Бэла Прилежаева-Барская - В Древнем Киеве

Ждан подсчитал: семьдесят пять перегородок прикрепил Тудор на золотой щиток. Внутрь каждой перегородки мастер насыпал припой (сплав из олова со свинцом) и поставил щиток на жаровню, чтобы перегородки припаялись плотно к щитку.

Ждан дивился хитроумию Тудора, но не высказывал вслух ни восторга, ни удивления. Однако его сияющие глаза говорили красноречивее слов.

Тудору понравился малый, и он заговорил со Жданом, объяснил, что делает эти колты для Гордяты, а на что употребит боярин его изделие, то ему, Тудору, неведомо. Может быть, подарит кому-нибудь, а может и продать, но никто не узнает, что их сделал Тудор.

— Как же то может быть? Ведь твоя работа!

Тудор отвечал, что золото боярское и сам-то он, искусный мастер, — холоп боярский.

Разговаривая таким образом, Тудор снял с жаровни лоточек и на дне лоточка стал делать насечку; затем он насыпал в каждую подготовленную ячейку порошок из разных горшочков, смешав предварительно эту массу с водой.

Заполнив ячейки по перегородкам эмалевым порошком, мастер снова поставил свой щиток на жаровню, чтоб масса расплавилась. Сняв с огня свой щиток, Тудор стал шлифовать его, с тем, чтобы золотой фон, эмаль и золотые перегородки представляли одну гладкую сплошную поверхность.

Тщательная шлифовка делала это изделие особенно стойким и прочным.

— Оба одинаковые щитка будут скреплены одной дужкой и спаяны друг с другом, а потом украшены жемчугом, — объяснял Тудор Ждану. — По всему миру расходятся киевские перегородчатые эмали. Многие, приезжая из Греции и из иных земель, говорят, что нигде в мире нет таких красивых работ, как в Киеве; и в чужих странах делают колты наподобие наших, — прибавил не без гордости Тудор.

Ждан задумался, любуясь колтом, изделием Тудоровых рук.

— А что за цветные обручики валяются у печки? — спросил Ждан, нагибаясь и поднимая с пола зеленые, желтые и синие кольца.

— Это стеклянные браслеты, их надевают на руки киевские красавицы.

Стеклянный браслет.

— Я никогда не видел таких.

— Ведь ты до сей поры не выезжал из села, а в селах таких не носят, — там больше украшаются медными обручами, а чтобы сделать стеклянный браслет, для этого надобно большое умение… Но все же сделать такой стеклянный браслет много проще, чем эмалированный колт; прежде всего требуется приготовить стекло…

Ждан не спускает глаз с Тудора.

— Расскажи, как ты приготовляешь стекло, — просит он.

— А вот как, — начал Тудор. — С берега реки ты принесешь или привезешь обыкновенный речной тонкий песок…

— Песок? — переспросил Ждан. — Из песка ты делаешь стекло? Вот так чудо!

— Нет, одного песка мало. Нужна еще древесная зола из клена, вяза, ясеня, затем соль и известь. Все это ты зальешь водой и поставишь плавиться на огонь. Горячая жидкость стекает на нижнюю часть плавильной печи!

Золотая серьга.

— А почему стекло у тебя зеленое?

— Для окраски стекла в зеленый цвет в расплавленную массу я прибавляю медь. А если прибавить сюда еще и глину, стекло становится сине-зеленого цвета, сера или уголь дает стекольной массе желтый оттенок; на нижнем Днепре находятся залежи такого вещества, которое окрашивает стекло в фиолетовый цвет [11] Марганец. .

— А потом стекло застывает и делается твердым! — догадывается Ждан.

— Да, правильно! Но, покуда оно не застыло, из расплавленной стекольной массы изготовляют жгут, свертывают его в кольцо. Это и есть браслет.

Так чудесно рассказывал старый Тудор и так ласково с ним говорил, что Ждан осмелел и спросил отцова друга, много ли в Киеве таких умельцев, как он.

Мастер улыбнулся и ответил, что весь Киев полон ими.

— Горшки, посуду и поливные плитки для строений делают из глины, а ее так много совсем близко отсюда, под горой. Эта улица так и называется Гончары, — ответил старик, — а за гончарами живут кожевники; они мнут кожи, красят их и шьют из них обувь. Улица, где живут кожевники, носит название: Кожемяки.

Много народу, почти все население города, если не считать князей и дружинников с их слугами, — все умельцы, все мастера, «ремесленники», и не все они в холопах у бояр, есть и свободные люди.

Жданке сильно захотелось познакомиться с киевскими «умельцами».

Тудор сказал Ждану, что недалеко от Гордятиного дома — надо только пройти сквозь Софийские ворота, — по ту сторону вала живет большой мастер, искусный в резьбе по кости.

— Спроси Миронега, — всякий покажет.

Жданко поглядел на спящего отца. Тудор махнул рукой: «Дескать, иди, не бойся, объясню отцу».

Робея и смущаясь, Ждан тихонько стукнул в дверь Миронегова жилища.

Дверь приоткрылась и на пороге показался белоголовый мальчик, примерно одних лет со Жданом. Он недоверчиво покосился на неожиданного гостя и, загораживая вход, буркнул:

— Чего тебе?

Когда Ждан стал объяснять, что он приезжий из Василева, сейчас идет от Тудора, — изнутри раздался мужской приветливый голос, приглашавший Ждана войти. Навстречу ему приближался высокий, плечистый человек со стриженными в кружок темнорусыми волосами.

— А ты, Глебко, занимайся своим делом! — сказал он мальчику.

Тот отошел в угол и стал что-то вытачивать на круглом станке.

Когда Миронег узнал, что Ждан хочет посмотреть на его мастерство, он широко улыбнулся и показал кучу наваленных друг на друга огромных ветвистых рогов.

— Вот с чем работаю! Киев окружен дремучими лесами, в лесах много зверья: и волки, и медведи, и лоси, и вепри (дикие кабаны), но приманчивее всех зверей для охотника олень. Рога оленя особо ценятся — это хороший материал для костерезов. Однако самая любимая, самая ценная кость — «дорог рыбий зуб». Об этом «зубе» и в песнях поют, и в сказках сказывают:

— А что такое «дорог рыбий зуб»?

— Это моржовые клыки. Моржи водятся в северных студеных морях. Плавают там толковые люди — новгородцы, бьют моржей, добывают кость.

Гребень с медведями.