Клара Моисеева - Тайна горы Муг

Тем временем Саид ал-Хараши начал осаду Ходжента. Сначала он разоружил согдийцев, предложив приемлемые условия мира, а затем приказал всех их перебить. По словам ат-Табари:

«…тогда погибли и знать, и военные слуги, и простой народ. Пощадили только четыреста купцов, недавно вернувшихся из дальних стран». Особенно много погибло земледельцев.

Следуя примеру самаркандцев, увел своих людей в горы и афшин Пянджикента — Диваштич. Ат-Табари именует его ат-Дивашт. В летописи упоминается крепость Абаргар, это и есть крепость на горе Муг.

Против пянджикентцев, которые пошли с Диваштичем, Саид ал-Хараши отправил войско во главе с принявшим ислам согдийцем Сулейманом ибн Абу-с-Сари. Его верность халифату и беспощадность к согдийцам были хорошо известны ал-Хараши. В составе войска, посланного против Диваштича, были также отряды бухар-худата Шаукара ибн Хамука. Старшему военачальнику ал-Мусейябу было поручено окружить пянджикентцев.

В пяти километрах от крепости, в теснине, у селения Кум, ал-Мусейяб встретился с отрядом Диваштича и разбил его. Остатки отряда вместе с афшином Диваштичем вернулись в крепость на горе Муг, но их преследовали воины ал-Мусейяба. И после длительной осады крепости Диваштич решил сдаться на милость победителя. По его просьбе он был отправлен к Саиду ал-Хараши. Наместник с почетом принял пленного афшина. Он обещал сохранить ему жизнь и позаботиться о его близких, но через несколько дней, по распоряжению Саида ал-Хараши, Диваштич был распят на древней гробнице по дороге из Кеша в Арбинджан. Согласно обычаю победителен, Саид ал-Хараши отослал голову афшина в Ирак а левую руку — Сулейману ибн Абу-с-Сари.

Бронзовое украшение .

Ат-Табари рассказывает о том, что после взятия крепости Абаргар пянджикентцы просили лишь сохранить жизнь ста семьям, которые нашли укрытие на горе Муг, богатства свои они оставили победителям. Узнав об этом, Саид ал-Хараши послал в Абаргар своих людей для приема и дележа добычи; одну пятую часть добычи Сулейман ибн Абу-с-Сари взял как долю халифа, остальное разделил между воинами.

После трагической гибели Диваштича и близких ему людей жизнь в крепости на горе Муг никогда уже не возрождалась.

Кольцо .

Арабское письмо на коже подсказало ученым, кому принадлежала крепость Абаргар, а главное, оно заставило их призадуматься над тем, где же был город Панч, которым правил Диваштич. Несомненно, должны были существовать развалины этого города, покинутого древними пянджикентцами в дни арабского завоевания. Вот почему внимание ученых привлекли занесенные песками холмы вблизи Пянджикента.

Раскопки были поручены Согдийско-Таджикской экспедиции Академии паук СССР. Экспедицию возглавил член-корреспондент Академии наук СССР Александр Юрьевич Якубовский.

На протяжении многих лет археологи вели раскопки древнего города на Зеравшане.

Золотая бляшка .

Вот обширная площадь окруженная храмами. В просторных залах, где когда-то возносились благовонные курения в честь древних божеств, сохранились остатки красочной росписи стен. Здесь были запечатлены великолепные мифы согдийцев, их обряды и сцены жертвоприношения. На росписях ученые увидели изображения древних жителей Согдианы, их одежду, утварь, убранство жилищ. О многом рассказали фрески древних художников. Вряд ли какая-либо летопись современника могла бы сохранить столь подробные описания нарядной парчовой одежды знатных согдийцев, пестрых ковров, золотых чаш, оружия, отделанного тончайшей чеканкой.

А вот еще одно помещение, это тоже храм. В одной из комнат, где сохранилась ниша для статуи, было найдено большое количество бус, необычайной величины. Они были сделаны из самых разнообразных материалов: из янтаря, кораллов, сердолика, горного хрусталя, лазурита, бирюзы, речного жемчуга, альмандина, агата и оникса. Все эти большие, тяжелые бусы не могли быть предметом украшения согдийской женщины, они, несомненно, украшали статую богини. Но откуда взялись в Согдиане бусы из кораллов, янтаря, агата, оникса и альмандина? Ведь в Согдиане нет ни янтаря, ни кораллов! А разве их не могли доставить купцы, ведущие торговлю со странами Средиземноморья?

Раскопки вскрыли одноэтажные и двухэтажные дома из сырцового кирпича. Древние строители умели сооружать превосходные жилые дома с большим количеством комнат, дворцы, храмы и крепости.

Орнамент росписи ниши .

Найденные среди развалин трубы из обожженной глины подтверждают, что в городе был водопровод, который подавал воду из древнего канала.

Археологам, работающим на раскопках древнего Пянджикента, выпала большая удача. Почти во всех вскрытых помещениях они находили монеты, которые позволили точно определить, когда существовал город. Более четырехсот монет было найдено среди развалин дворцов и храмов. Тут и согдийские монеты второй половины VII века, принадлежавшие царю Вахшуману, тут и монеты более позднего времени, когда правил ихшид Тургак, сын умершего в 737 году Гурека. Найдены и арабские монеты начала VIII века. Изучение этих находок позволило установить, что жизнь в городе прекратилась вскоре после арабского завоевания, в VIII веке.

Александр Юрьевич Якубовский более двадцати лет занимался археологическими раскопками в Средней Азии. Раскрытые им памятники древней культуры помогли намного обогатить историческую науку. Но, пожалуй, ни одна из его экспедиций не принесла такого полного и интересного материала о культуре древнего народа, какой был собран во время раскопок древнего Пянджикента. К работе в экспедиции были привлечены и молодые археологи, недавно закончившие институт, и опытные исследователи, среди которых был большой знаток искусства народов Средней Азии, доктор исторических наук Михаил Михайлович Дьяконов. С подлинным энтузиазмом вел он раскопки, которые дали много ценных открытий.

Как-то, раскапывая одно из помещений большого согдийского храма, археологи обратили внимание на следы красочной росписи, покрывающей стены, ниши и панели. Когда стены были тщательно расчищены и освобождены от завалов, ученые увидели великолепные фрески, которые поразили их своей яркостью и высоким художественным мастерством.