Елена Георгиевская - Инстербург, до востребования

Благодаря мне Наталья приобрела новую навязчивую идею: я, оказывается, бросила её ради одного известного литератора и хочу её, способную рассказать правду о нашем с ним тайном романе овцу, выпасти и жестоко избить.

Моё благородство заслуживало похвалы: зная овцеадрес, я, тем не менее, не пасла её. Но разве могла она, мелочная, подлая и насквозь лживая скотина, оценить мои положительные качества?

Не буду описывать все её абсурдные выходки подробно, для этого необходимо, хм, отдельное художественное произведение. Например, овца начала обзванивать наших общих знакомых, интересуясь, с кем я сейчас встречаюсь, когда приду домой и жива ли вообще.

— Как мне от неё избавиться? — спросила я у одной из своих бывших, с которой мы остались друзьями. — Надо бы вежливо: она — тонкая, ранимая, это самое, блядь.

— Просто пошли её в ад.

— Так я и посылаю прямым текстом. Продолжает не понимать.

— Просто скажи ей, что влюблена в кого-то, может, тогда отстанет.

— Да. Других серьёзных причин для ухода от неё она не воспринимает в упор.

Пришлось позвонить Наталье и так и сказать, не называя ничьих имён. Овца не поверила. Я предложила остаться друзьями, хотя больше всего в тот момент мне хотелось стать врачом-психиатром, чтобы иметь законное право запереть её в лечебнице. «Мы — не друзья, — гордо ответила овца, — мы — никто».

Девушки посоветовали мне позвонить директору учреждения, в котором Наталья работает, и рассказать, что именно она пишет в сети, и ссылки оставить. А то директор не в курсе, что за существо ошивается под сводами заведения.

Я ответила, что это невеликодушно и неблагородно.

Через некоторое время пьеса абсурда приобрела свое логическое продолжение. Наталья написала мне: «Я знаю, что ты обманываешь меня с этим человеком . Ведь он хочет, чтобы ты была его, а мы были друзьями. Не выйдет. Это не чушь, я всё знаю. Напиши правду о ваших отношениях в ЖЖ».

Тогда мы с ним были строго на «вы», по имени-отчеству и сто лет не виделись. Это был один из последних людей, в которого я могла влюбиться: если мне действительно нравится мужчина, то это либо мягкий человек, умеющий создавать комфорт, либо асоциальный тип со странностями, а наш культуртрегер не был ни тем, ни другим. Не понять это, пообщавшись со мной на протяжении долгого времени, может только идиот. Даже овца, кажется, понимала, но специально провоцировала: надо же ей было как-то разнообразить свою жизнёнку. Я узнала от общих знакомых, что раньше она была безответно влюблена в него. Объединить пославших тебя на хуй людей в некую метафизическую пару, творящую ложь и беззаконие, — прелестный ход, психиатры бы оценили.

Прошлой зимой мне приснилось, как мы с этим культуртрегером и светловолосой девушкой, похожей на мою библиотекаршу — но её черты расплываются, и я не могу понять, она ли это, — сидим за светлым прямоугольным столом в читальном зале. Такое чувство, что там нет никого, кроме нас. Мы листаем новый литературный журнал, который постепенно превращается в старую толстую хрестоматию в чёрной обложке, с порванными и плохо склеенными выпадающими страницами.

Наталья сказала, что это к любовному треугольнику.

Я поинтересовалась, почему овца считает, что я её обманываю, какой в этом смысл, ведь я, во-первых, давным-давно послала её, а во-вторых, это несколько не в моём стиле.

«Ты дала ему слово и дрожишь за его репутацию», — ответила моя Офелия.

Я слегка прифигела. Если бы действие разворачивалось в девятнадцатом веке, я была мужчиной, а этот молодой человек — девушкой из религиозного семейства, ещё можно было бы дрожать за чью-то репутацию, но в данный момент… Короче, вы видите, к чему приводит отказ от реланиума и чтение постмодернистских книжек вместо общения с людьми.

На этом история не закончилась: Наталья закидывала всех подряд письмами на тему «сука и стерва Ровенская хочет войти в калининградскую литературу, держась за хуй». Тут я впервые за долгое время по-настоящему разозлилась.

Знала бы она, как симпатичным молодым писательницам надоедают приставания всяких козлов и постоянные подозрения: «Тебя печатают не просто так», «Я бы хотел иметь пизду и сиськи, чтоб меня тоже печатали». Даже если тебя никто из твоих издателей в глаза не видел. Стоит кому-то из коллег дружески пообщаться с тобой на фестивале — вывод доброжелателей прост: ты собралась с ним переспать, чтобы ещё где-то напечататься.

Мне бы хотелось с собой бутылочку с серной кислотой носить, как некоторые носят фляжки с коньяком. И любителям про пёзды попиздеть плескать кислотою этой в рожи.

Да, если честно, я до сих пор не поняла, что такое эта самая калининградская литература. Я сменила столько мест жительства, что у меня почти полностью стёрлись желание и способность принадлежать к какой-либо локальной культурной формации…

«С тех пор, как мы расстались, мне не с кем спать!» — написала в своём дневнике овца.

Оставшись без меня, она снова начала доставать всех подряд на сайте знакомств. Вскоре девки, встречаясь на Нижнем озере или в гей-клубе, начали всерьёз обсуждать, что будет, если им напишет овца. «Что делать?! Я не знаю, как разговаривать с озабоченными сумасшедшими!» — «Ничего не отвечай». — «Это вы о ком?» — «О той библиотекарше». — «А… Пиздец, бля, она и мне писала, а потом целую неделю звонила и молола чушь».

Проблема овцы была в том, что она не могла честно сказать себе: «Я уёбище, и мой гражданский долг — лечь в дурдом, чтобы избавить ни в чём не повинных людей от необходимости со мной общаться». Вместо этого она говорила себе: «Я Марлон Брандо, Илья Ильич Обломов и Венедикт Ерофеев в одном флаконе. Ещё во мне видят Сапфо и велят убираться из города, как героине романа Дженетт Уинтерсон». Чёрта с два. Надписи вроде «Сапфо, убирайся вон», в мягком переводе с русского народного языка, были на дверях моего подъезда. Это как Марь Иванна Арбатова говорила: «Рожу бьют мне, а прибедняется при этом кто-то другой».

Если бы овца была мужчиной, то уж точно не подобием Марлона Брандо. Мне представляется тщедушный ботаник, которому родители не дают напиваться, а девицы просто не дают. Чтение садической литературы плохо сказалось на его рассудке, изначально повреждённом в связи с родовой травмой. Многие парни считают его педерастом во всех смыслах этого слова. Отчаявшись, наслушавшись Кейва и начитавшись хуйни, ботаник подстерегает за кустами припозднившихся тусовщиц, пока не нарывается на каратистку с выкидным ножом, группу злобных гопниц с «Коктейлем Молотова», скинхэдов или содомитов из далёкой исламской республики, которые с голодухи ебут и мальчиков, и овец. Поскольку наше государство не даёт человеку ни спокойно пожить, ни спокойно сдохнуть, всю оставшуюся жизнь ботаник проведёт в коме, в белых стенах, в последней заслуженной тюрьме. Как говорится, R.I.P.