Елизавета Дворецкая - Ольга, княгиня русской дружины
- Название:Ольга, княгиня русской дружины
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент 1 редакция
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-87513-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Елизавета Дворецкая - Ольга, княгиня русской дружины краткое содержание
Ольга, княгиня русской дружины - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Дожинки– праздник, посвященный окончанию жатвы.
Докончание– договор.
Дружина– в древности это слово было многозначным: оно обозначало спутников какого-либо лица (не обязательно владетельного) либо ближайшее окружение. Применительно к окружению князя понятие «княжья дружина» содержит два основных значения:
а) «княжеское войско»;
б) вообще все окружение князя, его приближенных и доверенных лиц, спутников в поездках и т. д. Поэтому если речь идет о княгине, которая пошла куда-то «с малой дружиной», это не значит, что она командовала собственным богатырским корпусом. Скорее это следовало бы перевести как «с немногочисленной свитой» (в которую, разумеется, входили и телохранители).
Жальник– кладбище.
Забороло– (боевой ход) галерея в верхней части крепостной стены.
Зажинки– обряд начала жатвы. В разных местностях, в зависимости от местного климата, срок мог меняться. Здесь ориентировочно – середина июля.
Закрадье– от «за крадой», потусторонний мир.
Заушницы– в науке называемые височными кольцами – металлические украшения в виде колец, носимые на висках по обе стороны головы. Считаются этноопределяющим признаком славян, делались из серебра, меди, бронзы и других сплавов, могли вплетаться в волосы (девушками), крепиться к головному убору (женщинами). Форма височных колец различалась в разных районах и служила признаком племенной принадлежности.
Ингварконунг– персонаж «Саги о Стурлауге», конунг скандинавского происхождения, правивший в Ладоге около 770-х годов.
Йотун– злобный великан в др. – сканд. мифологии.
Кап– идол, изображение божества, деревянное или каменное.
Карна– возможно, дух, причитающий по мертвым, имя родственно слову «карить».
Кличане– загонщики.
Кормилец– воспитатель мальчика в княжеской или знатной семье. Выбирался из дружины, ребенок поступал к нему в обучение в возрасте семи лет, и, как правило, кормилец сохранял свое влияние на подросшего наследника на всю оставшуюся жизнь.
Крада– погребальный костер. В первоначальном смысле – куча дров.
Лельник– девичий праздник в честь богини Лели, отмечался 22 апреля, перед первым выгоном скота.
Локи– божество скандинавской мифологии, из рода огненных великанов, описывается как человек с огненно-рыжими волосами. Есть версия, что имя его происходит от слова «логи» – «огонь», а значит, Локи также может быть богом огня.
Лядины– участок брошенной пашни, заросший лесом.
Медведина– медвежья шкура.
Мунд– подарок от жениха невесте по скандинавским обычаям.
Навь– нижний из трех миров, царство мертвых и темных духов.
Ногата– то же, что дирхем, арабская серебряная монета (2,7 гр).
Норны– богини судьбы в скандинавской мифологии.
Отрок– 1) слуга знатного человека, в том числе вооруженный; 2) подросток. Вообще выражало значение зависимости.
Отроки оружные– либо же «оружники» – военные слуги непосредственного окружения князя либо другого знатного лица, телохранители.
Оружники– см. «отроки оружные».
Обчина– помещение для общественных собраний и совместных праздников, нередко находится в древних славянских святилищах.
Осенние Деды —поминальные обряды (около середины октября), проводы предков в Ирий до весны.
Павечерница– посиделки, вечерние собрания женщин в зимний период для совместного занятия шитьем, прядением и прочими такими работами.
Паволоки– тонкие шелковые ткани византийского производства.
Плесков– древнее название Пскова. От балтского названия реки Псковы – Плескава.
Плахта– архаичная часть славянского женского костюма, набедренная одежда вроде юбки, из одного куска ткани, обернутого вокруг бедер. Носилась половозрелыми девушками и замужними женщинами. Обряд надевания поневы проводился после полового созревания и означал вступление девушки в круг взрослых женщин.
Поприще– мера длины, чуть менее полутора километров.
Послух– свидетель при заключении договора.
Рогатина– копье с длинным лезвием и поперечиной-упором.
Рожаницы– богини судьбы (их две или три).
Романия– Византия. Название «Византийская» Восточная Римская империя получила в трудах западноевропейских историков уже после своего падения. Сами византийцы называли себя римлянами – по-гречески «ромеями», а свою державу – «Римской («Ромейской») империей» (Basileнa Romaнon) или кратко «Романией».
Русская земля– ближайшая к Киеву территория: земля полян, Чернигова и Переяславля.
Русы (Русь) – не вдаваясь в глубины варяжского вопроса, отметим, что русью первоначально назывались дружины, собираемые на побережье Средней Швеции для заморских военных походов. В дальнейшем (после походов Олега) название прижилось сначала для обозначения скандинавских дружин в землях восточных славян, а потом и земли, на которой власть принадлежала вождям этих дружин.
Саваряне– племя северян.
Самит– шелковая ткань сложного саржевого переплетения, что давало возможность делать узорное полотно в три-пять цветов. Могла быть гладкой или иметь в составе металлизированную нить (золотую или серебряную).
Свита– верхняя суконная одежда, нечто вроде «демисезонного пальто».
Северные страны– общее название всех Скандинавских стран.
Северный язык– иначе древнесеверный, древнеисландский, иногда еще назывался датским, хотя на нем говорили по всей Скандинавии. В те времена отличий в языке шведов, норвежцев и датчан еще практически не было, и они понимали друг друга без труда.
Серкланд– дословно, Страна рубашек, она же Страна сарацин, обобщенное название мусульманских земель, куда скандинавы ездили за красивыми дорогими тканями.
Серпень– август, месяц жатвы.
Сечень– время рубки деревьев. Обычно февраль, но в украинском языке – январь.
Солонь– богиня солнца. Солнце, как и другие светила и небесные явления, в народной культуре могут представать персонажами как мужского, так и женского пола; по мнению А. Н. Афанасьева, древнерусские книжные формы «слъньце» и «сълъньце» образованы при помощи суффикса уменьшительно-ласкательной формы «-це», а если его отбросить, то получим первообразные женские формы «слънь» и «сълънь», то есть «слонь» и «солонь». Эти же формы сохранились в словах «посолонь», «противусолонь», «солоноворот».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: