Дмитрий Балашов - Цикл романов государи московские. Компиляция кн 6-9

М а н у и л II П а л е о л о г (1350–1425) – император Византии с 1391 г., правил, когда значительная часть Византии была захвачена турками. Известен и как писатель.

Ш е д е л ь Г о т ф р и д И о г а н н (1680–1752) – немецкий архитектор, с 1713 г. работал в России, представитель барокко. В 1730 г. участвовал в постройке колокольни Донского монастыря в Москве, работал в Киеве, где выстроил колокольню в Киево-Печерской лавре.

К о н ь Ф е д о р С а в е л ь е в и ч – русский архитектор 2-й половины XVI в., строитель крепостных сооружений: каменных стен и башен Белого города Москвы (снесены в XVIII в.), городских стен Смоленска, предположительно строил и Борисов-городок.

О л е г, и д у ч и о т Н о в г о р о д а к К и е в у… – Олег (? – 912) – первый исторически достоверный князь Киевской Руси. Правил в Новгороде с 878 г., в Киеве с 882 г.

…О м и р о в ы с к а з а н и я… – имееются в виду произведения древнегреческого поэта Гомера.

…м е ж е н ь… – средолетье – июнь.

…к р а с н ы х х о р т о в… – хорт – борзая собака, ловчая.

…г р е ч е с к о г о П о н т а… – Черного моря.

…г р е ч е с к и х в а с и л е в с о в… – василевс – официальный титул византийских императоров.

С т о л и ц а и к о л ы б е л ь п р а в о с л а в и я… – Царьград (греч. Константинополь; турец. Стамбул) – столица Римской империи (с 330 г.), затем Византийской империи. Основан римским императором Константином в 324–330 гг. на месте г. Византия.

…п о ч и н к о в… – починок – выселок, новоселок.

С л о в о «к а з а к» у ж е у к р е п и л о с ь… – казак или козак (вероятно, от среднеазиатского казмак – скитаться, бродить) – войсковой обыватель, поселенный воин, принадлежащий к особому сословию казаков, легкого конного войска, был обязан служить по вызову, на своих конях, со своим вооружением.

«Я с у» Ч и н г и с х а н о в у в с п о м н и л… – яса Чингисхана – свод постановлений, обнародованный им при избрании его великим ханом на курултае в 1206 г. Первоначально это была кодификация обычного монгольского права, в основном перечень наказаний за проступки, тяжкие преступления. Впоследствии была изменена и дополнена. Текст не сохранился, известен только в передаче арабских, персидских и армянских авторов.

…в в о й с к е И г н а т а Н е к р а с о в а… – Некрасов (Некрас) Игнат Федорович (ок. 1660–1737) – участник Булавинского восстания 1707–1709 гг., один из сподвижников К. А. Булавина, который после его гибели возглавил повстанческие отряды. На Кубани стал во главе своеобразной казачьей «республики».

…т в е р с к о й к у п е ц А ф а н а с и й Н и к и т и н с о в е р ш и т с в о е «х о ж д е н и е» в И н д и ю… – Никитин Афанасий (? – 1472) – русский путешественник, в 1466 г. отправился из Твери вниз по Волге, добрался до Баку и через Каспийское море проник в Персию, весной 1469 г. по Аравийскому морю достиг Индии, где прожил три года. На обратном пути через Персию и Восточную Анатолию дошел до Трапезунда, пересек Черное море. В пути вел записи, которые известны под названием «Хождение за три моря».

…В а с и л и я К и р д я п ы – Кирдяпа Василий Дмитриевич (ок. 1350–1403) – старший сын Дмитрия Константиновича, был взят Тохтамышем в Орду, в 1386 г. бежал, но был вновь схвачен и отпущен лишь в 1387 г. Тогда же с помощью московского войска вместе с братом Семеном выгнал из Нижнего Новгорода дядю Бориса, а в 1393г. купил ярлык в Орде на нижегородский стол и вновь боролся с Борисом.

Р у б л е в А н д р е й (ок. 1360–70 – ок. 1430) – живописец, выдающийся мастер московской школы живописи, участвовал в создании росписей и икон соборов: Благовещенского в Московском Кремле, Успенского во Владимире, Троицкого в Троице-Сергиевой лавре, Спасского в Андрониковом монастыре в Москве.

Д м и т р и й Б о б р о к… – Боброков-Волынский Дмитрий Михайлович – сын литовского князя, знаменитый воевода Дмитрия Донского. Во время Куликовской битвы вместе с Владимиром Андреевичем Храбрым находился в засаде и помог в решающую минуту битвы русским.

…г и м н ы Д а м а с к и н а… – Дамаскин Петр – ученый инок, живший во 2-й половине XII в. в Дамаске.

У с т а в ы В л а д и м и р а и Я р о с л а в а о с у д а х ц е р к о в н ы х… – имеется в виду свод древнерусского феодального права «Русская правда», куда входят «Правда Ярослава Мудрого», «Правда Ярославичей», «Устав Владимира Мономаха».

З л а т о у с т И о а н н (между 345–347–407) – один из видных деятелей восточно-христианской церкви, в 398–404 гг. – константинопольский патриарх. Причислен к лику святых.

…п о с т р и г и… – обряд признания ребенка мужчиной, законным сыном и наследником отца и будущего члена общества.

В р у с с к о м «Д о м о с т р о е»… – литературное произведение середины XVI в., содержащее свод правил поведения горожанина по отношению к власти, церкви, к семье, слугам и т. д. Обработал и дополнил «Домострой» русский писатель и государственный деятель Сильвестр (? – 1566).

Д а н и л а А л е к с а н д р о в и ч (1261–1303) – московский князь, сын Александра Невского, родоначальник московских князей. Около 1276 г. получил от брата великого князя Дмитрия в удел Москву. В 1300 г. присоединил, победив рязанского князя, Коломну, в 1303 г. – Переяславль.

…п о д с а я н о м и п о д к о р о т е л е м… – саян – распашной сарафан, коротель – женская свитка.

…б е г а л а н а С в я т к а х к у д е с о м… – т. е. ряженой.

…п о д о б н о д р е в н е й д е в е Ф е в р о н и и… – преподобномученица Феврония жила в г. Сиваполе (Месопотамия), была замучена Селением в 310 г.

…с о з ы в а я и х к в ы т и – т. е. к трапезе.

…у Р а к о в о р а… – в 1268 г. рати Новгорода и Пскова и княжеств Северо-восточной Руси одержали победу в сражении у г. Раквере над немецкими и датскими крестоносцами.

…к о л т ы… – золотые и серебряные привески с эмалью, сканью, приделывались к головному убору с двух сторон.

…с я б р… – сосед.

Ж е м а н т и й я… – древне-литовская историческая область на Северо-Западе Литвы, с начала XV в. объединилась с Литвой.

…т ю ф я к… – род пушки.

…с т р и г о л ь н и к о в… – стригольники – антицерковное движение, возникшее в Новгороде и Пскове во 2-й половине XIV в. – начале XV в., выступали против монастырского землевладения, отвергали таинства, церковную иерархию.