Владимир Курносенко - Жена монаха
- Название:Жена монаха
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Владимир Курносенко - Жена монаха краткое содержание
В книгу «Жена монаха» вошли повести и рассказы писателя, созданные в недавнее время. В повести «Свете тихий», «рисуя четыре судьбы, четыре характера, четыре опыта приобщения к вере, Курносенко смог рассказать о том, что такое глубинная Россия. С ее тоскливым прошлым, с ее "перестроечными " надеждами (и тогда же набирающим силу "новым " хамством), с ее туманным будущим. Никакой слащавости и наставительности нет и в помине. Растерянность, боль, надежда, дураковатый (но такой понятный) интеллигентско-неофитский энтузиазм, обездоленность деревенских старух, в воздухе развеянное безволие. И в финале, когда уже так грустно, что дальше вроде и некуда, - история чуда. Странного и простого, как все чудеса», «тихий проникновенный голос тонкого, совестливого и человечного прозаика».
Жена монаха - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Словно танцевали какой вальсок или гуляли по раю до подползанья «прагматического» гада...
«Без робкой нежности и тайного волненья» [23].
Понеже сердце ее принадлежало другому, а он, – как объяснит себе Плохий впоследствии, – был достаточно чуток без семи похмельных шкур.
«Сам мир Божий соблюдал сердца их...» [24]
Плохий поделился с Еленой Всеволодовной ключом разумения, единственным, по сути, имуществом своим на этой земле.
Каждая тварь в самой себе имеет причины того, что находится в том или ином порядке вещей.
Отчасти это был ответ и о Хмелеве.
– Ориген! – назвал он имя еще одного рыцаря «истины-жены». – Был в третьем веке такой полуеретик...
– Поняла, – кивает она, прикусив губу. – Это как печку затопить, а заслонку недоотодвинуть...
И они обмениваются мнениями о том и о сем, о Гене Онегине, о Священном Синоде, о жизни, о выживании, о возрождении и перерождении.
Засим Елена Всеволодовна попальчично стягивает старенькую, но еще тугую перчатку и, ладошкою вверх, пробует определить, идет ли еще здесь, в дольнем мире дождичек.
– Все как будто! – заключает она молодым, свежим и полным силы контральто. – Пора голубицу отпускать с масличной ветвью.
Плохию хочется улыбнуться.
Да, ему легче. Почти хорошо. Когда-то он был действительно нищим духом, алчущим и жаждущим, и вот, кажется, случилось, он утешен: все случившееся с ним было не зря...
У поворота с тропы он оглянулся. Окинул запоминающими глазами лужок, березу, лес и, сколько было возможно, невысокий и серовойлочный, как в юрте, купол неба, нетленные ризы господни...
Где-то лишь над хмелевской Хваленкой намечалось подобие окончатой небольшой протертости; ни голубизны эфира в ней, ни позлащающих солнечных лучей, но зато – или это мстится Плохию на трудную голову? – крепким сторожевым столбиком у светлого окна-паралеллограмма, клубясь и остывая от труда рождения, ждала его взгляда трехцветная и флуоресцирующая вертикальная радуга...
Примечания
1
Плохий намекает, по-видимому, на В. В. Розанова, известного предреволюционного публициста. – Примеч. автора .
2
Амос 5, 21–23.
3
Цивилизованную Россию – хотим!
4
Патриотизм и духовность нравственных ценностей.
5
Рубаха – в интерпретации жены – намекает, по-видимому, на все того же В. В. Розанова, известного предреволюционного публициста – примеч. автора .
6
Мк., гл. 4, 3–4/14.
7
Там же, 14.
8
Басё.
9
Басё.
10
Исход 29, 10.
11
Пс, 2.
12
Пушкин.
13
Басё («Конец один у поэта: нищета в за...»).
14
Ап. Павел: «Потому что немудрие Божие / премудрее человеков».
15
Барона Дельвига (прим. автора)
16
Ткани промерзли насквозь; при постукивании ногтем конечность звенит, как стеклянная.
17
Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? (Гал. 22,5)
18
От рака.
19
Аппарат искусственного кровообращения.
20
Театр эстрадных миниатюр.
21
Григорий Богослов.
22
Эмиль Чоран.
23
Пушкин.
24
Ап. Павел.
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
