Татьяна Костина - Вертикальный мир
- Название:Вертикальный мир
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Центриздат
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-079730-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Татьяна Костина - Вертикальный мир краткое содержание
Юная Тали с детства ощущает острую необходимость отыскать смысл своей жизни, ответить на вопросы, которые объясняет ей этот мир и ее место в нем. Отчаявшись и разочаровавшись, она подолгу блуждает в скалах, находя утешение в созерцании природы. Но одна встреча меняет всё: необычный странник в сером плаще возникает на ее пути, он указывает в сторону безжизненной пустыни и говорит о существовании тайного Города, затерянного среди песков. Он уверяет, что именно там она обретет то, чего так ищет. Решившись на безумный шаг, Тали оставляет дом и тем самым поворачивает свою судьбу в самое неожиданное русло... Это история о пути и небесном притяжении.
Вертикальный мир - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Ассаван задумался, в ярких глазах его застыла боль.
— Сейчас я понимаю, что в этой ситуации есть доля моей вины… Когда-то он приходил ко мне и говорил о своих сомнениях, о том, что не видит своего места, что ищет чего-то, но не может найти. Я не понял его тогда до конца. Но разве мог я предположить, что мой способный и сильный ученик решится на такое? Я думал, что душа его жаждет изменений, что очередная ступень ожидает его… Я верил в него так сильно, что не слышал его возражений, не уделял его метаниям должного внимания. Мой дорогой Мар! Прости меня…
— Что ты говоришь, мой Господин? Как ты можешь быть виноват? Мар-Амат нарушил обещание, данное перед Владыками Судеб. Никто не заставлял его так поступать! Он отказался от всего, что до этого любил, просто перечеркнул свою жизнь и вырвал ненужные страницы!
— Не осуждай его, прошу тебя…
— Но как я могу не осуждать его, — кипел Онисана, — никогда мне в голову не приходили мысли о том, что можно бросить всё и уйти именно тогда, когда мы все стоим на краю пропасти! Как тот, кто обучал меня священным знаниям о Природе, о законе связи причин и следствий, чьи слова раскрывали мир, сотканный по единым принципам, мир одухотворённый, разумный и вертикальный, мир, где человек — существо свободное, способное стать богоподобным, как тот, кто являлся моим наставником, мог поступить наперекор всему тому, чему учил, о чём говорил с силой и уверенностью, в чём не сомневался никогда? Как он мог сделать так? Как…
— Перестань! Останови поток разрушительных мыслей — они вредят тебе же в первую очередь. Сядь и послушай меня…
Взгляд Ассавана стал строгим, синие глаза смотрели на Онисану как на маленького провинившегося ребёнка, с укором и нежностью одновременно. В этих глазах не было любимых и не любимых, желанных и не желанных; страдания и сомнения каждого ученика оставляли свой след в его душе. Теперь Онии стало совестно от собственной несдержанности, он понял, что Учитель не делит людей на заблуждающихся и правых, что ему по-настоящему больно от неудач и отчаяний каждого.
Онисана покорно опустился на каменную скамью, ощутив, что всё его непослушное тело вибрирует от внутреннего напряжения.
— Ты прекрасно знаешь, что человек — существо двойственное, объединяющее в себе два разных начала, два полюса, две противоположности. Земное существо внутри нас «одето» в тело и погружено в мысли о себе, оно похоже на закованного в цепи пленника, выглядывающего из маленького окна телесной тюрьмы. Что мы можем знать о мире, рассматривая его в крошечное решётчатое окошко? Вторая часть человека — существо окрылённое, способное на короткие мгновения преодолевать притяжение земли и воспарять к небу. Это звёздный странник, всегда рвущийся ввысь, но связанный воедино с закованным в цепи, он не может долго находиться в полёте. Союз этот рождает неразрешимый парадокс, не-прекращающуюся борьбу и вечную двойственность. «Раб» хочет комфорта и спокойной жизни, он не любит прикладывать усилий и мечтает о лёгком и быстром успехе, ему всегда всего мало, он ненасытен, он стремится к обладанию всем, чего пожелает, он жаждет внимания к собственной персоне. Он ищет признания, любуется своими достижениями, обижается, когда кто-то поступает не так, как хочется ему, он измеряет этот мир полезностью для себя и своих близких, а других может не замечать вовсе. Это существо считает себя особенным, уникальным и исключительно ценным, не понимая, что в действительности он — лишь раб в мире вещей, умирающих и скоротечных. А тот, кто одарён крыльями, обладает чудесной способностью видеть мир сверху, улавливать многообразные связи, объединяющие всё воедино, причины, которые рождают последствия на физическом плане. Дом его — это измерение чистых Идей, это пространство любви и бескорыстной отдачи, это мир, где «я» перестаёт быть центром человеческой жизни. Когда в нас просыпается этот небесный странник, человек больше не стремится выразить себя, «состояться», добиться чего-то, а искренне жаждет скромно служить Великому, Вечному и Прекрасному…
В каждом из нас постоянно борются эти два существа, сознание человека есть наблюдатель, принимающий сторону то одного, то другого. Мы можем смотреть на всё либо глазами материалиста — раба, либо глазами окрылённого существа. Если открываются одни очи — закрываются другие, по-другому не бывает. Человек постоянно стоит перед выбором: служить узнику, угождая его сиюминутным прихотям, либо служить внутреннему Господину. Каждый рождён для того, чтобы стать свободным от ложных ценностей, высокомерия и бессмыслицы, чтобы с помощью собственной воли воспитать внутри своей личности совершенного Человека… Все люди разные, но природа каждого — одинакова, нет никого, кто был бы лучше или хуже. Судьба поставила одну общую задачу перед всем человечеством, но идти мы к ней будем долго, каждый со своей скоростью…
— Мой Господин, как же Мар не может понять, что заблуждается? Я уверен, он скоро очнётся, но будет уже слишком поздно…
— Это не совсем так, Онисана. Если бы ты услышал его доводы, они показались бы тебе правдоподобными, ты бы узрел в них много здравого смысла, оправданные претензии и трезвую предусмотрительность. Та почва, на которой выросло его решение, весьма реальная, на ней сорняками проросли все промахи и ошибки тех, кто должен был оправдать его доверие, но не оправдал. Много слёз было пролито на эту печальную землю прежде, чем возникли заросли дурманящих трав, заслонив собою свет звёзд и солнца. Всё это — реальность, но реальность мирская. Ученик же способен видеть другую Реальность…
— Ты рисуешь мне страшные картины, — медленно проговорил Ония, представляя то, о чём говорил Учитель. — Но как такая беда может случиться с учеником, стремящимся к чистому образу жизни и духовным вершинам? Не понимаю…
— Двойственная природа человека не может быть сведена на нет, даже самые совершенные представители Земли имеют недостатки, но, конечно, по сравнению с нами, — утончённо-возвышенные. Внутри каждого из нас постоянно происходит борьба между высшим и низшим, между духом и материей. Даже Великие совершают ошибки, даже Учителя, ведущие нас, несовершенны. Но Великие являются Великими потому, что их духовные победы превосходят человеческие слабости, Они становятся примером для многих, помогая своим ученикам преодолевать то, что им уже удалось оставить позади.
Но, представь себе, найдётся человек, который, слушая Учителя, будет вместо того, чтобы вникать в сокровенный смысл слов, недоволен тем, что наставник не открывает ему тайных знаний… Или вдруг станет обижаться, что ему лично не уделено особое внимание, или начнёт размышлять о том, как не соответствует столь простая одежда светлому облику Господина… Как видишь, эти мысли вполне справедливы. Но существует несколько реальностей, и человек всегда выбирает сам, в какую из них направить своё сознание. Если закрываются очи крылатого существа и открываются глаза закованного в цепи, человек убеждён, что мир именно таков, каким он видит его через окно тюрьмы. Для узника существуют лишь препятствия, он часто испытывает безысходность и порой начинает винить в этом других. Но дело в том, что он сам позволил себе стать рабом…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: