Таня Валько - Арабская дочь

— Вы сейчас хотели бы иметь ребенка, да? — спрашивает она после осмотра, когда они удобно устраиваются друг против друга.

— Да.

— Первое, что я заметила при осмотре, — это рубцы. Глубокие и неровные. Вы могли бы избавиться от беременности у более квалифицированного специалиста, в Европе и Америке таких немало. Такое впечатление, что этот аборт сделан домашним вязальным крючком.

Кинга таращит глаза и сейчас же опускает их в пол, а Марыся становится бледной как стена. Она стискивает ладони и чувствует, как у нее по спине начинает бежать пот. Собственно, этого она и боялась, поэтому не хотела приходить сюда с Хамидом.

— Не всегда есть соответствующие условия, чтобы прибегнуть к медицинской помощи на высоком уровне, — цедит она сквозь зубы. — Когда меня изнасиловали, я была еще подростком и жила с семьей в Гане. Моя тетка работала в дипкорпусе, а остальные члены семьи — одни женщины. Пришлось прибегнуть к подпольному прерыванию беременности в буше у знакомого доктора-миссионера. Лучшего выбора, к несчастью, не было. Мы не хотели огласки и разрушения карьеры женщины, которая была нам очень дорога и к тому же содержала нас.

— Что ж… — Доктор чувствует себя неловко и поджимает губы. — Ваш муж об этом знает?

— Нет, именно поэтому я тут без него.

— Может быть, стоило бы поговорить с ним? Он араб?

— Да.

— Тогда лучше не надо. Я, конечно, сохраню тайну, и в следующий раз вы можете привести его с собой. Возможно, с ним тоже придется провести пару тестов. Вина необязательно должна быть со стороны женщины. Это только мужчины так считают.

— Он просвещенный человек и говорил то же самое, что и вы. Однако я не хочу подставлять под удар наш брак и испытывать его любовь. Если бы он узнал, что меня насиловало стадо негров, может, уже не испытывал бы ко мне такого чистого чувства, как до сих пор.

— У тебя много таких тайн? — спрашивает Кинга после того, как они вышли из клиники.

— Слишком много, слишком для одного человека в столь молодом возрасте, — признается Марыся. — Надеюсь, что когда-нибудь смогу тебе их все рассказать.

— Лучше будет, если мы найдем твою мать. Она тебя выслушает, обнимет, поймет и порадует твое молодое, но уже очень опытное сердце.

В уголках глаз Марыси собираются слезы.

— Сейчас сосредоточимся на этом приоритетном задании, моя дорогая. У меня тоже есть дочь, ей семь лет, — говорит Кинга.

— Лукаш, открой дверь, у меня мокрые руки! — кричит Дорота из кухни в сторону зала.

— Я, женщина, тоже кое-что делаю, ты ближе.

— Разумеется, как всегда, — вздыхает она. — Даруся, присмотри одну минутку за Адамом, я сейчас вернусь.

— Хорошо, хорошо, — с улыбкой отвечает девочка-подросток, обнимая брата рукой. — Вот кому-то не терпится. Ведь мы никого не ждали.

По-прежнему худенькая, хотя уже почти сорокалетняя, Дорота выходит во двор, где ее, словно ватой, обволакивает жар Рияда.

— I am coming ! — кричит женщина, слыша следующий звонок.

Она злится на такое нахальство непрошеного гостя, резко открывает металлические ворота и застывает как вкопанная. На лестнице перед домом стоит молодая женщина в длинной, до земли, абае. У нее арабские черты лица, удивительно светлая кожа и вьющиеся золотые волосы.

— Кто это? — Дорота слышит за собой голоса Лукаша и Дарьи.

— День добрый, мама… Наконец-то я тебя нашла.

— Моя Марыся, доченька моя любимая!

Здесь и далее перевод Корана Йозефа Белявского, PIW, 1986.

Ajwa — да ( aрабск. ). ( Здесь и далее примеч. пер., если не указано иное .)

Haram — то, что запрещено ( aрабск. ).

Gibli — ветер из пустыни ( aрaбск. ).

Kalima bil kalima — сказано — сделано ( aрaбск. ).

Ja saida — госпожа (обращение) ( aрабск. ).

Sadiki — мой друг ( aрaбск. ).

Mahram — опекун ( aрaбск. ).

Chalas, jekwi! — Хватит, достаточно! ( aрaбск. )

Insz Allah — Как захочет Аллах ( aрaбск. ).

Ja binti — моя доченька ( aрaбск. ).

Habibti — любимая ( aрaбск. ).

Sza’ Allah — Так хочет Аллах ( aрaбск. ).

Латерит — богатая железом и алюминием поверхностная формация в жарких и влажных тропических областях, образованная в результате выветривания горных пород.

Maam ( англ. madam ) — госпожа; обращение, часто употребляемое слугами.

Adżnabija — иностранка ( aрабск. ).

Szaj — чай ( арабск. ).

Название Ливии.

Bitaka — документ, удостоверяющий личность ( арабск. ).

Dinner — обед ( англ. ).

Buriki — пирожок ( арабск. ).

Kofty — мясные шарики, жаренные в большом количестве масла ( арабск. ).

Baba ghnusz — паста из баклажанов, приготовленных на гриле ( арабск. ).

Harrisa — порошок красного перца чили или паста из него ( арабск. ).

Siorba — арабский суп c бараниной и макаронами в форме риса.

Akpeteshie — ганское название самогона.

Кваме Нкрумаха (1909—1972) — премьер, первый президент и глава правительства независимой Ганы, деятель панафриканского движения; умер в изгнании.

Eid al-Adha — праздник Жертвоприношения ( арабск. ).

La Illaha illa Allah, wa Muhammadu rasulu’ llah — Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммед — пророк его ( арабск. ).

Ihram — состояние полного удовлетворения ( арабск. ).

Ahlan wa sahlan — привет ( арабск. ).

Mabruk — на счастье ( aрaбск .).

«Джонни Уокер» ( англ . Johnnie Walker ) — известная марка скотча (шотландский виски).

По материалам книги Harmattan i wielki deszcz, Władysław Ś liwka-Szczerbic, Książka i Wiedza . Варшава, 1965, С. 18.

A turiddin an tatazowdżini — Хочешь ли ты стать моей женой? ( арабск. )

Naam — да ( арабск. ).

Плаке — изделие из металла или дерева, покрытое тонкими листочками ценного металла (накладное серебро, золото) или пластинками из ценных пород дерева.

Persona non grata — термин из дипломатического языка, нежелательная особа.

Koран, сура 1, Oтворяющая, перевод Йозефа Белявского, PIW, 1986.

Taм же, сура 2, стих 81.

Taм же, сура 2, стих 82.

Karkade — чай из разновидности гибискуса, так называемой суданской мальвы ( арабск. ).