Артур Саканян - Театр одного зрителя

— Доктор, и вы, зная всё это, рассчитываете на успех? — фыркнул догматик. — Как же вы собираетесь объединить людей, чтобы они жили дружно и взаимодействовали бы друг с другом, а не противодействовали? Как вы этого добьётесь, если каждый норовит своей дубиной запугать остальных и навязать свои правила игры?

— Сейчас я ничего не добьюсь, но знаю, что уже стали появляться на свет, так называемые, дети индиго, — спокойно продолжил доктор. — Для них запретов не существует, они обладают даром предвидения, чувствуют друг друга на расстоянии, помнят себя в младенчестве, даже вспоминают о своих прошлых жизнях, и ничего кроме истин не признают…

— А я тоже один случай из младенчества помню, — неуверенно начал молчун и более уверенно продолжил:

— Мама должна была куда-то срочно уйти и на время оставила меня у соседки. Мне было всего три месяца, но я помню и эту безобразную люстру, и тусклый свет. Помню, соседка с кем-то говорила, а я чувствовал, что она плохо отзывается о моей маме. Я помню свой страх, и как я сжался, боясь шевельнуться. Потом мама пришла, и я помню, какая радость охватила меня. Я помню шляпу, и во что она была одета, помню прикосновение её губ, но мне всё равно никто не поверил. Ведь мне было всего три месяца от роду.

Доктор понимающе кивнул головой и сказал:

— Обычно жизнь притупляет наше сознание, и чаще всего мы забываем, что было в младенчестве, а прошлые жизни вообще не вспоминаем. Однако теперь уже стали появляться дети с паранормальными, в нашем понимании, способностями и возможностями. Наверно, читали о таких детях-индиго.

Председатель и седой мужчина кивнули, а доктор продолжил:

— Раз уж такие дети стали появляться, значит, они не просто востребованы жизнью, а сама динамика развития сделала их такими, что они даже помнят свои предыдущие воплощения.

— Поясните, почему они помнят свои прошлые жизни? — попросил председатель.

— Давайте подумаем, — предложил доктор. — Неспроста же все религии говорят о бессмертии души. В то же время, все они говорят о бессмертии души вообще. Подумайте, что может помнить капля о себе, если она ничем не отличается от остальных?

— Кажется, я вас понял, — воскликнул седой мужчина. — Надо иметь что-то своё за душой, чтобы суметь обособить свою индивидуальность и сохранить себя. Кажется, я понял, почему вы всё время напираете на необходимость иметь свою внутреннюю опору, независимую от внешнего мира. То есть, чтобы человек, опираясь на свой внутренний стержень, с каждым рождением расширял бы своё мировоззрение…

— И всё полнее обретал своё индивидуальное начало, а ещё точнее, неразрывное во времени, сознание. Дети индиго несут в себе истины, и у них развиты такие органы восприятия, что это позволяет им выходить на качественно иной уровень. Просто, благодаря огрехам нашей системы жизнеустройства, многие из них вынужденно затаились.

— Это ещё почему? — усмехнулся догматик. — Боятся что ли?

— Конечно, боятся, потому что не очень-то приятно выглядеть белой вороной, — пояснил доктор и продолжил:

— Кроме того, неспроста же наметилась тенденция глобализации, которая рано или поздно охватит весь мир. Так что, независимо от моего желания уже возникло движение в этом направлении. Однако тут есть скрытая угроза. К примеру, идеологией, подобной нацизму, детей индиго можно легко оболванить, и возвести в ранг богов на Земле. Впрочем, есть и другие варианты развития…

— Какие ещё варианты, — усмехнулся догматик. — Вы тут уже такую фантазию наворотили.

Доктор снисходительно улыбнулся и продолжил:

— Хорошо, приведу вам вариант развития событий, основанный на сегодняшних реалиях. К примеру, одна из стран, не так давно являясь крупнейшим производителем пшеницы, попала в зависимость от некой кампании, производящей генетически изменённые семена. Отличительной особенностью этих семян является то, что они не имеют способности к воспроизводству, то есть фермеры вынуждены каждый раз обращаться к поставщику этих семян для посева. Надеюсь, дальнейшее развитие событий не покажется вам столь фантастичным. Правдами и неправдами, подкупом чиновников и прочими методами, эта кампания уже стала выносить сферу своего влияния за рамки одного государства. Подобные продавцы «воздуха» мирового масштаба рано или поздно проникнут во все сферы и области жизни. Вот тогда родится цель установить новый мировой порядок, и подобное мгновенно притянется подобным, тем более в благоприятных условиях глобализации. В один прекрасный день сильные мира сего сядут за круглый стол, и с этого дня судьба человечества будет предрешена — рабовладельческий строй вознесётся на свой высший всемирный уровень, а «вассал моего вассала — мой вассал» станет незыблемым столпом жизнеустройства.

Взгляд доктора натолкнулся на горшок с увядшим растением, стоящим на подоконнике. Жалкий вид растения тут же родил в мозгу образ для аналогии, но, вспомнив, что с минуты на минуту его заберут люди в масках, доктор просто отметил:

— Судя по зачахшему виду этого растения, в этом кабинете часто ругаются.

Председатель удивлённо вскинул глаза и, хлопнув себя по лбу, воскликнул:

— Надо же! Какие только удобрения не перепробовал, — ничего не помогает.

— Унеси домой, — посоветовал седой мужчина. — Дома поспокойнее, и они лучше приживутся.

За окном послышался шелест машины. Доктор побледнел и заторопился:

— Пока не появятся люди, обладающие внутренним стержнем, своей внутренней опорой, платформой — мои шансы близки к нулю. Для таких людей мои идеи не останутся только информацией к досужим разговорам. Возможно, будут и ярые противники, но, если уж идеи затронут душу, то, оттолкнувшись от неё, выйдут во внешний мир для взаимодействия и обретения силы духа. Объединение «за» в материальном мире можно осуществить только через духовное единение. Только так вода может слиться с ртутью. Но для такого слияния человек должен полностью сознавать себя, и свобода его волеизъявления должна нести в себе осознанную ответственность, а не отговорку: «как все — так и я». «Как все — так и я» — это уровень первобытно-общинного строя, а теперь востребован качественно иной уровень взаимодействия — это взаимодействие индивидуумов.

Доктору послышалось, будто хлопнули дверцы автомобиля, и, уже жестикулируя руками, перешёл на скороговорку:

— В хронологическом порядке сначала был минеральный мир, затем растительный мир, животный мир и, наконец, человек. Теперь параллельно представьте цепочку развития: предсознание — подсознание — ум — сознание, а сейчас идёт процесс осознания всего неосознанного… Движение идёт от бессознательного к осознанному. Ведь вся наша предыстория заложена в нашем подсознании. Угадываете, какой смысл кроется в этой тенденции движения? Это процесс самосознания материи… Знаете, что бы я поставил после человека? Сознание, а сам человек — это камень, дошедший до уровня самосознания… Наше сознание проходит те же этапы земной жизни. К примеру, нирвана в буддизме, по сути, представляет собой уход в полевую структуру сознания растительного мира, где индивидуальность растворяется и теряется. Теперь стали появляться проблески индивидуального человеческого сознания. Просто, по мере того, как сознание ребёнка втягивается в земную жизнь, оно мутнеет, теряет чёткость, а смертный ум своими земными страхами вытесняют то сознание бессмертия, которое предшествовало рождению на Земле. Понимаете? Страхи смертного ума глушат вечную Любовь, которая является стержнем бессмертного Сознания, и меня не пугает то обстоятельство, что я не успею что-либо изменить в этой жизни. В следующей жизни я и этот момент вспомню, как де-жа-вю, и люди в большей мере будут готовы жить по законам Создателя. У меня только одно опасение, что к тому времени Человек уничтожит и себя, и всё живое на Земле.