Тимур Зульфикаров - Земные и небесные странствия поэта
- Название:Земные и небесные странствия поэта
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Порог
- Год:2007
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Тимур Зульфикаров - Земные и небесные странствия поэта краткое содержание
В книгу мастера поэм в прозе вошли как произведения последних лет, так и произведения, уже выдержавшие проверку временем.
Роман «Земные и небесные странствия поэта» получил английскую премию «Коллетс» как «Лучший роман Европы» в 1993 году.
Роман-миф «Коралловая эфа» признан «Лучшей книгой года» в 2005 году.
В книге сохранена орфография и пунктуация автора.
Земные и небесные странствия поэта - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Эй русский человек из Руси-кумирни-капища-сироты избы развалюхи коморы безбожной гляди гляди гляди внемли…
Эй брат! сын! раб! враг! друг! потомок! трупопоклонник!..
Гляди, как помирали твои отцы князья христиане Руси…
Вот!..
…И князь Михаил посол вестник Руси весел от коня сошедши только что с веселого коня сойдя идет весел весел улыбчив горюч текуч горяч как ноздря дышащая гневно гонно ноздря его коня…
И князь Михаил Черниговский сойдя сбежав спав млад с коня идет хмельной лесной идет неготовый яростный русский улыбчивый отворенный идет к шатру хана Батыя…
И там стоят нукеры и темники и шаманы-тадибеи самоедские и чадят костры и нукеры кричат:
— Кху! Кху!.. Берикилля! Берикилля!.. Урангх!.. Уран!.. Айда!.. Нож о горло точить ласкать ломать укрощать!.. Берикилляя!..
…О Господи о Спасе Иисусе охрани меня мя неповинного Твоея!..
…А в степи татарской сырой чужой продувной февраль.
А в степи февраль.
А в душе князя февраль.
А в душе князя Русь-улус-ясак-тать-тля-оброк-оброн-падь-рана-свеща-таль…
А в душе князя Русь-малая дщерь его отроковица Василиса в княжеском платье рытого золотого персидского бархата бежит бежит бежит в талых дальных дальных черниговских родимыих холстах холмах простынях льняных снегах снегах снегах…
И ручонками берет и пьет талый хрупкий ломкий снег сквозистый крупитчатый она…
…Дщерь, не пей талый снег…
Дщерь, остудишь отроческую юную гортань…
Русь… Дщерь в снегах побереги девичью блаженную гортань…
Дщерь не пей полевую таль!..
…А в степи сечень февраль.
А в степи шатер.
А в степи Батый-хан.
А князь идет к шатру а в душе его болит бежит Русь дщерь его отроковица непослушная певунья лепетунья лопотунья младшая его Василиса в черниговских талых снегах и пьет снега и берег снега в уста в девичью хрупкую арбузную алую податливую гортань…
…Ай дщерь возлюбленная лакомая нельзя!..
И улыбается Михаил Всеволодович князь отец воспомнив дщерь в талых полях полях полях…
…Ай Русь!
Ай дщерь!..
Ай поля ай талые снега!..
Ай мне уж вас не увидать!..
Но!..
Но улыбается князь отец воспомнив дщерь свою бегущую в талых черниговских полях полях полях…
И на князе беличий охабень с откидным четвероугольным воротом-кобеняком соболиным, а на крутых ногах пестрые сафьяновые булгарские сапоги с серебряными подковками, а под охабнем красная рубаха персидского шелка и пояс золотой витой, а под рубахой открытое чистое молодое снежное сметанное тело — такое оно невинное упоенное! так жить дышать хочет хочет жаждет алчет оно!..
Но!.. Но…
…Кху! Кху!.. Айда! Уран!.. Берикилля! Берикилля!.. Аман! Аман! Аман!..
А у Шатра хана Батыя два костра горят чадят.
И там стоит растет поминальный адов куст китайского змеиного карагача.
И там на повозке стояли стоял идолы из войлока Заягачи-Хранитель Судьбы и Эмегелджи-Творитель пастырь монгольских необъятных стад стад стад.
И там на повозке стоят стоит Идол Образ Повелителя Вселенной Чингиз-хана из тибетских тьмовых непролазных шкур горных яков зверояков кутасов…
И там стоял Идол Гад Кат Кость Смерть Тлен Червь Прах!..
…Айда князь коназ Михаил айда смирись поклонись Идолу Чингизу дремливому могильному татар!..
Айда!..
Иль не нужна не дорога не заветна красавица блаженная чаша потир хмельная русская глава гордыня голова?..
Иль хочешь голову-чашу обронить расплескать?
Иль не поползет перед Идолом льстивая змеиная покорная она?
Айда князь!..
И два шамана-тадибея прыскали кумысом свежим в Идолов их и шипели шептали:
— Утт! Отт!.. Очча! Кычча! Кииск!..
Кто минует костры — тому смерть!..
Кто минует поминальный куст — тому смерть!..
Кто минует Идолов — тому смерть!..
И два адовых батыевых сотника сокровника охранника Кун-дуй-Казан и Арапша-Сальдур кричат поют велят князю Михаилу Всеволодовичу послу Руси и соратнику сподвижнику его боярину Федору:
— Князь — поклонись огню! Поклонись кусту! Поклонись Золотому Властителю Чингизу из тибетских горных высших шкур!.. Уйю!.. Уй!..
…Как горят костры!..
Как глядит поминальный чингизов куст, а из него змеи как от живого Чингиза Хакана смертные конницы кумысные гортанные победные пылящие тюмены тьмы ярые весенние гюрзы змеи рыщут ищут ползут яд спелый несут!..
Как идол мерцает агатовыми маслянистыми мерклыми ночными бычьими очами из звериных чуждых замогильных шкур шкур шкур!..
Уйю!.. Горю…
И доселе через семь веков горю!..
И доселе через семь веков я русский обделенный человек горю!..
Но! но но но но…
…Но улыбается русский великий князь Князь Михаил Черниговский воспомнив дочь дщерь Василису отроковицу непослушную свою берущую пьющую ломкий талый снег в черниговских полях полях полях…
Ай!..
…Дщерь не бери ручонками вербными первыми пуховыми талый снег и не клади его в уста…
Дщерь не остуди не повреди побереги девичью ломкую алую заветную завязь побег гортань…
Дщерь…
Василиса…
Русь…
Отроковица…
Слышишь князя? Слышишь отца?..
…Слышишь Михаил князь коназ?..
Пади у подножья куста… проползи меж двух огней костров!..
Поклонись помолись Яку Чингизу Идолу Татар! Айда, коназ!..
А потом будем пить хмельную орзу из батыевых златых златых златых пиал…
Айда!
Животы да души будем ублажать!.. Уран!..
Я люблю тебя князь коназ! Айда!..
Айда жить! Айда пить! Айда гулять!..
…Но русский князь коназ улыбается и разбегаются в улыбке доброй атласные щеки добрые его как два младых раздольных луговых гулевых коня…
Но…
…Нет Арапша-Сальдур!..
Нет Кундуй-Казан!..
Нет хан Батый!..
Нет победная гортанная монгольская рать!..
Не паду я у куста.
Не проползу меж двух костров, прося пощады у огня.
Не поклонюсь не помолюсь Яку Чингизу Идолу усопшему живых татар. Оле!.. Ей, ей!..
Ибо! Понеже!..
Русь идолов в кострах и в душах навек изожгла. (Ой ли князь?)
Ибо! Понеже!..
И там остался в дальнем христианском приднепровском праведном первокостре Рогволд-Язычник первенец мой старший брат.
Ибо! Понеже!..
И пришел на Русь навек Иисус Спас… (Ой ли навек, князь?)
…Аз есмь Господь Бог твой. Да не будут тебе бози инии, разве Мене. Не сотвори себе кумира, и всякого подобия, елика на небеси горе, и елика на земли низу, и елика в водах под землею. Да не поклонишеся им, ни послужиши им…
…Да!..да…хоть скорбит чует плоть и душа моя… Но. Да.
…И улыбается русский христианин князь Святовитязь Михаил Всеволодович Черниговский.
И щеки его расходятся разбегаются как два атласных круглых яблоневых сильного теста замеса коня. Да.
И бежит бежит бежит в душе его последней вольной и бежит в черниговских полях дочь дщерь младшая его Василиса и ручонками вербными прутьями талыми берет черпает с поля талого изниклый талый снег и кладет его в уста и студит ласкает веселит девичью гортань…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: