Аркадий Крупняков - Есть на Волге утес
- Название:Есть на Волге утес
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Марийское книжное издательство
- Год:1983
- Город:Йошкар-Ола
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Аркадий Крупняков - Есть на Волге утес краткое содержание
Есть на Волге утес - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Позвал князь Данила на совет полковника Шепелева, майора Аничкова, капитанов Игнатьева и Кишкина. Само собой и голову стрельцов Юрья Лутохина. Это он поджег стены крепости и первым ворвался в город. Позвал князь своих воевод и выложил им все свои заботы.
Майор Аничков сказал прямо: «Из города уходить нельзя. Уйди, а воры тут как тут».
Насчет пленных полковник Шепелев сказал еще короче: «Всех посечь». Капитаны с ним согласились. Юрий Лутохин родом из этих мест, у него другой резон. «Черемис легонько попотчевать розгами, привести их к шерти на верность государю и отпустить домой за кормами. После розог они будут сговорчивее и привезут и муки, и мяса, и сена с овсом. И всем расскажут, что лютости к людям у нас нет, и воры будут оттого плодиться меньше. А изменников — стрельцов и казаков — повесить. Про Шуста и других атаманов надо донести государю, может, он им кару пострашнее укажет».
Борятинский, поразмыслив, с Лутохиным согласился и велел ему готовиться в далекий путь на Москву с отпиской государю.
Майору указал ремонтировать спаленную стену крепости, а полковника послал в город Васильсурск. Капитану Кишкину приказал атаманов-заводчиков отделить от пленных, а попа Михаилу привести к нему.
Гремя цепями, в приказную избу вошел отец Михайло.
— В прошлый раз сказывал ты мне, что черемис пригнали в город насильно?
— Истинно так.
— Ну а ты к ворам своей волею пошел?
— Я, князь, пастырь стада христова. Куда стадо — туда и пастырь.
— Порешил я тебя и черемис отпустить на волю. Аки ты пастырь, то и делай свое дело. Седни у нас вторник. В воскресенье будешь служить молебен. И там провозгласишь анафему Стеньке Разину и его злочинцам.
— Провозглашу.
— Снимите с него чепи.
В субботу князь велел истопить баню. Помыв телеса и всласть напарившись, Данила Афанасьевич довольный пришел в воеводскую избу, где он теперь жил. А там уже ждал его полковник Шепелев.
— Ну, как там в Васильграде?
— Худо, князь. И русские люди, и черемиса, что живут от города в ближних местах, в город приходили, шерти мне дали, я отпустил в домы их. И что же? Все теперь воруют с казаками заодно и хвалятца Кузьмодемьянск вырубить вконец, разорить. И Васильгороду таким же разорением хвалятца. Посему нашу черемису ты отпускать погоди. И еще встретил я сеунщика, шел он от племянника твоего Юрья Никитича Борятинского в Нижний Новгород и рассказал мне печальные вести. Брат твой, стольник князь Роман, убит ворами в селе Павлове, а дядя твой, Трофим Борятинский, ранен в прошлом месяце и выживет едва ли.
Князь Данила выслушал полковника молча, налил чарку водки, выпил. Второй раз налил две, одну подал Шепелеву, другую выпил сам. Сказал мрачно:
— Завтра в храме душу убиенного Романа помянем, завтра же всех пленных перевешаем и перерубим. Чистую кровь Борятинских отомстим.
В воскресенье с утра по городу пронесся слух — после полудня будут казни. И верно — на краю откоса стрельцы и солдаты сооружали виселицы, ставили плахи, острили топоры.
Отец Михайло вел обедню словно во сне. На память, по привычке, провозглашал молебствия, а думал о другом: о бренности своего житья, о слабости духа. О том, что предал святое дело, товарищей и паству свою людям бесчестным, грешным и лютым. Чувствовал: и его не пошалят и умрет он презираемый всеми. И князем, и атаманами, и народом. Князь Данила с воеводами стоял в переднем ряду, был мрачен и глядел на священника зло.
В конце обедни началось поминание усопших. Дьякон прочел упокойную рабу божью Роману, убиенному врагами, и не разобравшись в записи, зачислил в убиенные и Трофима. Князь стоял словно туча, глаза его налились кровью. Отеи Михайло вырвал у дьякона вивлиодию [4] Вивлиодия — текст для провозглашения анафемы.
и решил провозгласить анафему сам. Пробежав глазами по листку, он увидел, что в конце вивлиодии рукою князя были добавлены имена Ивашки Шуста, Миронки Мумарина, Проньки и Сороки. Это отрезвило Михайлу, он выпрямился, тряхнул гривой волос, поднял над головой крест и сочно, твердо и громогласно запел:
— Донскому казаку Степану Тимофеичу Разину, его атаманам и сподвижникам Илье Иванычу Долгополову, Ивану Кузьмичу Шусту, Мирону Федорову Мумарину, Прохору Иванову и Ивану Сороке многая лета-а-а, многая лета-аа, многая лета!
Певчие на хорах, не разумев в чем дело, вслед за священником выплеснули в храм многоголосое:
— Многа-ая лета-а-а, многа-ая лета!
Князь Данила сквозь зубы прошипел:
— Схватить и в чепи!
«А Саранск, государь, и саранская черта зело воруют, и черемиса к ним пристала. От Олатыря и от Лыскова, и от Мурашкина, и от иных нижегородских мест, и от Темникова и Кадома приходили большим собранием с пушками и знаменами и хотели над ними дурна учинить».
из отписки шацкого воеводы Астафьева«А мне, холопу твоему, в скорби, дряхлости своей в Шацком в осаде сидеть не чем и не с кем. Стрельцов только 80 человек да пушкарей 24, и тем верить не мочно».
из отписки Данилы Борятинского«…Приехали в Васильсурск воровские казаки и твою, великого государя, казну пограбили, а в съежей избе твои, великого государя, грамоты и всякие письма подрали».
из отписки Юрия Долгорукого в приказ Казанского дворца«Да он же, Гараська, видел: у Самары и выше Самары плывут по Волге воровских казаков многие побитые тела».
из отписки Ю. Долгорукого царю«А которые воровские люди в сборе в Курмыше и в Ядрине, я на тех воров велел итти воеводе князю Даниле Барятинскому с твоими ратными людьми, которые у него в полку. И он ис Кузьмодемьянска на тех воровских людей по се число не идет, ни о чем ко мне не пишет, а стоит в Кузьмодемьянску неведомо для чего и промыслу над ворами никакова не чинит».
ГЛАГОЛИ НАД ВОДАМИ
1
Данила Афанасьевич из всех князей Борятинских самый старший. И в ратных делах самый опытный. Он хорошо понимал цену Кузьмодемьянску. Если этот замок запереть — по Волге ворам на Москву пути не будет. Посему от взятия города он ожидал многого: и упоения победой, и славы, и государевой похвалы.
Но вот город взят, но ни того, ни другого, ни третьего нету. Есть только досада, обида и злость. Ранили у него лучшего воеводу Юрья Лутохина. Ранили в обе руки. Отпустил князь Лутохина домой на Москву подлечиться, заодно дал ему отписку о кузьмодемьянских делах. И что же? Из Москвы от царя ему выговор. Жалуется-де большой князь Юрий Долгорукий, что отписка послана мимо его, и он-де этим большого воеводу обесчестил. А за то, что вступил в Кузьмодемьянск — ни спасибо и ни прощай. Мало того, князь Долгорукий только что прислал указ: итти Даниле со всей ратью на Ядрин и Курмыш воров бить. А град сдать кому? Оставить, отдать обратно бунтовщикам ни за здорово живешь? Сколько сил потрачено, сколько людей под городом полегло. Лучший воевода Иван Аристов — где он? Убит. Поручик Лихачев Семен разрублен воровской саблей надвое. Лутохин ранен. А сколь стрельцов, солдат, сотников лежат под Кузьмодемьянском. Привел князь к вере полтыщи кузьмодемьянских жильцов, а они в леса убежали. Черемисы на коране клялись, более тыщи отпущены по домам, а где они? Снова воруют, и доглядчики сказывают — собралось их на том же Ангашинском мосту более пяти тыщ. Не только на Ядрин рать уводить — дай бог с нею город удержать. Коль воры собираются, то непременно на город снова полезут.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: