Наталья Павлищева - 10 мифов о князе Владимире

Итак, вариант второй– князь Владимир наследник Древлянского рода.

Поляне, на чьей земле находился Киев, вовсе не были самым сильным племенем. Мало того, из года в год, века в век их разбавляли и разбавляли. То степняки налетят, вырежут, в полон заберут, а вместо ушедших соседи постепенно просочатся. То варяжские гости с севера приплывут, если не останутся, то вместо себя «подарки» в подолах оставят. То купцы с тем же набором «даров»… то соседи по пути на Царьград нагрешат…

Это участь всех городов, стоящих на торговых путях, особенно на перекрестье. Киев издревле был смесью представителей самых разных племен и религий. Сейчас толерантность – это хорошо, а когда ни границ, ни собственно народов еще не было, людей объединяла только вера, только их боги.

Те, у кого не было такого объединения, не могли быть сильными и противостоять захватчикам.

Но рядом с полянами были другие племена, у которых вроде и боги те же, но и племя не размыто, и вера тоже. Рядом сидели сильные радимичи, кривичи, вятичи и совсем рядом – древляне. Этот союз – Древлянский – был, пожалуй, самым сильным, ведь ильменские словене уже позвали к себе чужаков, вятичи подчинились то хазарам, то тем же варягам, уже пролегли торговые пути через земли радимичей и кривичей…

Торговые пути это очень хорошо, но вместе с чужим бытом в жизнь постепенно просачивается и чужое мировосприятие. Древляне держались своих богов и своих обычаев крепче полян, на них меньше давили варяги.

Как характеризует древлян летопись? Ну, сплошь же дикие-дикие, никакой цивилизации, пни пнями. Кто еще мог разорвать князя меж двух берез?

О последнем походе князя Игоря в Древлянскую землю уже говорилось, но только чтобы показать, что князь вовсе не был ни глуп, ни жаден. А теперь давайте посмотрим на всю эту историю с позиций здравого смысла, но несколько с другой стороны. Это для того, чтобы понять, каковы же были древляне на самом деле.

Речь пойдет не о гибели князя Игоря, его явно «подставили» свои же, а о мести княгини Ольги.

В истории все сурово и замечательно, много столетий этот рассказ вызывает «заслуженную» гордость за нашу княгиню и ее месть этим диким древлянам. Напоминать, как все расписано, не буду, и без меня помните про сожженных в бане послов Мала, закопанного князя и птичек, которые принесли огонь на своих лапках под стрехи родных домов.

И все же придется разобрать этот бред по пунктам, чтобы попытаться продемонстрировать, сколько лжи в нашей официальной истории.

Итак, княгиня Ольга узнала, что мужа зверски убили. Причем сообщили ей об этом идиоты-древляне, прислали разряженных послов со словами, мол, мужика мы твоего тово… в общем, сплавили на тот свет, так что ты теперича вдовая баба, становись женой нашего князя, а то хуже будет.

Послы до того простые, что подчинились, когда Ольга сделала круглые глаза: меня да за вашего князя? Всю жизнь, ребята, мечтала, а вы вот так сразу… Нет, я так не могу, надо все по порядку. Чего это вы своими ногами притопали, у нас в Киеве так не сватают. Извольте, голубчики, вернуться обратно в свою ладью да посидите там до завтра. Вас в этой ладье ко мне во двор и принесут со всевозможными почестями.

Древляне на этакую лесть повелись, обратно вернулись и терпеливо ждали, пока:

А) на теремном дворе не выроют здоровенную яму (ладья поместиться должна);

Б) не притащат их туда вместе с ладьей;

В) не зароют там живьем.

Можно быть полными идиотами и счастливо улыбаться, пока вас тащат в яму, можно даже не понять, когда сбросят в нее (не лебедкой же опускали и не с вертолета), но когда сверху полетят комья земли (ладью и экскаватором за пять минут не закопаешь, не говоря уж о заступах), даже самый большой идиот взвоет и попытается выбраться.

При этом в Киеве ни сном, ни духом. И прибывшие с послами слуги, рабы и охрана тоже. Просто наваждение какое-то – послов закопали, а обслуга осталась сидеть на краю ямы в ожидании, когда откопают обратно. И впрямь с этими древлянами что-то не так (или с теми, кто этот бред описывал?).

Но это только начало. Дальше – больше.

Послов извели, пора за бояр и самого князя приниматься.

Как должен вести себя князь, даже если он самый большой дебил в племени (из описания летописца следует сделать вывод, что древляне князя именно по степени глупости и выбирали – чем дурней, тем лучше)? Поинтересоваться судьбой посольства, спросить, где его люди, довольны ли приемом, почему не прислали весточку, как договаривались?

Ничего подобного древлянский князь не сделал, он выслушал сообщение послов смертельно обиженной им княгини (а как иначе, мужа же зверски убил?) и принял ее приглашение приехать вместе с лучшими людьми! Даже если князь патологический дурак, коль может пойти туда, куда поманят морковкой, то среди «лучших» людей должен найтись хоть один нормальный, который спросил бы, а где послы-то? И родственники у послов дома оставались, они почему не спросили? Почему никто из древлян не поинтересовался судьбой уехавших людей?

Нет, вместо этого древляне с радостью собрали новое посольство, теперь уже элиту племени во главе с князем, и отправили туда же.

Даже если ума нет, чувство самосохранения должно было подсказать, что в Киеве лучше сначала встретиться со своими, расспросить что да как. Ничего подобного, как приехали, так словно под гипнозом организованно отправились в баню, где их заперли и сожгли. Это нормально? Сколько этих лучших людей приехало, сколько у них было слуг, охраны? Что все скопом в баню и влезли? Или их по разным баням распределили, чтобы, как в печах Освенцима, одновременно сжечь? Ни один не вырвался, не бросился в лес, не помчался к своим сообщить страшную весть?

Ничего подобного, киевляне сожгли идиотов вместе с баней, пепел по ветру развеяли и отправились добивать древлян уже на их территории.

Дальше еще глупей.

Представьте, что кто-то из ваших родственников или даже просто соседей, например, по даче, уехал сватать некую красотку и долго не возвращается. А потом вместо жениха вдруг заявляется сама красотка и на вопрос о возможном супруге отмахивается, мол, отстал, скоро приедет. А если эта красотка на вашего родственника и вас заодно еще и смертельно обижена?

Но древляне снова ведут себя, словно полноценные пациенты психиатрической больницы, уже получившие свою дозу успокоительного. Они принимают княгиню с небольшой дружиной, выслушивают ее сообщение о том, что основная дружина идет сзади, и… нет, не хватают незваную гостью в охапку, не тащат за крепостные стены в качестве заложницы, даже какую-никакую разведку не высылают навстречу этой самой дружине. Древляне… организовывают большое пиршество. Но это не встреча гостей, а… поминальная тризна по убитому князю Игорю.