Андрей Воронов-Оренбургский - Ярое око

По закону Чингизхана, у каждого воина было не менее трёх лошадей. В Китае монголы познакомились с осадной техникой. Впоследствии, штурмуя города, они использовали тараны и камнеметательные машины, которые обслуживали китайские инженеры» // Кацва Л.А., Юрганов А.Л . История России VIII—XV веков.

Стихотворная обработка песни А. Шапиро.

Каспийское море ( устар .).

В те далёкие времена Земля считалась островом, окружённым беспредельным морем.

Онон и Керулен — притоки Аргуни, главные реки «коренной Монголии», на берегах которых прошла юность Чингизхана.

Представитель ханской власти и сборщик дани (в том числе и на Руси во времена монголо-татарского ига) ( татар .).

Монгольские вожди, не знавшие письменности, чтобы послать важное донесение, и боясь, что гонец его исказит, составляли его в виде песни, которую гонец заучивал наизусть. Число девять у монголов считалось священным.

Несеф — ныне город Карши к югу от Бухары.

Уйгуры — народ, живущий в Казахстане, Киргизии, Узбекистане и в Китае.

Рей — город, ранее существовавший близ города Тегеран.

Чеченцы.

В верховьях рек Калмиуса и Самар (притока Днепра) были издрев­ле непроходимые леса, болота и «волок», по которому перетаскивались ладьи и струги. По этим двум рекам в древности шёл оживлённый водный торговый путь от Приазовья к Днепру (проф. Врун); Хорезмским морем в XIII веке называли Аральское море.

Анатолийская (турецкая) область и город Требизонт (Трапезунд), ныне Трабзон.

По мнению некоторых учёных, город кипчаков (половцев) Шарукань (т. е. Шарук-ахана), был на месте нынешнего Харькова, который от него и ведёт своё название.

«Яса», или «Ясак» — сборник записанных постановлений и изре­чений Чингизхана, долго служивший для монголов кодексом законов. Ныне «Яса» совершенно забыта, и от неё сохранились только незначи­тельные отрывки.

Стихотворная обработка монгольской песни А. Шапиро.

Стихотворная обработка А. Шапиро.

Тангутское царство — одна из областей северо-западного Китая, покорённая Чингизханом.

Государь ( тюрк .).

Господин, начальник ( тюрк .).

Монгольская водка.

Сайгак — среднеазиатская антилопа.

Слово «караул» заимствовано из монгольского языка, произошло от слова «харау», или «харагу», что означает: охрана, защита, застава.

На письме кагана к повелителям других народов печать была синего цвета, на обыкновенных документах — красного.

Ядовитая змея рода гадюк ( перс. ).

Хищная степная птица семейства ястребиных, крик которой напоминает плач; сарыч.

Падаль, мертвечина ( разг .).

Содом и Гоморра — названия городов древней Палестины, которые, по библейскому сказанию, были уничтожены землетрясением и огненным дождём за грехи жителей.

Продольный брус в крыше крестьянской избы, в который втыкаются кровельные доски ( устар .).

Лёгкий и хмельной напиток из проса, гречихи, ячменя, распространённый главным образом в Крыму и на Кавказе ( перс .).

Название различного рода должностных лиц на Руси в XI—XVII вв. (управляющие княжеским или барским хозяйством, судьи низшей инстанции).

Василий (Василько), сын великого князя Константина I. После сражения на р. Сити в 1238 году убит татарами. Причислен к лику святых.

В древней Руси: помещение при княжеском дворе для пребывания гриди (дружины) или для приёма гостей.

Дружинники, воины ( устар .).

В точку; в десятку, в яблочко ( устар .).

Действительно, отношения Руси с восточными и южными соседями отнюдь не исчерпывались кровной враждой и взаимными набегами. Русские и половцы торговали друг с другом; русские князья женились на половчанках и отдавали за степных владык своих дочерей. Так, на дочери знаменитого половецкого хана Котяна был женат Мстислав Удатный (Удалой). Кстати, именно Котян и сообщил первым своему зятю о появлении нового грозного врага. Следует отметить, что русские встретились с монголами лишь после того, как к ним обратились за помощью половцы.

«В город вели ворота, количество которых зависело от его размеров. Так, в Киеве было пять ворот (врат). Самые торжественные — Золотые. Над ними была сооружена надвратная церковь. Много легенд связано с Золотыми воротами: через них стремился войти в город враг, чтобы продемонстрировать свою победу; через них же въезжали и самые почётные гости» // Кацва Л.А., Юрганов А.Л. История России VIII—XV вв.

Глубокая вырытая в земле яма для пленников, заложников, рабов ( тюрк .).

Поруб, или подклет — подвальное помещение, каземат, тюрьма.

«Выбор места для строительства города диктовался военными соображениями. Крепость обычно располагалась на холме, в некотором отдалении от реки. Но развитие ремесла и торговли требовало и тянуло людей с “горы” в “подол”. Так и делился древний город: на аристократический, более защищённый “детинец” (т. е. центральную часть) и торгово-промышленный подол — менее безопасный, но зато более выгодный и удобный. <...> Почти все города Киевской Руси, в отличие от западноевропейских, имели не каменные, а деревянные укрепления. Вместо выражения “построить город” бытовало “срубить город". Городские стены состояли из могучих деревянных срубов, наполненных землёй и камнем, которые приставлялись один к другому, образуя кольцо укреплений». // Кацва Л.А., Юрганов А.Л. История России VIII-XV вв.

Тихая конская рысь, между шагом и полной рысью ( устар .).

Надёжные в езде ( устар.).

Длинная, с широкими рукавами, обычно парчовая одежда дьяконов и дьячков, надеваемая при богослужении, а также нижнее облачение священников и архиереев ( греч .).

Шмелёв И. Лето Господне.

Щёки (устар.).

Шмелёв И. Лето Господне.

Высокий цилиндрический, с расширением кверху головной убор православных священников, даваемый как знак отличия (греч.).