Эдуард Край - Иерархия

Остановлюсь подробнее о России, которая демонстрирует очередной эксперимент в том, что касается сущности собственности. Страна находится на распутье, между сложившейся инерцией трофейной экономики , более-менее устойчивой, даже усиливающейся ролью сырьевой державы (оказываясь субъектом/объектом масштабных игр в данной сфере), попытками вхождения в транснациональный мир глобальных корпораций .

Периодически возникают разговоры об инновационном пути развития или – несмотря на приближение вступления в ВТО – о необходимости тех или иных форм неопротекционизма и реанимации мобилизационных схем управления .

В постсоветской истории страны, наряду с подвижками в направлении модернизации, присутствует также другая тенденция – демодернизация части территории, национальный и региональный сепаратизм(своего рода территориальные «государства-корпорации»), а также определенная архаизация социальных связей.

В чем это проявляется? Для начала – в дискурсе, языке СМИ, например, это расхожее у московских авторов именование всей Россииза чертой МКАД латинским словечком «провинция» невероятно для других современных стран. Нелишне вспомнить, что в Древнем Риме оно означало именно оккупированные земли. «Третий Рим» по существу являет собой исторический римейк «первого». Та же гиперцентралистская система, с господами в «столице» и подданными в «провинции». Неслучайно, что «третьеримская» формула была придумана в эпоху, когда бывшие вассалы Орды – московские князья – провозгласили себя «царями», и ордынскими методами сами подавили все вольные русские княжества. Римская империя в свое время оккупировала почти всю Европу. Но в итоге она неизбежно развалилась – традиционное европейское многообразие не терпит насильственного унитаризма. Тот же финал ждет и «Третьеримскую» систему, как бы ее стабильность не охраняли.

Любое появление нового человека со своими амбициями и творческим началом уменьшает стабильность системы. Кроме того, когда система не ориентирована на созидание, а ориентирована на распределение некоего продукта, ясно же, что чем меньше людей участвует в распределении, тем больший кусок достается тем, кто уже внутри системы. Внешняя политика России последних лет представляет собой систему обслуживания интересов нескольких крупных корпораций – «Газпрома» или «Роснефти». Это не внешняя политика государства. Это корпоративная внешняя политика, в которой государственные органы, органы власти играют роль по служб безопасности этих крупных корпораций.

Поэтому сейчас им выгодно укрепление власти, с тем, чтобы после периода скрытой консолидации собственности в своих руках, провести второй раунд разрушения государства, как в 90-х, пользуясь недовольством народа к власти, которая за них сделает черную работу и станет уже ненужной. А они скупят российские и западные СМИ, и легитимизируют себя и свою собственность.

Сложилась постмодернистская финансовая надстройка, паразитирующая на результатах конструктивной деятельности человека, расходящаяся с нуждами реальной экономики и разрушающая ее смысловое поле, – «новая финансовая экономика». Ее суть – получение с помощью спекуляций дополнительной прибыли без производства реальной стоимости, аналог спланированных азартных игр, то есть шулерство. Такие спекуляции следует рассматривать как мутацию самого феномена экономики, ведущую к общему хаосу. На разрушении быстрее всего можно заработать. При этом деньги лишаются прежнего содержания и наполнения и становятся симулякром в виде агрессивной финансовой информации. Благодаря аккумуляции гигантских капиталов и образованию специфических зон финансово-информационных потоков в интересах финансовой олигархии, организуется глобальная конструируемая деструкция, управляемый хаос, дающий возможность контролировать динамику мировых процессов, управлять различными экономическими массивами, а в перспективе – всей социальной средой.

Существенно, что реальная экономическая деятельность всегда находится в тисках «пределов роста», а горизонты виртуальной «новой финансовой экономики» свободны от таких ограничений. Следует отметить, что хаос, организуемый «новой финансовой экономикой», не может существенно повлиять на кризис системы, разве что ускорить его.

А хаос – это необходимое условие для смены власти и прав собственности. Очищенная огнем революций и войн, собственность перейдет в руки владельцев СМИ, которые единственные могут ее легитимизировать.

Наш план по новой революции в России выглядит так:

Государство, направляемое нашими людьми, а также жадностью гоев у его руля, устанавливает монополию на спиртное. Водка для России – это главный регулятор: стоит повысить цену на этот опиум для народа, и можно быть уверенными, что социальное недовольство сметет правительство.

Такое уже было. Придя к власти, Горбачев почти сразу взялся за самую трудноразрешимую социальную проблему России: водку. И все знают, к чему это привело. Попытка ввести сухой закон была предпринята в России лишь однажды, при Николае Втором. Он запретил водку в годы Первой мировой войны. Кончилось тем, что правительство обанкротилось, а монархия стала крайне непопулярной. Этот введенный царем запрет остается одной из самых недооцененных причин революции 1917 года.

Сделав водку недоступной для большинства населения России, мы сразу же сделаем крайне непопулярным новоизбранного преемника Путина. Хаос не заставит себя ждать!

Перейдем к плану в отношении других народов.

«Великий ШАББАТ»: План господства финансового капитала

Бог избрал евреев для Армагеддона. Бог иудеев « предал их [все народы] заклятию, отдал их на заклание », ибо они « пред Ним как ничто » (Ис. 34:2, 40:17). Заключительный акт этого противостояния произойдет, когда Господь соберет « все народы на войну против Иерусалима » и сам же поразит их (З. 14:2-12). « Пока люди Великого Смешения [т. е. «гои»] не будут стерты с лица земли, дождь Торы не выпадет и дети Израиля, подобные травам и деревьям, не начнут произрастать » (Тикун ха-Зохар) – вот путь к наступлению «Великого Шаббата». « Не желай [себе] той ночи, когда народы истребляются на своем месте » (Иов 36:20).

«Я часть той силы, которая стремится к злу, но из этого вечно получается добро. Больше ему неоткуда взяться».

Так мог бы сказать про себя любой еврейский финансист. Финансы – движущая сила, кровь цивилизации. Первоначальное накопление капитала сопровождается меньшим злом, чем то, которое происходит от врожденной лени и других человеческих слабостей. Если бы не евреи, если бы все было оставлено на самотек, не было бы развития цивилизации.