Мухаммед Аль-Али - Произвол

В сентябре 1966 года он был арестован поднявшими мятеж армейскими заговорщиками, намеревавшимися его расстрелять. Мятеж был подавлен. В 1973 году, во время освободительной октябрьской войны, когда сирийские вооруженные силы на Голанских высотах развенчали миф о непобедимости израильской армии, М. И. аль-Али, как командующий Народной армией, руководил гражданской обороной. За октябрьскую кампанию он удостоен высшего военного ордена Сирийской Арабской Республики. В 1979 году он внес значительный вклад в разгром контрреволюционного выступления подпольной организации «братьев-мусульман», попытавшихся подорвать прогрессивный сирийский режим изнутри.

М. И. аль-Али — активный участник «исправительного движения 16 ноября 1970 года», явившегося закреплением и развитием «движения 23 февраля 1966 года». Он — верный и преданный соратник Генерального секретаря ПАСВ и президента САР Хафеза Асада, возглавившего «исправительное движение» в правящей партии и государстве. Познакомившись еще во время военной службы в Египте, они тесно сотрудничали в ПАСВ как в подпольных условиях, так и после ее прихода к власти. М. И. аль-Али активно участвовал в создании Национального прогрессивного фронта (НПФ), в который наряду с ПАСВ вошли коммунистическая и другие прогрессивные партии Сирии. У него немало друзей среди сирийских коммунистов.

Нельзя не упомянуть еще об одной стороне его кипучей деятельности. М. И. аль-Али — большой друг Советского Союза, один из самых инициативных руководителей и членов Общества арабской сирийско-советской дружбы. По его глубокому убеждению, сотрудничество с СССР — гарантия успешного продвижения Сирии по избранному ею пути социалистической ориентации. Советское правительство высоко оценило вклад М. И. аль-Али в развитие сирийско-советской дружбы, наградив его орденом Дружбы народов.

Литературной деятельностью М. И. аль-Али начал заниматься с 1977 года. С тех пор он издал 9 романов и сборник рассказов. При этом с присущей ему скромностью заявляет, что не претендует на роль крупного романиста и отдает себе отчет в художественном несовершенстве своих произведений. Он пишет свои книги, избегая сложных литературных приемов, чтобы сделать их доступными для тех, к кому они обращены. Кого он имеет в виду, ясно из посвящения автора к одному из его романов. Boт оно: «Всем трудящимся моей маленькой родной Сирии. Всем трудящимся моей большой арабской родины. Всем трудящимся в мире, которые создали своим трудом человеческую цивилизацию, не получив вознаграждения взамен, и которые борются за построение нового справедливого общества».

С любовью описывая жизнь простых людей — тружеников, Мухаммед Ибрагим аль-Али стремится напомнить молодому поколению о страданиях и духовных устремлениях отцов и дедов, их честности, трудолюбии и глубокой человечности и тем самым поднять его патриотический дух, воодушевить на продолжение борьбы против всех форм эксплуатации и унижения, за справедливые отношения между людьми и народами. В этом автор видит главную цель творчества современного арабского писателя. Этой же цели служит и предлагаемый вниманию читателей роман «Произвол», в котором автор показывает Сирию в первой половине сороковых годов.

Этот исключительно важный период в истории Сирии, накануне получения ею независимости, в сирийской литературе практически не освещен. Тем ценнее попытка автора восполнить этот пробел. В 1936 году в результате мужественной и многолетней борьбы сирийского народа за национальное освобождение французское правительство было вынуждено подписать с Сирией — подмандатной территорией Франции с 1920 года — договор о дружбе и помощи. В соответствии с договором Франция обязывалась в течение трех лет со дня его ратификации отказаться от своего мандата и признать единство и независимость Сирии. Однако, несмотря на то что мандатарий оговаривал сохранение за собой важных военно-политических и экономических позиций в стране, в 1939 году французское правительство окончательно отклонило ратификацию франко-сирийского договора. Таким образом, Сирия перед второй мировой войной вновь оказалась под полным контролем французских мандатных властей.

Французский верховный комиссар отменил конституцию и сосредоточил в своих руках всю полноту власти, на территории Сирии были размещены большие контингенты французских войск.

После капитуляции Франции в 1940 году Сирия оказалась в руках вишистских правителей, которые поставили страну иод контроль германо-итальянской комиссии по перемирию. Широко развернувшееся движение сопротивления против превращения страны в стратегический плацдарм фашистской Германии помогло войскам Англии и «Свободной Франции» изгнать фашистскую агентуру из Сирии и Ливана в июне — июле 1941 года. Два месяца спустя между руководителем «Свободной Франции» генералом де Голлем и английским министром-резидентом на Ближнем Востоке было заключено соглашение, по которому Англия признала «особое положение» Франции в Сирии и Ливане. Соглашение предусматривало сохранение мандатной администрации, французский контроль над сирийскими органами безопасности, полицией, а также экономическими ресурсами.

В условиях подъема национально-освободительного движения французские военные власти уже в конце сентября 1941 года были вынуждены пойти на признание независимости Сирии, с существенной оговоркой, что эта независимость будет ограничена «требованиями военного времени». В 1943 году в Сирии была восстановлена куцая республиканская конституция, впервые провозглашенная односторонним актом Франции в 1930 году. На проведенных парламентских выборах победу одержал Национальный патриотический союз, костяк которого составила буржуазно-помещичья партия Национальный блок. Новый парламент избрал президентом республики лидера Национального блока Шукри Куатли. Таким образом, в Дамаске утвердилась власть крупной национальной буржуазии и феодалов, к тому же сохранявшая полную зависимость от французских колонизаторов. В декабре 1943 года из текста конституции была исключена статья о французском мандате, но подлинную независимость Сирия приобретет лишь 17 апреля 1946 года, когда завершится вывод с ее территории иностранных войск.

Таковы исторические рамки романа «Произвол», основное место событий которого — сирийская деревня, а центральная фигура — собирательный образ сельского труженика. В то время в стране преобладало крупное помещичье землевладение и мелкое крестьянское землепользование. Малоземельные и безземельные крестьяне, были вынуждены арендовать у помещиков землю на кабальных условиях. Широко был распространен труд батраков. Немногочисленная прослойка местной земельной аристократии, владевшая основными площадями обрабатываемых земель, навязывала издольщикам неравноправные, в том числе и пожизненные, договоры на аренду земли. Нередко землевладелец одновременно выступал и в роли кредитора. Крестьянин, не способный вовремя выплатить долг, попадал в полную зависимость от феодала.

Читать дальше