Вольдемар Балязин - Александр Благословенный

Однако Лагарп не мог уехать из России, не повидавшись с Павлом. Он хотел остаться в его глазах человеком порядочным и честным. А для этого Лагарпу необходимо было переговорить с Павлом лично и конфиденциально, но несколько месяцев Павел не принимал его. Наконец аудиенция состоялась, и Лагарп, не раскрывая сущности дела, стал убеждать Павла в необходимости ещё большего сближения его с сыновьями, которые, как он уверил Павла, любят его и желают этого сближения. Павел растрогался и решительно переменил своё отношение к Лагарпу.

9 мая 1795 года, в день отъезда Лагарпа, Александр прислал ему два портрета — свой и Елизаветы Алексеевны. Оба были украшены бриллиантами, а к портретам приложил он письмо следующего содержания: «Прощайте, любезный друг. Чего мне стоит сказать вам это слово. Помните, что вы оставляете здесь человека, который вам предай, который не в состоянии выразить вам свою привязанность, который обязан вам всем, кроме жизни... Будьте счастливы, любезный друг, — это желание человека, любящего вас, уважающего и почитающего выше всего. Я едва вижу, что пишу...» [40] Цит. по: Шильдер Н. К. Император Александр I, его жизнь и царствование (Далее: Шильдер Н. К. Император Александр I...) СПб., 1904. Т. 1. С. 109 — 110.

Прежде чем уехать, Лагарп открылся и Александру, стараясь сделать всё возможное, чтобы установить самые дружеские отношения между отцом и сыном. Он был убеждён, что замысел Екатерины безнравствен и потому не должен быть реализован, ибо порядочность в отношениях Лагарп почитал первейшей добродетелью. Кроме того, он знал, что Павел мечтает о троне, Александр же не желает царствовать, ибо ему по душе жизнь партикулярного человека, но не императора.

Наиболее определённо Александр высказал это Лагарпу в письме к нему от 21 февраля 1796 года, когда любимого наставника уже не было вместе с ним: «Как часто я вспоминаю о вас и обо всём, что вы мне говорили, когда мы были все вместе! Но это не могло изменить принятого мною решения отказаться со временем от занимаемого мною звания. Оно с каждым днём становится для меня всё более невыносимым по всему тому, что делается вокруг меня. Непостижимо, что происходит: все грабят, почти не встречаешь честного человека, это ужасно...» Он кончает это письмо словами: «Я же, хотя и военный, жажду мира и спокойствия и охотно уступлю своё звание за ферму подле вашей или, по крайней мере, в окрестностях. Жена разделяет мои чувства, и я в восхищении, что она держится моих правил» [41] Цит. по: Шильдер Н. К. Император Александр I... Т. 1. С. 111—112. .

Через два с половиной месяца, 10 мая, в другом письме — Виктору Павловичу Кочубею, тоже одному из ближайших и наиболее доверенных друзей. — Александр писал: «В наших делах господствует неимоверный беспорядок, грабёж со всех сторон, все части управляются дурно, порядок, кажется, изгнан отовсюду, и империя, несмотря на то, стремится лишь к расширению своих пределов. При таком ходе вещей возможно ли одному человеку управлять государством, а тем более исправлять укоренившиеся в нём злоупотребления. Это выше сил не только человека, одарённого, подобного мне, обыкновенными способностями, но даже и гения» [42] РБС. «Аарон — Александр II». С. 150. .

Характеризуя приближённых Екатерины, Александр писал: «Придворная жизнь создана не для меня. Каждый день, когда должен являться на придворную сцену, я страдаю. И кровь портится во мне при виде низостей, совершаемых другими на каждом шагу для получения внешних отличий, не стоящих в моих глазах и медного гроша. Я чувствую себя несчастным в обществе таких людей, которых не желал бы иметь у себя и лакеями, а между тем они занимают здесь высшие места» [43] РБС. «Аарон — Александр II». С. 150. . Всё это уже в девятнадцать лет привело Александра к мысли отречься от престола и, уехав на берега Рейна, жить там в качестве частного лица с женой и детьми. В течение жизни эта мысль не раз будет приходить к Александру, меняя обличье, но оставаясь неизменной по существу. Станут иными места задуманного пребывания, форма ухода от власти, поводы для оставления трона, однако стремление избежать предначертанной ему самим фактом его рождения участи никогда не оставит Александра.

И здесь, в самом начале его сознательной взрослой жизни, нежелание занимать трон, принадлежащий ему по праву рождения, Александр станет обосновывать всеми возможными способами — логическими, историческими, правовыми и нравственными.

Мысль о своём уклонении от царствования Александр развивал и в беседе с другим близким ему человеком — князем Адамом Чарторижским.

Князья Адам и Константин Чарторижские приехали в Петербург из Польши в 1795 году, были приняты при дворе и вскоре подружились с Александром. После отъезда Лагарпа Александр особенно сблизился с Адамом Чарторижским и как-то весной 1796 года высказал ему то, что прежде доверял лишь одному Лагарпу.

Александр сказал, что он порицает основные начала политики своей бабки как в России, так и в недавно расчленённой и покорённой Польше. Он сказал, что все его симпатии на стороне поляков и он оплакивал падение их государства, ибо любит свободу и ненавидит деспотизм во всех его проявлениях. Даже французская революция вызывала у него чувство симпатии и участия.

«Я возымел к нему безграничную привязанность, — писал впоследствии князь Адам, — и чувство, внушённое им мне в эту первую минуту, пережило даже постепенное разрушение возбуждённых им надежд; позже оно устояло против всех ударов, нанесённых ему самим же Александром, и никогда не погасло, несмотря на множество причин и на все печальные разочарования, которые могли бы разрушить его» [44] Цит. по: Шильдер Н. К. Император Александр I... Т. 1. С. 111—117. .

Встречаясь с князем Адамом, Александр утверждал, что наследственность престола — нелепость и несправедливость, ибо верховную власть должен вручать народ самому способному из своих сыновей, а не тому, кого поставил над обществом случай рождения.

Когда же Александр узнал, что Екатерина не оставляет надежду предоставить престол ему, минуя его отца, он заявил, что сумеет уклониться от такой несправедливости, даже если для этого ему и Елизавете Алексеевне придётся спасаться в Америке, где он надеялся стать свободным и счастливым.

Меж тем произошло несколько событий, чуть отсрочивших осуществление идеи, столь занимавшей 67-летнюю императрицу.

15 февраля 1796 года состоялась свадьба Константина с пятнадцатилетней Саксен-Кобургской принцессой Юлианой, получившей при вступлении в православие имя Анны Фёдоровны.

Теперь не только Александр и Константин, но и их жёны стали постоянно навещать друг друга и составлять, по крайней мере сначала, как бы одну семью.