Вадим Тарасенко - Спасите наши души

— Ну как? — девушка вопросительно посмотрела на Сергея.

— Великолепно. Глядя на этот стол, вмиг забываешь, что чревоугодие — это грех.

— Да я не о своей стряпне. Попробовал бы ты сказать, что–нибудь иное — отправился бы сразу назад вкушать пищу духовную.

— Тогда о чем это ты?

— Вот как раз о пище духовной.

— Ты же это читала. Сама знаешь — ошеломляюще.

— Ладно, садись за стол. А то, честно говоря, я довольно сильно проголодалась.

Сели. После быстрого, тихого: «Спасибо Тебе, Господи, за пищу, которую ты нам даешь» одновременно две вилки вонзились в желтые, блестящие от масла, парующие картошки.

— Кстати, у меня тут классная мысль возникла, — девушка ловко подцепила консервированный помидор и поднесла его ко рту.

— Какая?

— А ты возьми и издай все это и назови «Евангелие от Бога». Прославишься на весь мир, — помидор отправился в свой последний путь по пищеводу.

Сергей улыбнулся:

— Ну, во–первых, это не «Евангелие от Бога» — евангелие это жизнеописание Христа, а тут, — он кивнул на листке с текстом, — изложен смысл существования человечества, сказано для чего же, в конце концов, мы Им созданы.

— Ну тогда назови это «Замысел Божий» или более скромно, но со вкусом «Мои беседы с Богом», — Иннина вилка нацелилась на, даже по внешнему виду хрустящий, огурец.

— Меня съедят наши церковные власти. Все, что здесь написано, с их точки зрения сплошная ересь и богохульство, — зубы Сергея деловито начали подготавливать к закланию очередную картошину.

— А лавры Мартина Лютера (10) тебя не мучают? Представь себе: ты — основоположник нового учения. Да твое же имя навсегда останется в истории, — девушка озорно улыбнулась, — так сказать оставишь свою царапину на скрижалях истории.

— Во–первых, не основоположник, а в лучшем случае — вестник.

— То же не мало, — охотно согласилась Инна. Представляешь, ты станешь в один ряд со столпами Христианского учения. Помнишь, как у нас раньше кричали на всех углах: «Да здравствует учение Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина — у–р–р-а-а». Ну а про тебя в церквах будут петь речитативом: «Да будут благословенны имена Матфея, Иоанна, Луки (11) , Сергея. Аллилуйя славься», — девушка захохотала.

— Марка (11) еще забыла.

— Ну Марка, значит Марка. Прямо как в песне поется: «Великолепная пятерка и вратарь», пардон, Господь.

— Не богохульствуй, — стараясь быть суровым, сказал священник.

— У, какой ты у нас суровый.

— Я никак не пойму — ты все это в шутку говоришь или всерьез? — Сергей вопросительно посмотрел на Инну.

— Всерьез, Сережа, всерьез. А то, что я улыбаюсь… а чего мне не улыбаться — я же подталкиваю тебя на великое, богоугодное дело, а значит, сама совершаю богоугодное дело. А богоугодное дело должно вызывать радость. А радость вызывает улыбку. Вот я и улыбаюсь.

— Логика железная.

— Ну так что, берешься донести до бедового человечества глас Божий?

— Не знаю, Инна, не знаю. Да еще и материала маловато.

— Не в толщине книги дело. Мал золотник, да дорог. И потом, еще неделька, другая и материала будет выше крыши. Что тебе мешает? Всевышний с тобой удовольствием беседует. А моего пентиума хватит, что бы не только связать тебя с Богом, но и с Дьяволом тоже. И даже провести интернетовскую конференцию между тобой, Богом и Дьяволом — этакое религиозное ток–шоу.

— Инка, прекрати богохульствовать.

— Да ладно тебе. Ты же и сам понимаешь, что ничего богохульственного, я в принципе, не произношу. Так, куражусь немного и все. Представь себе, что тебя ждет — отлично изданная книга и на обложке золотыми буквами «Мои беседы с Богом». Открываешь ее, а на первой странице крупно, дерзко, безапелляционно: «Смысл существования человечества — спасение им Вселенной». И подпись: «Всевышний». А на обложке, вверху, предваряя все теми же золотыми буквами: «С. В. Тарасов». Ну как тебе. Решайся. Такой шанс предоставляется раз в жизни.

— Дай мне время подумать.

— Что ж, думай, — девушка вздохнула.

Видя небольшое разочарование на лице Инны, Сергей предложил:

— Ин, у меня завтра практически свободный день. Пошли в кафе.

— А не боишься, что тебя увидят со мной? Ведь обо мне у многих сложилось вполне определенное мнение, — девушка чуть повеселела.

— Если честно, то… ну не то что бы боюсь, но опасаюсь. И в то же время я уже сейчас, заочно, ненавижу тех людей, которые меня будут осуждать. Ведь они не лучше тех фарисеев, погрязших во всевозможных грехах, которые пытались судить Марию Магдалину. Так что с тобой, Инна, я в кафе пойду. Не толпе нас судить. Как правило, толпа всегда не права. Глас толпы Христа распял!

— Ну, ну, утихомирься. Никогда не думала, что ты можешь быть таким буйным.

— Могу, Инна, могу.

Пообедали.

— Может войдем в его чат? — Инна вопросительно посмотрела на Сергея.

— А что ты у Него хочешь узнать?

— Почему мы так отвратительно, унизительно живем, — глаза девушки блеснули.

— Пошли, мне тоже это интересно.

Инна и Сергей зашли в комнату, сели перед компьютером. Пальцы девушки уверенно легли на клавиатуру компьютера. Набрано имя пользователя, набран пароль. Еще несколько щелчков и набран номер телефона. Зашумел, зашипел модем. Мгновение и компьютер вошел в Интернет. И снова девичьи пальчики забегали по клавиатуре: «http:/www. vozhak. com». И мгновенно засветилось: «Здравствуйте Сергей и Инна. Что вы хотите узнать?»

— Давай, задавай свой вопрос, — Сергей посмотрел на девушку.

Инна решительно застучала по клавиатуре: «Всевышний, почему мы так несчастливо, плохо живем?»

«Кто это «мы», — мгновенно отозвался Господь.

«Мы — это русские, украинцы…»

«Ясно. Что ж, объясню. Вы принесены в жертву», — безжалостно высветилось в дисплее.

«В жертву? Какую жертву?»

«В жертву во благо человечеству, — и тут же, безапелляционно, — Я так решил».

«Но зачем вообще нужна была эта жертва?» — обидно–отчаянно вопросили люди.

«Зачем? Люди стали слишком гордыми, несоизмеримо гордыми со своими пока еще слишком скромными возможностями. Они захотели стать более свободными, не понимая, что свободу надо подкреплять чем–то материальным. Вы захотели установить более справедливый порядок в мире, не понимая, что справедливость и целесообразность — это два совершенно разных понятия. Вы захотели уничтожить установленный мною порядок разделения людей на богатых и бедных, не понимая, что только так человечество сможет двигаться вперед. И я должен был показать вам, людям, к чему это все может привести. Словом, у вас в стране я решил позволить прийти к власти тем, кто ратовал за новый порядок в мире. Результат известен. Люди увидели, к чему это все может привести. Вы надолго получили хорошую прививку от желания претворить в жизнь под красивой вывеской «Справедливость» свою эгоистическую мечту, продиктованную подспудной завистью — встать вровень с более энергичными, более умными, более, в конце концов, везучими людьми, чем они сами.