Андрей Воронов-Оренбургский - Ярое око
- Название:Ярое око
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Вече
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4444-2074-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Воронов-Оренбургский - Ярое око краткое содержание
Ярое око - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
226
Ветер.
227
Май; распространённое название этого весеннего месяца у древних славян.
228
Дерево, вывороченное с комлем (корнем) (разг.).
229
«Как видим, то был рядовой тактический ход в монгольской орде. О чём это говорит? О подлости? О безнравственности варварского средневековья? Не будем торопиться. Разные эпохи, разные стадии общественного развития порождали и разные, нередко противоречивые нравственные критерии. Так, христианский летописец XII в. знал, что нападать врасплох бесчестно, плохо. Поэтому он даже князю-язычнику, жившему в X в., вкладывал в уста знаменитое “иду на вы! ”. А монгольский полководец, не ведавший, да и не желавший знать западноевропейских понятий о рыцарской чести, искренне полагал, что противника надо обмануть любым путём. Это, с его точки зрения, способствовало победе, было выгодно, а потому — хорошо!» // Кацва Л.А.., Юрганов А.Л. История России VIII-XV вв.
230
Род большой мотыги, употребляемой на Востоке вместо лопаты для вскапывания земли (тюрк.).
231
До встречи! Вперёд! ( монг .).
232
Игорь Святославич (1151-1202) — князь Новгород-Северский (с 1178) и Черниговский (с 1198), легендарный герой «Слова о полку Игореве». В 1183 г. совершил удачный поход против половцев. Во время похода 1185 г. половцы разбили войско Игоря. Князь, раненный в руку, вместе с сыном и другими князьями попал в плен, откуда позже бежал.
233
«У многих степных и горских народов широко практиковалось гадание на костях, особенно на бараньей лопатке. Это должна была быть, как правило, лопатка правой ноги, отделённая после варки, и чтобы баран был обязательно собственностью того, кому гадали. Лопатку ставили против света, и знахарь (шаман) внимательно изучат проступавшие на её поверхности линии, точки и пр. По этим знакам предсказатели оповещали о самых разных событиях, которые произойдут в будущем, ближайшем или отдалённом: нападение неприятеля, рождение детей, падеж скота, голод или урожай и т. и. Для предсказания частной судьбы гадатели обращали внимание на другие, особые знаки. По ним узнавали, что ждёт хозяина барана: будет ли он счастлив в любви, сын у него родится или дочь, ждёт ли его удача в делах или войне, или ему следует приготовиться для отражения всевозможных напастей» // Казиев Ш.М., Карпеев И.В. Повседневная жизнь горцев Северного Кавказа в XIX веке.
234
Совершение шаманских обрядов, ритуальных, магических таинств (алтайск.).
235
Перемётная сума (тюрк.).
236
Повешенный на шею пояс означал у монголов — «всецело отдать себя на волю Неба».
237
Старинное название восточных породистых верховых лошадей.
238
Паук (разг.).
239
Вперёд! Вперёд! Живо! (мот.)
240
Слуга, конюх, ухаживающий за верховой лошадью, а также слуга, сопровождающий князя (барина) во время охоты: в Русском государстве XVI-XVII вв.: придворный, ведавший царскими верховыми лошадьми и находившийся у царского стремени при торжественных выездах государя (устар.).
241
Выносливость ( разг .).
242
Взять его! (монг.).
243
Обработка песни А. Шапиро.
244
Здесь: место, куда после боя свозили на лошадях убитых и раненых во время сечи.
245
Славянское название топора (древ.-рус. секира, сокира; сохранилось в белорусском, украинском и др. языках) — большой боевой топор с лезвием полулунной формы и с небольшим проухом. Наиболее ранняя секира, относящаяся к бронзовому веку, найдена при раскопках на Кавказе и в Средней Азии. «Воины тяжёлой конницы монголов помимо меча, аркана, длинного копья, двух луков — для стрельбы лёгкими и тяжёлыми стрелами, — щита и кинжала имели ещё и боевой топор — секиру» // Каира Л А., Юрганов АЛ. История России VIII-XV вв.
246
Праздничная торжественная речь; у древних греков и римлян — патриотическая речь, в которой восхвалялись подвиги предков, народное могущество и т. д. ( греч.).
247
Старинный большой шаровидный сосуд, в котором подавались напитки для разливания по чашам или питья вкруговую; больших размеров общая чаша для питья (устар.).
248
Действительно, «...откликаясь на просьбу польского короля Лешека о помощи против угров (венгров), князь Мстислав Удалой разгромил и изгнал из Галиции венгерского королевича Кальмана, сам став галицким князем. Именно в это время, в 1218 г., его дочь Анна была выдана за 18-летнего Даниила Романовича, правившего на Волыни» // Кацва Л.А., Юрганов А.Л. История России VIII-XV вв.
249
Здесь: лазутчики, разведка ( устар .).
250
Здесь: небольшой сторожевой отряд, застава ( фр .).
251
Здесь: ляжки ( разг .).
252
Ян В. Чингизхан.
253
Один из легендарных полководцев Чингизхана, прославивший своё имя победами в Северном Китае и Центральной Азии.
254
Ботало — род глухой погремушки, колокольца из железного или медного листа, привязываемого к шее пасущихся лошадей, коров (разг .).
255
Пронзительный крик, плач, визг (разг.).
256
Крупный сибирский олень с большими рогами (тюрк.).
257
Золотая монета, имевшая широкое хождение на средневековом Востоке.
258
Помогите! (тюрк.).
259
Крупный ядовитый паук из семейства пауков-волков. Обитает в глубоких, до метра, норах. Распространён в пустынях, полупустынях, горах Средней Азии.
260
Надкопытные суставы ног у животных ( разг .).
261
Заострённый шест, кол, обитый железом; отсюда «лезть на рожон» и т.д.
262
Рыжая с проседью.
263
Рукоятки ( устар .).
264
Ян В. Чингизхан.
265
Вороной с подпалинами (желтизною на морде и в пахах).
266
Согласно греческому мифу, птицы, гнездящиеся на озере близ г. Стимфал в Аркадии. Своими медными перьями они убивали людей и животных. Геракл, выполняя одно из двенадцати заданий царя Эврисфея, обезвредил их.
267
Загривок ( разг .).
268
Бурдюк. На Востоке — мешок из цельной шкуры козы или барана; применяется для хранения жидкости (воды, вина) (тюрк.).
269
Здесь: передняя, обращённая к противнику сторона боевого расположения войск или отдельной войсковой единицы.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: