.

Статья написана, как видно по ее тексту, в 1910 г. Впервые опубликована только после Великой Октябрьской социалистической революции в 1918 г. в сборнике статей Н. К. Крупской «Вопросы народного образования».

Напечатано впервые в журнале «Свободное воспитание», 1910– 1911, №10.

В письме из Парижа от 3. VI 1911 г. Н. К. Крупская писала редактору журнала И. И. Горбунову-Посадову. «Особенно меня интересует Ваш отзыв о первой статье (речь идет о данной статье. – Ред.), так как увлечение игрой в суд я считаю вещью весьма несимпатичной, и мне хотелось бы, чтобы моя заметка увидела свет...» [55] Там же, л. 6.

Напечатано впервые в журнале «Свободное воспитание», 1910–1911, № 11.

В этой статье Н. К. Крупская подвергла суровой критике русскую дореволюционную школу за ее оторванность от жизни, за ее формализм и отсутствие духовной близости между учителями и учениками.

Напечатано в журнале «Русская школа», 1911, № 7–8. Статья является ответом на одноименную статью Т. Локотя, помещенную в указанном журнале за 1909 г., № 7–8, в которой, как отмечала редакция журнала, аптор «смотрит с большой опаской на совместное обучение и склонен рекомендовать в этом отношении всяческую осторожность».

Статья написана в 1911 г. Впервые опубликована после Великой Октябрьской социалистической революции в сборнике статей Н. К. Крупской «Вопросы народного образования», 1918 г.

Опубликовано впервые в журнале «Свободное воспитание», 1911– 1912, № 1.

В письмах к издателю журнала от 3. VI 1911 г. и 12. VIII 1911 г. Н. К. Крупская озаглавливает статью «Советы матерям». Статья в ряде сборников печаталась до сих пор под названием «Совет матерям».

Опубликовано впервые в журнале «Свободное воспитание», 1911– 1912, № 3.

В письме к И. И. Горбунову-Посадову Н. К. Крупская выразила пожелание эту статью и предшествующую («Советы матерям») поместить в двух «последовательных номерах, как затрагивающие до известной степени одну и ту же тему» [56] ЦГАЛИ, ф. 122, оп. 1, ед. хр. 1829. л. 1. «Там же. .

В письме в редакцию журнала «Свободное воспитание» от 12. VIII 1911 г. из Парижа Н. К. Крупская писала:

«...Очень еще интересный вопрос – это вопрос о привлечении широких слоев населения к делу организации народного образования. Нашла интересный материал по этому поводу относительно Америки, где нет той сумасшедшей, убивающей всякую инициативу централизации школьного управления и преподавания вообще, как, например, во Франции или Белыми. Два совершенно различных метода: в Америке– свободная инициатива, широкий интерес населения, выборное начало, в Европе – все по предписанию министерства, по указке, мертвечина...» 2

Положительная оценка некоторых прогрессивных черт американской школы, данная Н. К. Крупской в работах «О школьном самоуправлении», «Два типа организации школьного дела», «О постановке народного образования в Северной Америке и Западной Европе» и др., относится к первому десятилетию XX в. и объясняется ее резко критическим отношением к классово-сословной системе образования в ряде европейских стран и в России, которой она противопоставляла американскую единую буржуазную школу, для того времени более прогрессивную, чем сословная школа. Вместе с тем Н. К. Крупская ясно видела отрицательные черты буржуазной американской школы.

«Американская школа – далека от идеала, – писала она в дореволюционное время. – Не следует забывать, что США являются высокоразвитой капиталистической страной, где внутренние противоречия капиталистического строя дошли до крайнего предела, классовая рознь сказывается весьма остро и принимает иногда очень резкие формы. Все это не может не отражаться весьма определенно и на школе. Содержание преподавания в американской школе, несомненно, носит на себе печать буржуазной идеологии. Подрастающему поколению прививаются взгляды, часто мало совместимые с понятиями и взглядами рабочей демократии, но по форме американская народная школа является наилучшей из веек существующих форм. Она наилучшим образом развивает природные силы ребенка, наилучшим образом подготовляет его к труду и жизни. Она наиболее гибка, наиболее точно отражает потребности общественной жизни» [57] ЦГАОР, ф. 5445, оп. 1, ед. хр. 1. л. 565. .

Напечатано впервые в журнале «Свободное воспитание», 1911–1912, № 2.

Посылая 12. VIII 1911 г. статью в редакцию журнала, Н. К. Крупская писала: «...Напишите, подойдет ли. Вопрос, по-моему, очень интересный, не знаю, согласитесь ли с моим взглядом на него» [58] ЦГАЛИ, ф. 122, оп. 1, ед. хр. 1829, л. 1. .

В дореволюционной легальной прессе Н. К. Крупская не могла свободно высказать все свои взгляды по этому вопросу. В ее рукописных материалах имеется следующая запись:

«...Америка – страна архибуржуазная, и не все то, что делается в ней, заслуживает подражания. В школьных республиках Америки бывают и тюрьмы, и полиция. Может быть для того, чтобы воспитать верных граждан существующего строя, важно это рабское подражание существующим правительственным учреждениям, но социалисты не могут сочувствовать такому воспитанию. Они хотят, чтобы молодежь готовилась к тому, чтобы быть гражданами не буржуазной парламентарной республики, а гражданами республики социалистической, а это далеко не одно и то же» [59] ЦГАОР, ф. 5445, оп. 1, ед. хр. 5. л. 28. .