Геннадий Марченко - Перезагрузка или Back in the Ussr-3

- Поверьте слову офицера, Шараф Рашидович, - сказал Ивашутин, - в Вене вам понравится. Приятный город. А какие там кафе и кондитерские!.. При всем уважении к вашим узбекским чайханам, Вена в этом отношении вполне может потягаться с Ташкентом, Самаркандом и Бухарой! Я уж не говорю про знаменитую Венскую оперу...

- Хочу только добавить, - продолжил Романов, - что в случае любых попыток хитрить и кого-то выгораживать - хоть друга, хоть родственника - мы будем считать, что этого разговора не было. Тогда будут разговоры в другом месте, с другими людьми и на другие темы. Это не попытка запугать, я всего лишь вношу ясность, чтобы не было недопонимания. Итак, - генсек в упор посмотрел на Рашидова, - вы готовы работать на таких условиях?

- Готов, - выдохнул Рашидов и, помолчав несколько секунд, улыбнулся. - И рахмат, товарищи. Не за то, что дали шанс, и не за то, что избавили от позора. Просто теперь можно не бояться. Это тяжело, бояться день за днем, год за годом... Надоело, устал. А теперь страха нет. Все ясно и просто, как в молодости, на фронте. Тут свои, там враги...

- Тогда на этом наш разговор можно закончить, - сказал Романов, - У нас есть еще дела. А вы можете идти, Шараф Рашидович. Позже Семен Кузьмич, Александр Николаевич и Вадим Александрович встретятся с вами и обговорят подробности вашей совместной работы. Думаю, излишне напоминать, что все это должно остаться между нами.

Рашидов встал чуть ли не по стойке смирно, и сказав: 'До свидания, товарищи', вышел из кабинета, заметно успокоившись, но с задумчивым и грустным видом.

- Ему можно верить, товарищи? - спросил Романов после того, как за Рашидовым закрылась дверь.

- Думаю, да, - ответил Цвигун. - Тому же 'белому шакалу' Шеварднадзе или Алиеву я бы ни за что не поверил. А этот, несмотря ни на что, все же не сгнил.

- Но присматривать за ним надо, - заметил Кулаков.

- Само собой! - согласился Цвигун а Шелепин и Матросов подтвердили его слова кивками.

- Если Рашидов будет помогать без дураков, то чистить Узбекистан от гнили и ворья будет легче и быстрее, - сказал Матросов. - Да и в остальной Средней Азии будет полегче.

- Но все равно тяжело, - заметил Шелепин. - Леня там такой гадюшник развел... Ссориться ни с кем не хотел, видите ли. Хорошо хоть теперь ни наше ведомство, ни Комитет с прокуратурой никак от местных властей не зависят. Вместо республиканских министерств - управление, подчинение строго центру. Да и почистить систему удалось, поставить новые кадры. Тут помог приток людей из армии. Ими заткнули дыры в РСФСР, а опытных профессионалов перевели в республики. Если бы не армейцы, людей бы не хватило, спасибо Николаю Васильевичу.

- Не за что, - усмехнулся Огарков, - одно дело делаем. Да и мне легче. Теперь не надо думать, как обеспечить увольняющихся офицеров жильем и прочими благами жизни. Этим в МВД занимаются.

После создания региональных управлений и замены ненадежных кадров из местных, действительно, стало легче работать, - сказал Цвигун, - не нужно все согласовывать с местными властями, все делается гораздо быстрее, чем прежде, да и утечек стало намного меньше.

- Зато нас из республик засыпают жалобами на 'самоуправство' Комитета, МВД и прокуратуры, - заметил Кулаков. - Правда, последнее время их поменьше стало.

- Тут нам сильно помогла буза в республиках из-за создания новых автономий, - ответил Цвигун, - Под предлогом подавления националистических выступлений нам с Александром Николаевичем и Вадимом Александровичем удалось неплохо проредить 'национальные кадры', особенно тех, кто был склонен к авантюрам. Те, что остались - осторожнее и трусоватее будут, и пока сидят относительно тихо. Тут, Федор Давыдович и ваша поддержка была очень кстати, и поддержка Якова Петровича. К тому же удалось изъять из обращения всех активных националистов в республиках, благо теперь покровители из местной номенклатуры их не прикрывают, им сейчас о себе думать надо. А после зачистки националистов шансы местной номенклатуры поднять новую бузу в республиках весьма невелики. Они оказались в положении генералов без офицеров и сержантов. У самих найти общий язык с людьми не получается. Говоря словами классика, страшно далеки от народа. Да и опять же, самых активных и, как выражается Губернский, отмороженных нациков мы изолировали. Попутно мы зачистили мусульманских фанатиков, которых на Кавказе и в Средней Азии в последние лет десять накопилось немало, особенно в Фергане и Чечено-Ингушетии с Дагестаном.

- И что теперь будет со всей этой публикой? - поинтересовался Машеров.

- Националистов, кто не успел во время бузы отметиться явным криминалом, отправляем на Запад, следом за диссидентами. Так как альтернатива - тридцатник в Корее или Юго-Восточной Азии никому не нравится, то и особых возражений нет. Те, за кем доказаны насильственные действия, поедут-таки к нашим азиатским друзьям. Договоренность об этом уже есть.

- Этим друзьям и заплатить пришлось недешево, - заметил Машеров.

- Но оно того стоит, Петр Миронович, ответил Цвигун. - Теперь в республиках куда потише будет. Арестованных мусульманских фанатиков мы таким же макаром отправляем в хадж. Пожизненный. Провести ближайшие тридцать лет 'в пустынных степях аравийской земли' им все же приятнее, чем лагерях Кореи или Вьетнама с Лаосом. Между прочим, мы постарались максимально выдавить из страны так называемых 'репатриантов' с Ближнего Востока, из числа бежавших в 19-м веке северокавказских горцев, которых принял Хрущев и с которыми на Кавказ внедрилась саудовская, турецкая, иорданская и черт знает чья еще агентура. Кстати, помимо исламистов мы взяли немало униатов в Западной Украине, католиков в Литве, а также всяких сектантов. Они тоже отправятся на Запад, как и было решено ранее.

И еще, товарищи, раз уж зашла речь о религии, хотелось бы сказать о православной церкви. Мы, коммунисты, понятно, далеки от всех этих поповских дел. Но и пускать ситуацию на самотек мы тоже не можем. Пытаться вытеснять церковь, как делал Хрущев или, до войны, в двадатых-тридцатых, я считаю контрпродуктивным. Во-первых, оба раза ничего не вышло. Церковь только привлекла к себе дополнительные симпатии, гонимых у нас по славянской традиции жалеют. Разве что запретить религию совсем, как Ходжа в Албании. Так и там, по словам Губернского, после смерти Ходжи, как только наступило послабление, религия тотчас возродилась.

Во-вторых, мы, товарищи, живем не в вакууме. Нам приходится иметь дело со множеством стран, и в большинстве из них религия весьма сильна.

В-третьих, как говорится, свято место пусто не бывает. Нам надо, чтобы вместо наших православных попов людей начали обрабатывать всякие секты, особенно иностранного происхождения? 'Харя Кришны', свидетели чего-то там, или, не к ночи будь помянуты, ваххабиты, салафиты и прочая сволочь?