Новый Мир Новый Мир - Новый Мир ( № 8 2005)
- Название:Новый Мир ( № 8 2005)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Новый Мир Новый Мир - Новый Мир ( № 8 2005) краткое содержание
Ежемесячный литературно-художественный журнал http://magazines.russ.ru/novyi_mi/
Новый Мир ( № 8 2005) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Сборник материалов, воссоздающих картину событий, происходивших в марте 2005 года в Киргизии, — хроника политической жизни Киргизии накануне (октябрь 2004 — март 2005), материалы газет и Интернета, восстанавливающие ход мартовской революции по дням и часам, рассказы очевидцев, справки о членах семьи Акаева (в том числе их финансовой и предпринимательской деятельности), краткие досье ведущих политиков Киргизии, официальные документы, высказывания известных политологов, экономистов, политиков.
Книга ангелов. Антология христианской ангелологии. СПб., “Амфора”, 2005, 560 стр., 4000 экз.
Собрание наиболее значимых трудов, посвященных христианской ангелологии — “области, которая длительное время в истории европейской культуры была самостоятельной дисциплиной, средоточием богословских, мистических, философских и антропологических дискурсов и поводом для жарких догматических споров”. Составителем этой антологии, автором примечаний и вступительной статьи “Место ангелов в христианской картине мира” стал Д. Дорофеев, который тем не менее перед своей статьей поместил текст Хорхе Луиса Борхеса “Вместо предисловия”. Приводимые тексты выстроены в хронологическом порядке и снабжены подробными комментариями. Основные разделы антологии: “Ветхозаветное учение об ангелах”, “Начало становления христианской ангелологии” (Ориген, Тертуллиан, Дионисий Ареопагит и другие), “Ангелы в „Граде Божием” Блаженного Августина”, “Восточная классическая ангелология” (Иоанн Дамаскин, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст), “Воля отпавшего ангела у Ансельма Кентерберийского”. Завершается антология разделами “Слово русского православного богословия об ангелах и бесах”: святитель Игнатий Брянчанинов, архиепископ Василий (Кривошеин), иеромонах Серафим (Роуз) — и “Ангелология русской религиозной философии” (Алексей Лосев, Лев Карсавин, Сергей Булгаков).
Лев Левицкий. Утешение цирюльника. Дневник. 1963 — 1977. СПб., Издательство Сергея Ходова, 2005, 421 стр.
Литературные дневники критика и литературоведа Льва Абелевича Левицкого (1929 — 2005), исследователя творчества К. Паустовского, многолетнего сотрудника и автора (в 60-х и в 90-х годах) “Нового мира”. Извлечения из этих дневников публиковались в журнале “Знамя” (2001, № 7 ). Журнал намерен откликнуться рецензией.
Анатолий Марченко. Мои показания. М., О.Г.И., 2005, 304 стр., 3000 экз.
Знаменитая книга правозащитника Анатолия Тихоновича Марченко (1938 — 1986), написанная им в 1968 году и впервые изданная в Мюнхене в 1969-м. “„Мои показания” — первая книга о послесталинских лагерях и тюрьмах, первое развернутое свидетельство об этой позорной изнанке нашего общества. Она сыграла огромную роль в нравственном формировании движения за права человека в СССР и во всем мире. Власти никогда не могли простить Марченко его подвига. Ему был вынесен приговор. Двадцать лет последующих мучений и гибель в чистопольской тюрьме — это и было замедленное приведение в исполнение этого приговора” (А. Д. Сахаров).
Робер Мюшембле. Очерки по истории дьявола. XII — XX века. Перевод с французского Е. В. Морозовой. М., “Новое литературное обозрение”, 2005, 584 стр., 3000 экз.
Монография французского историка, посвященная “сфере ментальных представлений человека Запада” и месту в ней образа дьявола как абсолютной персонификации зла. Используя исторический материал последнего тысячелетия, автор тем не менее начинает с Ветхого и Нового Завета, где элементы будущего образа Зла присутствовали “в довольно смутном и фрагментарном виде” и соответственно открывали возможность для такого, скажем, комментария Блаженного Августина: “Бог позволил существовать Злу, дабы извлекать из него Добро. Следовательно, грех является одной из составляющих универсума, причем составляющей доброкачественной, ибо он существует совместно с прощением”. Завершается же исследование анализом кинематографа, литературы, комиксов и других атрибутов современной жизни и культуры. Особо подробно автор останавливается на Средневековье, когда “представления о дьяволе определяли отношение человека к собственному телу и всему, что связано с сексуальной сферой”.
Александр Неклесса. Homines Aeris. Люди воздуха, или Кто строит мир? М., “Институт экономических стратегий”, 2005, 224 стр., 2000 экз.
Книга современного политолога и экономиста, посвященная “представлению будущего — дизайну той социокультурной революции, отмеченной чертами постмодернистского спектакля и прагматического технологизма, которая разворачивается сейчас на планете. Ее сюжеты — это становление нового интеллектуального класса „людей воздуха”, претендующих на властные позиции в обществе; революция корпораций, выстраивающая собственные инновационные пространства в сетях транснационального космоса...” (издательская аннотация).
Семиотика страха. Составители Нора Букс и Франсис Конт. М., Русский институт, “Европа”, 2005, 456 стр., 1000 экз.
Сборник, представляющий часть материалов конференции “Семиотика страха”, проведенной Центром славянских исследований (Сорбонна), а также статьи сетевого издания “Русский Журнал”. От составителя: “Нас интересовали креативные возможности страха, реализуемые как в геополитике и социологии, так и в культуре и литературе, выявление парадигм и моделей страха в эстетических течениях и в творчестве отдельных авторов. В центре наших интересов — тематика и поэтика страха”. Названия некоторых статей: “О семиотике страха в русской культуре” (М. Лотман), “Женобоязнь: образ русской женщины в культуре Просвещения” (А. Строев), “Страх живого у Гоголя” (А. Монье), “Страх прямого высказывания (Лев Шестов, Серен Кьеркегор, Гумберт Гумберт)” (Б. Аверин), “Страх как социологический объект в постсоветский период” (М. Дезер); среди авторов — А. Песков, В. Паперный, М. Виролайнен, М. Окутерье, А. Жолковский, М. Ямпольский, Е. Пенская, В. Малявин, Г. Павловский, В. Глазычев.
Сталин и космополитизм. 1945 — 1953. Документы Агитпропа ЦК. Составление Джангира Наджафова и З. Белоусовой. Под редакцией Александра Яковлева. М., Международный фонд “Демократия”, “Материк”, 2005, 768 стр., 3000 экз.
В сборнике документов, подготовленном в Институте всеобщей истории РАН, прослеживается кампания против космополитизма в СССР во второй половине 40-х — начале 50-х годов. “Представленные в сборнике идеологические документы КПСС из архивных фондов показывают, что эта кампания не ограничилась антисемитизмом, а была направлена прежде всего на подавление творческой самостоятельности интеллигенции. Кампания способствовала нагнетанию антизападных настроений в обществе в условиях развернувшейся „холодной войны”” (от издателя).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: