Валентина Перельман - Сердце Льва

У бабы Груни были свои представления о природе человека. Она говорила: «Господь создал единую душу. Создал её по образу и подобию Души Своей. Вот с этой душой мы и являемся на Свет Божий». – Василь вдруг резко остановился и повернулся к гостье. Старательно следовавшая за ним с микрофоном в руке Ольга по инерции проскочила ещё метра два. Василий понял этот жест, как приглашение продолжать прогулку, и зашагал дальше. Она же решила исправить оплошность и повернула назад. Они чуть было не столкнулись. Василю пришлось подхватить Ольгу за талию, чтобы она не полетела в кювет.

Так, неся свою гостью на полусогнутых руках, Василий Степанович продолжал свой рассказ:

–

Только после того, как испытает страх, маленький человечек начинает учиться понимать и видеть мир таким, каким его видят взрослые. – Он остановился и с изумлением увидел её испуганные глаза прямо перед собой.

–

Опустите меня, – она продолжала держать микрофон над головой, как гранату.

–

Да, пожалуйста… – в неловкой паузе они продолжали несколько мгновений стоять друг против друга и не могли отвести взгляд. Ольга заморгала и опустила руку с микрофоном.

–

Простите, – прошептал он и спрятал нашкодившие руки за спину. Командировочная развернулась, и они вновь зашагали по просёлочной дороге.

–

Почему Вы замолчали? – решительным тоном спросила Ольга. – Продолжайте. Я Вас слушаю.

–

М-м-м-да. – Василий забыл и тему беседы, и направление мыслей, и те последние слова, вспомнив которые, он

смог бы восстановить беседу. – Какую беседу? – улыбнулся он про себя. – Понесло меня. Простите, пожалуйста, – он решил передать ей инициативу, – я рассказал всё, что хотел.

–

А как дети видят мир? Вот вы сказали, что они видят мир не так, как взрослые, а как – не сказали.

–

В детях все чувства обострены так, как у талантливых людей, а то и сильнее. У них иной слух: они слышат оркестровое звучание природы, а не отдельные звуки. Они видят не отдельные предметы, а их объёмные взаимоотношения. Поэтому они воспринимают не движение, а изменения в отношениях. А мы реагируем на отдельные звуки, предметы, запахи. Этому нас обучили и, чаще всего, научившись выделять, мы теряем общие представления. Поэтому нас приходится учить гармонии звуков, композиции образов, линий и цвета, вкусовых сочетаний. Но взрослые воспринимают всё это довольно трудно. Требуются годы специального обучения, чтобы музыкант освоил гармонию, художник – композицию, повар – вкусовые соотношения. Только те люди, которые, повзрослев, не полностью потеряли эти врождённые качества, способны стать хорошими музыкантами, поэтами, художниками, учёными да и просто, как принято говорить, гармонически развитыми личностями.

–

А ведь Вы правы! – воскликнула благодарная слушательница. – Мы называем таких людей «духовными личностями, талантами, гениями». А ведь дети, наверное, духовны изначально?

–

Ну, конечно! Тело, появившееся на свет, обладает душой – общей частью всего мироздания. Душе знакомы все законы природы. Она знает всё и обо всём. Она не различает частности, но хорошо разбирается в соотношениях.

–

А почему люди такие разные?

–

Потому что у их душ разный опыт.

–

Какой опыт?

–

Опыт существования до момента конкретного воплощения.

–

А где души приобретают этот опыт?

–

В прежних воплощениях.

–

Вы имеете в виду процесс реинкарнации?

–

Ну, поскольку Вы имеете об этом представление, пусть будет так.

–

А как может быть иначе?

-

Они могут получать опыт воплощений не только в нашем мире.

–

Душа путешествует и по другим мирам?

–

А что ей может помешать? Ведь она – часть всего мироздания!

–

Тогда она должна помнить и другие миры?

–

Душа не помнит конкретностей. Её индивидуальная память – следствие опыта всех предыдущих воплощений.

Лихорадочная мозговая деятельность воинствующего атеиста захлебнулась, и Ольга почувствовала апатию. Ей стало трудно идти, слушать и даже дышать. Она, ещё недавно свежая, бодрая, дерзкая, – стала усталой и слабой.

–

Что-то мне захотелось присесть, – не успела она произнести эту фразу, как на обочине просёлка показался пень. До этого момента она никакого пня здесь не видела. Ей даже стало страшно. Ольга ощупала его поверхность и села.

Василь смотрел на неё, и всё понимающая, еле заметная улыбка озаряла его лицо. Взглянув на него, Ольга засмущалась, встряхнула свободно распущенными волосами и спросила:

–

Так Вы говорите, что люди видят мир не таким, как он есть? Вы говорите, что он гораздо богаче того, что мы видим, ощущаем, чувствуем, понимаем?

–

Да. И при этом ничего не мешает людям видеть всю красу природы. Для этого у них есть всё. Надо лишь научиться ходить не только по разрешённому и проторённому пути. Нужно суметь выйти из гипноза, в который люди попадают в результате воспитания или полученных знаний.

–

Так, – сидя на пеньке, думала выпускница высшей партийной школы. – Это он здорово втянул меня в разговор, который сам навязал. Прослушаю запись – пойму, где попалась на крючок. А сейчас надо изменить тему на такую, в которой вести буду я.

–

Скажите Василий, – обратилась Оля, – та часть природы, которую мы не ощущаем, тоже материальна?

–

Вы о чём?

–

Ну, я спрашиваю о том, – осторожно начала сотрудница отдела пропаганды, – можно ли пощупать, понюхать, увидеть эту недоступную нам часть природы? Есть ли там такие вещи, каких здесь нет?

–

Да! Ощутить, увидеть, услышать и понюхать

можно! Однако надо знать, чего ты хочешь. Там есть всё. Как в библиотеке. Если ты просто сидишь и глазеешь по сторонам, то ничего кроме книжных полок и томов не увидишь. Но ведь в библиотеке заключены миры! Если захочешь узнать что-то, то тебе надо найти нужную книгу и почитать о том, что тебя интересует. Так и здесь! Та часть природы, которую все видят, – это библиотека и полки с книгами. Вы можете взять из природы, которую наблюдаете, любую вещь. Как в библиотеке, – можно взять любую книгу. Но то, что можно узнать из книги, не удастся взять в руки. Так и в мироздании! В наблюдаемой всеми природе можно взять в руки любой предмет. Но внутри него и за его пределами, которых мы не можем наблюдать, тоже есть информация: знания о предмете, его хозяевах, его происхождении и о его будущем. Это всё можно увидеть, услышать, ощутить точно так же, как видишь, слышишь и ощущаешь, читая книгу.

–

Ну, а как насчёт того, чтобы взять оттуда какую-то вещь, которой здесь нет?

–

Вы можете взять из книги сюда лампу Аладдина, о которой прочитали?

–

Но как понять, что те ощущения реальны?

–

Когда Вы читали про лампу, она была реальна?