Александра Крючкова - Игра в Иную Реальность. Книга Знаний

Когда я собиралась в Тибет, Брат полушутя сказал одному нашему общему знакомому итальянцу:

— Алису нельзя Туда отпускать. Она Оттуда не вернётся. И найдём мы её через несколько лет в какой-нибудь пещере в позе лотоса…

Р.А.М. однажды проводила такую поездку с семинаристами — обход вокруг Кайласа. Я хотела поехать с ней, но она меня не взяла. Желающих с ней куда-нибудь поехать — всегда бесчисленное множество. Выбирает она сама. Позже я спрошу её, почему она меня не взяла. Р.А.М. посмотрит на меня молча, просканирует Пространство Вариантов и ответит, как Брат, только уже серьёзно, а не полушутя:

— Потому что ты бы Оттуда не вернулась…

Вокруг Кайласа я так и не прошла. У меня не было на это достаточно времени. Возможно, мне не надо было тогда этого делать. Но, возможно, когда-нибудь я это сделаю. Когда придёт МОЁ время.

Мы подошли к миниатюрной копии Кайласа. Р.А.М. посмотрела на нас с улыбкой:

— Ну как, похож?

Да, очень!

— Вон там, видите? — копия Читающего Человечка с Золотыми Пластинами…

Мы поднимались, ступая «след в след» за Р.А.М., и шли практически по краю отвесного обрыва в Зазеркалье. Периодически камни из-под ног слетали в Пропасть.

Мы остановились. Р.А.М. рассказывала нам про свою экспедицию в Тибет. Рядом со мной стоял Саша.

— Саш, — произнесла я шёпотом. — Ты что-нибудь понимаешь? Как здесь оказались Египетские Пирамиды, Греческие Храмы и Тибетский Кайлас? Мы вообще сейчас где?

В этот момент очередной камень с треском улетел из-под моей ноги вниз. Сашка автоматически схватил меня за руку и, выдохнув, сказал:

— Дафна, у тебя крылья есть?! Ты хоть, стоя над Пропастью, смотри себе под ноги!

Мы вернулись в отель к завтраку.

После завтрака мы снова — ёжики.

— Алис, давай вернёмся к… Духам. То есть я хотела тебя попросить, чтобы ты рассказала про Дух. Я всегда думала, что Дух и Душа — это одно и то же. Но почему-то теперь…

— Основные религии мира все безоговорочно признают существование в человеке Нечто Вечного, что не подлежит Смерти. В Христианстве в Священном Писании говорится и о Душе, и о Духе. Часто люди считают, что это — одно и то же. Но если читать внимательно, Духовный человек всегда противопоставляется человеку Душевному.

Человек — это Троица. Тело — домик для Души, а Душа — домик для Духа. Поэтому Дух и Душа — совсем не одно и то же. Дух — частичка Бога, он — от Бога. Дух не делится на части. Он — вечен, бессмертен. В нём живёт только то, что достойно Вечности и Божественного, ни одного пятнышка тёмного на нём нет и быть не может. Ничто низменное и земное Его не интересует. Он пробуждается, когда человечку исполняется семь лет. Кстати, на Мытарствах после смерти отвечаешь за грехи, начиная именно с семилетнего возраста. Цель Духа — пройти через все ступени от низшей к высшей: от минерала — к растению, от растения — к животному, от животного — к человеку. И так далее до Высшего Архангела. И ещё Выше. Чтобы, в конце концов, соединиться с Богом.

— А Он где находится в моём теле?

— Дух соединён с вами незримой сияющей нитью с момента рождения, но Он находится в Высшем из ваших тел, как бы наблюдая за вами сверху. То есть в физическом теле Его искать не нужно. Представьте, что вы едете в поезде и видите только то, что в окне. Дух похож на птицу, которая летает над вами и видит намного больше, чем показывает окно. Он знает, что будет за каждым следующим поворотом. Например, после туннеля, в который въезжает поезд, или за мостом, до которого поезд ещё не доехал. Поэтому, если поезд вдруг остановится, и вас попросят освободить вагоны, не нужно ругаться. Возможно, ваш Дух знает, что у моста, до которого вы так хотели добраться и не доехали всего-то чуть-чуть, подкосилась ножка.

— А Душа?

— Если Духу принадлежит то, что вечно, Душе — то, что временно. Душа двойственна. Одна её часть, Высшая, стремится к Духу, Божественной Любви, другая — Низшая, к земным желаниям и чувствам. Между ними часто возникает конфликт. Душа бывает как будто раздираема на части. Одно из свойств Живой Души — постоянная деятельность, развитие, движение. Либо к Высшему либо к Низшему. Душевный человек через духовное развитие может стать человеком Духовным. И, наоборот, Духовный человек чрезмерным увлечением Земной Реальностью может превратиться в человека Душевного. В Душевности и естественной телесной стороне жизни человека на самом деле плохого ничего нет, но нельзя позволять возобладать в себе Тому, Что должно быть в подчинении. Нужно очистить свой Храм Души и подчинить Низшую её часть — Высшей. Не Земное должно командовать в этом Храме, а Божественное.

— Человек бездушный — это человек без Души?

— Человек без Души — это труп в морге. Душа есть у всех ЖИВЫХ существ. Вопрос: какая? Душа ещё называется «Дыханием Жизни». То есть если Души нет, значит, тело физическое уже умерло. У животных тоже есть Душа. Душа есть и у умственно отсталых. И у умалишённых. Потому что Душа не является синонимом разума или синонимом доброты. Всё, что дышит и остаётся живым, во всём этом есть Душа. Бездушный человек — это человек, в котором может не быть Духа, но очень даже есть Душа, только в своём самом худшем — Низшем — аспекте.

— Дух, как ты говоришь, — от Бога. А Душа откуда, от Дьявола?

— Душа ввиду своей двойственной природы — предмет вечной борьбы между Дьяволом и Силами Света… Света, какое же у вас замечательное имя… Так вот, есть три версии о происхождении Душ. Пифагор и гностики верили в то, что все Души существуют уже от создания мира и находятся где-то в пространстве Иного Измерения до момента вселения в тело. Христианство эту точку зрения не разделяет и считает языческой. Я тоже считаю, что это — неверно. Вторая версия — творение Души кем-то, НЕ родителями, но в момент, когда образуется тело. Часть отцов церкви разделяет эту точку зрения. Большинство — нет, потому что это не объясняет, как переходят нравственные качества от родителей к детям. Третья версия — происхождение Души ОТ родителей, когда образуется физическое тело. Эта версия более других согласуется со Святым Писанием в Христианстве, но точный механизм до сих пор никто в этой религии объяснить не может, потому что Душа там считается неделимой. Если Души матери и отца неделимы, то вся эта версия как-то не выглядит правдоподобной. А неделимым на самом деле является Дух, а не Душа. В Душе ребёнка есть что-то и от Души матери и от Души отца, и ещё есть что-то СВОЁ собственное.

— А на что Душа делится?

— Душа — это УНИКАЛЬНЫЙ и неповторимый УЗОР, который формируется из множества маленьких частиц, условно назовём их атомами. Какие-то частицы переходят от отца, какие-то от матери, какие-то берутся из Резервуара Вечности. Только не произвольно и хаотически, а согласно определённому Высшему плану, по которому на белом свете должна появиться именно ЭТА Душа, именно в таком УЗОРЕ, чтобы выполнить свою миссию на земле. С этой точки зрения Христианство абсолютно право, когда утверждает, что Душа живёт только один раз. И я, и вы, и любой другой человек уникальны и неповторимы. Душа образуется из частиц, как колесница из своих составляющих. Каждая из них — не есть колесница. Колесницей называется совокупность сложенных в определённой комбинации частей. Каждая частица Души неделима и несёт в себе какое-то качество, своё собственное. Все вместе они формируют Личность как сочетание особенностей данного конкретного человека. Личность в ходе своей земной жизни развивается и постоянно изменяется, движется в ту или иную сторону. Творит, например. Картины. Или книги пишет. При этом Она может быть «водима Духом», то есть Божественным, или «Дьяволом» — Низшим и Земным. В зависимости от того, чем руководствуется Личность-Душа, и получаются либо Светлые либо Тёмные произведения искусства.