Джеймс Редфилд - Загадки древнего Манускрипта [Девять пророчеств грядущего]

— В качестве примера можно привести падре Костуса, — продолжал юноша. — Он должен был сообщить что-то важное, но вы не помогли ему открыть вам это. Вы лишь пытались получить у него ответы, и это превратилось в борьбу между вами за энергию. Когда падре почувствовал это в разговоре, возобладала его детская ролевая установка, его «следователь».

— А что мне нужно было сказать? — спросил я.

Пабло не ответил. Мы снова услышали, что кто-то приблизился к двери.

И в камеру вошел падре Костус.

Он кивнул Пабло, и на лице его промелькнула улыбка. Пабло буквально весь засветился, словно священник на самом деле ему очень нравился. Падре Костус перевел взгляд на меня, и выражение его лица стало суровым. Внутри у меня все сжалось от тревожного предчувствия.

— О вас спрашивал кардинал Себастьян, — проговорил он. — Сегодня днем вас перевезут в Икитос. Я посоветовал бы вам отвечать на все его вопросы.

— Зачем я ему? — недоумевал я.

— Затем, что машина, которая была у вас в момент ареста, принадлежит одному из наших священников. Мы понимаем, что вы получили свои списки Манускрипта от него. Если один из священников нашей Церкви пренебрегает законом — это дело серьезное. — И падре Костус с решительным видом посмотрел на меня.

Я бросил быстрый взгляд на Пабло, который ободряюще кивнул, и снова обратился к падре.

— Вы считаете, что Манускрипт подрывает вашу веру? — осторожно спросил я.

Он посмотрел на меня снисходительно:

— Не только нашу, но и веру всех людей. Неужели вы думаете, что не существует предопределения для мира сего? Все в руках Господа. Он определяет, что нам суждено. Наше дело — следовать законам, ниспосланным Господом. Эволюция — это миф. Господь творит будущее по промыслу своему. Утверждать, что люди сами могут прийти к эволюции, — значит, отрицать волю Божию. Это толкает людей к самовозвеличиванию и отчуждению. Они начинают придавать большее значение своей эволюции, а не Божьему предопределению. Друг к другу они станут относиться еще хуже, чем теперь.

Я не знал, о чем еще спросить падре Костуса. Священник какое-то время смотрел на меня, а потом почти добродушно произнес:

— Надеюсь, вы поможете кардиналу Себастьяну.

Он повернулся к Пабло, и в его взгляде чувствовалось, что он горд тем, как ответил на мои вопросы. Пабло лишь улыбнулся и снова кивнул. Священник вышел, и охранник запер за ним дверь. Пабло на своей койке наклонился и посмотрел на меня: он сиял и по- прежнему выглядел совсем другим человеком, и в его взгляде сквозила уверенность.

Я посмотрел на него и улыбнулся.

— Как вы думаете, что только что произошло? — спросил он.

Я попытался отделаться шуткой:

— Я выяснил, что мое положение хуже, чем я полагал.

Юноша рассмеялся:

— А что еще?

— Не совсем понимаю, к чему вы клоните.

— Какие вопросы стояли перед вами, когда вы попали сюда?

— Я хотел найти Марджори и Уила.

— Так, одного из них вы нашли. А другой вопрос?

— У меня было такое чувство, что все эти священники выступают против Манускрипта не по злобе, а потому, что не понимают его. Мне хотелось узнать, что они думают о древней рукописи. Почему-то у меня сложилось представление, что можно убедить священников отказаться от противостояния откровениям. — Сказав это, я вдруг понял, к чему клонил Пабло. Я встретился здесь с падре Костусом для того, чтобы выяснить, что его так страшит в Манускрипте.

— И какую же весть вы получили? — спросил молодой человек.

— Весть?

— Ну да, весть.

Я посмотрел на него:

— Их тревожит мысль об участии в эволюции?

— Да.

— Можно себе представить, — продолжал я. — Мало было идей о физической эволюции. А тут еще это понятие распространяется на повседневную жизнь, на то, что решения принимает каждый из нас, на саму историю. Это совершенно неприемлемо. По их мнению, с таким пониманием эволюции люди сойдут с ума, отношения между ними станут хуже. Неудивительно, что они хотят, чтобы о Манускрипте никто не знал.

— Могли бы вы убедить их, что это не так? — спросил Пабло.

— Нет… То есть я не настолько хорошо в этом разбираюсь.

— А что нужно для того, чтобы убедить их?

— Нужно познать истину. Нужно узнать, как люди станут относиться друг к другу, если каждый будет жить по откровениям и эволюционировать.

Казалось, Пабло был доволен.

— В чем дело? — спросил я, тоже улыбаясь вслед за ним.

— О том, как люди будут относиться друг к другу, говорится в следующем, Восьмом откровении. На ваш вопрос, почему священники выступают против Манускрипта, есть ответ, и этот ответ, в свою очередь, стал еще одним вопросом.

— Да, — произнес я в глубокой задумчивости. — Мне необходимо найти Восьмое откровение. Мне нужно выбраться отсюда.

— Не спешите, — предупредил Пабло. — Вы должны убедиться, что в полной мере уяснили для себя Седьмое откровение, прежде чем двигаться дальше.

— А как по-вашему, я уяснил его? Вошел в поток эволюции?

— Вы войдете в этот поток, если никогда не будете забывать о том, что необходимо держать в уме стоящие перед вами вопросы. Даже те, кто до сих пор пребывает в неведении, могут натолкнуться на ответы и осознать происходившие с ними в прошлом стечения обстоятельств. Осознание Седьмого откровения приходит со способностью видеть эти ответы, когда они посылаются нам. Это поднимает наш повседневный опыт на новую высоту.

Мы должны понять, что каждое событие имеет свое значение и несет свою весть, которая каким-то образом имеет отношение к стоящим перед нами вопросам. Особо это относится к тому, о чем мы обычно отзываемся плохо. В Седьмом откровении говорится, что главное — найти хорошее в любом событии, какое бы впечатление оно ни производило. Вы поначалу считали, что раз вас арестовали, то все пропало. Однако теперь вам стало понятно, что вы должны были оказаться здесь. Именно здесь вам суждено было обрести ответы на ваши вопросы.

Пабло был прав, но если я получаю здесь ответы и поднимаюсь на более высокий уровень, то и с Пабло, несомненно, должно происходить то же самое.

В эту минуту из коридора донеслись шаги. Пабло посмотрел мне прямо в глаза, и лицо его приняло серьезное выражение.

— Послушайте, — сказал он. — Запомните, что я вам скажу. Следующим для вас будет Восьмое откровение. В нем речь идет об этике отношений между людьми, о том, как нужно вести себя с другими, чтобы получить и донести как можно большее количество вестей. Но не забывайте, что торопиться не следует. Будьте всегда начеку: все внимание обращайте на то, что происходит вокруг вас. И еще: скажите, какие перед вами стоят вопросы?

— Я хочу выяснить, где Уил. Хочу познать Восьмое откровение. И найти Марджори.

— И что же вам подсказывает интуиция о Марджори?