Артур Саканян - Театр одного зрителя

— Насчёт последствий — это точно, — пробурчал бирюк. — Отец тридцать лет на штамповочном прессе отпахал. После смены напивался, как он говорил: «бензинчик заливал в баки», и валился спать. Мать за спиной называла его «безмозглой скотиной», а он гордо величал себя «рабочий класс», пока сменщик ножом не пырнул…

Доктор понимающе кивнул и продолжил:

— Представьте, что жизнь на Земле — это, как городское движение со своими чёткими правилами. Однако люди этих правил не ведают, и бросаются прямо на красный свет. Всё равно никто не в ответе за нарушение правил гармонии жизни.

— А если полицейский захочет оштрафовать этих нарушителей правил движения? — ехидно спросил догматик.

— Даже если допросить всех нарушителей по отдельности, получится, что никто красного света вообще не видел. В один голос станут утверждать, что примкнули к тем, кто был впереди, а красный свет, предвещающий социальную, экологическую или иную катастрофу, никто не видел. Эгрегор объединит их в единой мысли: «При чём тут я? Как все — так и я».

— Всё-таки я не совсем хорошо понял, — произнёс стрелок.

— А вы подумайте: разве не странно, что индивидуальное сознание в толпе не работает и личная ответственность размазывается на всех? — продолжил доктор. — Значит, что-то воздействует на людей и руководит их единодушным поведением в толпе.

— Похоже на вашу притчу о наивном человеке, — усмехнулся председатель. — Там тоже все были объединены единой мыслью.

— Совершенно верно, — подтвердил доктор, — но в отличие от толпы, в первобытном обществе задача выживания была ещё и функционально поделена между членами, а управление было согласовано с окружающей средой. Поэтому, в отличие от объединения людей под эгидой того или иного эгрегора, первобытный человек в духе единства с окружающим миром и во взаимодействии со своими соплеменниками был способен на более позитивные действия, чем ломать витрины и взрывать автомобили. Подумайте сами, если в партию теперь вступают из меркантильных соображений, то и эгрегор будет соответственно ориентировать действия людей по принципу «отхвати кусок пожирнее и властвуй». Вот и вся идеология, а неугодных…

Председатель поморщился и поспешил перебить доктора:

— Если можно, приведите какой-нибудь другой пример, — попросил он.

Доктор подумал, что тревожить религиозный или национальный эгрегор также не стоит, и решил упростить задачу.

— Ладно, — согласился он. — Приведу маленький пример из моей жизни. У нас был довольно дружный класс, пока к нам не пришёл один парень. Здесь шепнул, там предложил втихаря посмеяться над кем-то. Словом, через несколько дней класс было не узнать. Все недоверчиво переглядывались, будто ещё вчера они не были одной дружной командой. Класс раскололся, и через пару месяцев эгрегор войны охватил всю школу. Класс расформировали по другим классам, эгрегор распался, бывшие враги вновь стали друзьями, а тот парень, можно сказать, сбежал, как только его припёрли к стенке. Знали бы мы тогда, как формируется эгрегор, то не пошли бы на поводу этого парня и не питали бы этот эгрегор своими эмоциями. Ведь мы были уже достаточно взрослыми, чтобы понять, как ложка дёгтя может испоганить бочку мёда. Вот такой урок жизни получился.

Доктор вспомнил дудочку из бузины, и как она сразу же рассыпалась в его руках. Внезапно ему захотелось вновь вдохнуть тот запах свежести, тот забытый запах свежескошенной травы. Доктор глубоко вздохнул и, спустя мгновение, продолжил:

— Эгрегоры стали возникать после того, как люди осознали свою индивидуальность, приобрели самостоятельность, и знания для совместных действий рассыпались по отдельным головам. Даже в Ветхом Завете до четвёртого поколения предусматривалось наказание для тех, кто отвернётся от единого поля сознания, от Единого Бога, и примкнёт к эгрегорам, как к другим богам.

— Но почему? — несколько возмущённо спросил стрелок. — Почему так произошло?

— Единая клетка сознания набухла, достигла своего апогея и лопнула. Люди выросли из своих первобытных штанишек, и клетка сознания более не могла управлять ими. Она уже не могла расти дальше, — продолжил доктор. — Для дальнейшего развития нужен был более совершенный механизм взаимодействия. Единая клетка раздробилась на отдельные кристаллики индивидуального сознания для их взаимодействия. Однако страхи ума вынудили людей руководствоваться следствиями во внешнем мире. Напомню, что по одной и той же причине может иметь место множество следствий. В то же время, каждое частное следствие способно породить своего эгрегора, может служить побудительной причиной для его зарождения. Эгрегор — это порождение мира следствий и вытекает из частных условностей жизни. Условности жизни не согласованы друг с другом — оттуда вытекает разобщение между приверженцами тех или иных эгрегоров.

— Похоже на ту мифологию, когда Бог смешал языки, — вновь усмехнулся председатель.

— Миф — это образный конспект по истории, — заметил доктор.

— А я, кажется, понял, почему в христианском мире религия не состыковывается с государством, а в странах ислама это единение оказалось возможным, — произнёс седой мужчина. — Ведь ислам, как и государство, подавляет индивидуальные начала. Значит, эгрегоры родственны, и они могут действовать воедино. Наверно, поэтому и люди там намного сплоченнее.

— Вы правы, — согласился доктор и продолжил:

— Если люди прозреют, то наступит тот день, когда эгрегоры частных условностей жизни постепенно станут сближаться вокруг единых начал. Подобное притянет подобное, но не в бессознательном подчинении, как это имеет место в странах ислама, а в осознанном творческом взаимодействии. Развитие жизни идёт по спирали, и история первобытного общества должна естественным образом повториться, но на ином качественном уровне. Так что, всему своё время, но при условии…

— Побыстрее бы пришло это время, — мечтательно перебил стрелок, а доктор, вспомнив, что с минуты на минуту за ним могут приехать, поспешил продолжить:

— Оно придёт, если пресечь опасность, что какой-либо эгрегор не возьмётся за уничтожение жизни на Земле. Так вот, если расширить сознание и оторваться от религиозных догм, противоречий, навязываемых разными эгрегорами, то можно совершить качественный скачок к сознательному взаимодействию. Говорят, что бытьё определяет сознание. Ничего подобного! Наше бытьё — это условность жизни, которая способна плодить только частные эгрегоры, исходя из следствий, тогда как сознание человека вытекает из понимания мира причин. Расширение сознания на данном этапе развития — это процесс познания тех причин, которые едины для всей Земли, а Земля таит в себе ещё множество тайн.