Игорь Мельник - Ветхий завет

А мы здесь ни при чём — у нас новый бог, Иисус Христос. «Сын человеческий».

Как человек может быть богом? Богов не распинают и не прибивают к кресту, а это самая позорная казнь изо всех существовавших.

Ах да, это сын, которого бог принёс в жертву.

Какой отец стерпит такие издевательства над своим единственным сыном?

Какой отец пошлёт сына на такую позорную смерть?

А священники говорят, что это хорошо. Конечно, хорошо, но не нам.

Они делают библию очень запутанной книгой и даже иногда запрещают её читать простым людям.

Зачем? Затем, что им не нужны люди, которые общаются с богом напрямую.

Нет, им нужно стадо, а они будут его «пастырем».

Они всё объяснят, а иначе мы не разберёмся и попадём прямиком в ад — если не будем к ним прислушиваться и повиноваться.

Так была создана самая могущественная организация в мире — христианская церковь.

Её размах и могущество не поддаются пониманию. И стоит вся эта громадина на одной-единственной книге.

Мы увлеклись. Вернёмся к Ездре. И к его откровению.

«Ибо откроется Сын Мой Иисус с теми, которые с ним…

И оставшиеся будут наслаждаться четыреста лет…

И после этого умретСын Мой Христос и все люди, имеющие дыхание…

И обратится век в древнее молчание на семь дней…, так что не останется никого…

После семи дней восстанет век усыпленный…

Тогда явится Всевышний на Престоле Суда…и окончится долготерпение…»

А пока этот день не наступил, нужно терпеть. Долго терпеть.

Следующее откровение случилось с Ездрой после того, как он пошёл в чисто поле и поел полевых цветов. Цветы были ещё те.

«И видел я сон, и вот, поднялся с неба орел, у которого было двенадцать крыльев пернатых и три головы… Он распростирал крылья свои над всей землею, и все ветры небесные дули на него…»

С орлом происходили удивительные метаморфозы — его перья превращались в царей и правили народами, количество голов, как и крыльев, всё время менялось.

Когда у орла осталось всего две головы, шесть крыльев и ни одного пера, из лесу выбежал лев и начал ругать его человеческим голосом.

Лев был недоволен тем, как орёл управлял землёй. Орёл выслушал его и сгорел со стыда.

Ездра проспался, помолился богу и сказал: исчо хачу!

«И остался я в поле и питался в те дни только цветами полевыми, и трава была мне пищею…»

Результат не замедлил сказаться. Новое видение — новые бедствия. Но Ездра втянулся.

К нему в поле пришли сограждане и увещевали вернуться домой. Но он посылал их… домой. И обещал вскоре вернуться. И опять ел цветочки. Наверное, маки густо цвели в то время.

Пророк ушёл с поля, но видения продолжались. Он сидел под дубом, когда бог заговорил с ним из куста.

Бог посоветовал Ездре заготовить побольше дощечек для письма и пригласить пятерых стенографов — записывать откровения. Сказано — сделано.

На этот раз цветочками не обошлось.

«Открой уста твои и выпей то, чем я напою тебя! И взял я, и пил; и когда я пил, сердце мое дышало разумом… Уста мои были открыты, и больше не закрывались…»

Остапа понесло. Борзописцы заскрипели перьями.

За 40 дней они написали 94 книги. А нам достались только три.

Нет, бог посоветовал спрятать 70 книг, а остальные разрешил показывать всем желающим.

Так что, 21 книга пропала, и 70 было спрятано. Интересно, где они сейчас?

Наверняка в библиотеках Ватикана — там хранилища огромные.

Кое-что Ездра передал и в этой, третьей книге. Да, тайн там хватало.

«Вот народ мой; не потерплю более, чтобы он жил в Египте, Но выведу его рукою сильною, и поражу Египет казнью…»

Они, наверное, на брудершафт эту чашу пригубили.

«Вот я созываю всех царей земли: от востока и юга, от севера и Ливана…»

Ливан, стало быть, на крайнем западе лежит.

«И будет кровь от меча до чрева, и помет человеческий — до седла верблюда…»

Это же надо. Верблюдам придётся нелегко.

«И ты, Асия, горе тебе, за то, что украшала дочерей твоих в блудодеяниях, чтобы они нравились и славились у любовников твоих, которые желали всегда блудодействовать с тобою…

Ты изнеможешь, как нищая, избитая, израненная женщина, чтобы люди знатные и любовники не могли принимать тебя… Украшай лицо твое… Мзда блудодеяния в недре твоем…»

И этот туда же. Знамо дело — пророк.