Сюэ Фэй - Рассказы о героях Китая

Так поэт искусно высмеял Чэнь Шубао, который жил только хмельным весельем, не думая о завтрашнем дне.

Ли Сяогун был двоюродным племянником первого императора Тан Гао-цзу. Среди двадцати четырех заслуженных военачальников раннего периода династии Тан, чьи портреты выставлены в башне Линьян, он занимает второе место, уступая по статусу только Чжансунь Уцзи.

В сентябре 619 года повстанческая армия крестьян под руководством Ду Фувэя и Фугун Ши, действовавшая в районах Хуайнань и Цзяндун, сдалась Тан. Гао-цзу, чтобы привлечь повстанцев на свою сторону, даровал Ду Фувэю фамилию Ли и сделал его князем У, тем самым разрешив ему править в южной и восточной части нижнего течения Янцзы. Фугун Ши он назначил на должность одного из министров пушэ в цен-зорате [34] Цензорат— орган, осуществлявший надзор за чиновниками и судопроизводством. — Примеч. пер. Хуайнань, даровав ему титул князя Шу.

В 622 году Гао-цзу вызвал Ду Фувэя в столицу. Правитель передал военную власть в руки второго генерала, Ван Сюнданя.

Фугун Ши, которого одолевали дурные помыслы, стал ответственным за гарнизон Даньяна. Кто бы мог подумать, что стоит только Ду Фувэю уехать, как Фугун Ши тут же устроит пакость! Он соврал, будто получил письмо от Ду Фувэя, в котором тот поручил ему избавиться от двуличного Ван Сюнданя. Фугун Ши убил Ван Сюнданя и поднял армию на войну с Тан, а себя провозгласил императором. Это поразило находившегося тогда в Чанъане Ду Фувэя, а также сопровождавшего его Кань Дэна. Ду Фувэй поспешил во дворец. Он все объяснил императору и попросил позволения на то, чтобы его приемный сын, генерал Кань Лэн, направился с танской армией на подавление мятежа, искупив своими заслугами их вину. Император согласился, назначил Ли Сяогуна главнокомандующим пехотных войск и приказал ему возглавить карательный поход на восток.

Накануне похода все солдаты вместе пили вино и приносили присягу. Внезапно вино в их бокалах превратилось в свежую кровь. Все побледнели от ужаса, и лишь один Ли Сяогун сохранил самообладание. Он спокойно сказал: «Для Фугун Ши настал час возмездия. Боги тоже им недовольны! Сегодня я берусь вершить справедливость и поведу своих воинов против мятежника. Кровь в бокалах — счастливое предзнаменование, посланное нам небом. Это значит, что мы непременно одержим победу в битве и снесем Фугун Ши голову с плеч!» Он одним глотком осушил бокал с кровью. Все искренне восхитились им, и волнение улеглось. Однако Фугун Ши располагал всеми вооруженными силами Ду Фувэя в Цзяннани, его мощь сложно было недооценивать. Поэтому Ли Сяогун решил пустить свое войско сразу тремя путями — окружить мятежника с севера, запада и юга. Сначала следовало устранить его приспешников в ближних землях, а потом постепенно сжимать кольцо оцепления, чтобы в итоге общими силами атаковать Даньян. Бить нужно будет так, чтобы наверняка, а продвигаться — шаг за шагом, укрепляя свои позиции. В марте 624 года танская армия успешно соединилась у стен Даньяна. Однако рядом с городом, в самых опасных и неприступных стратегических пунктах, Фугун Ши разместил своих лучших солдат.

Как же армии Тан следовало действовать дальше? Ли Сяо-гун созвал на совет генералов, чтобы вместе придумать, как быть. Большинство генералов считали, что раз самые искусные воины повстанческой армии затаились за стенами города, то лучше будет напрямую атаковать сам Даньян. Ведь недаром говорят: ловишь бандитов — начинай с главаря. Поймав Фугун Ши, можно быть уверенным, что генералы его армии не откажутся сдаваться. Ли Сяогун хотел было согласиться с их предложением, но тут вперед выступил Ли Цзин: «Нет, так дело не пойдет. Если нам не удастся быстро захватить Даньян, нас с двух сторон зажмут в тиски гарнизон городской крепости и силы противника, затаившиеся за стенами города. Давайте пойдем другим путем: сначала разберемся с теми, кто поджидает нас на подступах к городу, а потом уж одолеем всех остальных». Ли Сяогун решил, что Ли Цзин рассуждает разумно, и прислушался к его совету. Он отправил раненых, слабых и старых солдат атаковать стратегический пункт, на котором расположился со своим отрядом отважный генерал повстанцев Фэн Хуэйлян, а сам с отборными войсками затаился неподалеку.

Фэн Хуэйлян действительно попался на удочку: легко разделавшись со слабыми танскими воинами, он решил продолжить начатое и кинулся преследовать разгромленного противника. В пылу погони он далеко уехал от своего лагеря. В этот момент основные силы танской армии нанесли тяжелый удар и разбили повстанцев. Фэн Хуэйлян едва успел скрыться на маленькой лодке. Победив его, армия Тан направилась к следующему стратегическому пункту, который охранял генерал Чэнь Чжэнтун. Там она вновь одержала победу. Более десяти тысяч мятежников были убиты или утонули, а Чэнь Чжэнтуну удалось бежать в Даньян лишь с десятком людей.

Башня Линъянь изначально была незаметной постройкой в дворцовом комплексе императора эпохи Тан. Однако в годы правления под девизом Чжэньгуань император Ли Шиминь в память о верных министрах, что помогали ему в основании государства, приказал Янь Либэню написать в башне их портреты

Фугун Ши, поняв, что оборонительные рубежи окончательно пали, почувствовал, что дело принимает скверный оборот. Он бежал из города, прихватив с собой несколько десятков тысяч солдат. Однако армия Тан продолжала преследовать его, и приспешники Фугун Ши, испугавшись грозного вида врага, бросили своего главаря и разбежались кто куда. В конце концов, когда Фугун Ши был схвачен народным ополчением и отправлен в город Даньян на смертную казнь, при нем остались лишь несколько десятков верных солдат, готовых принять смерть.

Ли Сяогун продолжил уничтожать остатки армии мятежников Фугун Ши. Он навел порядок во всем регионе Цзяндун и совершил великий подвиг, объединив империю Тан.

В истории было сказано, что император даровал Ду Фувэю фамилию Ли. Что же это значит? Чтобы ответить на вопрос, нам необходимо познакомиться с системой жалования фамилий в древние времена.

Фамилии происходят от племенных тотемов, которые существовали в древности. Это был символ кровного родства. Обычно тотем совместно выбирался членами одного племени и затем передавался из поколения в поколение. После династии Цинь правители, чтобы завоевать расположение народа и укрепить свою власть, начали «дарить» министрам с чужеродными фамилиями императорские. Тем самым демонстрировалось, что они — одна семья. Эта система сохранилась и при династии Тан.