Валерий Замыслов - Горький хлеб
- Название:Горький хлеб
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Верхне-Волжское книжное издательство
- Год:1973
- Город:Ярославль
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Валерий Замыслов - Горький хлеб краткое содержание
Автор убедительно показывает, как условия подневольной жизни выковывали характер крестьянского вождя, которому в будущем суждено было потрясти самые устои феодально‑крепостнического государства.
Горький хлеб - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
В опочивальне под низкими каменными сводами душно, Легкое тонкое покрывало сползло на пол, устланный яркими заморскими коврами. Ирина чему‑то улыбается во сне, лежит на спине, широко раскинув смуглые обнаженные руки. На подушке вокруг головы ‑ пышный венец кос.
Царь поднимает с ковра одеяльце и тихо покрывает им разметавшуюся во сне супругу. Но снова вспоминает о богослужении и слегка трогает царицу за плечо.
— Вставай, Иринушка. К молитве пора.
Государыня просыпается, по‑детски трет кулачком глаза. Глянула на постное болезненное лицо царя, потянулась и грустно вздохнула.
— Нешто уже заутреня скоро, батюшка?
Федор Иванович кивает головой и возвращается к духовнику. Садится на лавку и, пока царицу одевают, вновь рассказывает Филарету о привидевшемся челне с мертвым Иваном Шуйским.
— Скорбит душа моя, святой отец. Растолкуй, к чему бы это?
Филарет осенил царя крестом, подумал с минуту и пояснил:
— Все от господа, государь. Да токмо я так разумею. Рыбаки в скоморошьих кафтанах ‑ то к вечерней потехе, к травле медвежьей. Челн путь в монастырь на богомолье. Покойный князь Иван Петрович ‑ к брани боярской на Совете… А вот щука ‑ к покойнику, сохрани нас, господи.
Федор Иванович часто и испуганно закрестился на лики святых, забормотал долгую молитву. Потом молвил тихо:
— А Сенька меня обманул. Прогоню его из постельничьих. Пущай в звонари идет, пустомеля.
Глава 59
НА КРЕМЛЕВСКОЙ ЗВОННИЦЕ
Вскоре после заутрени в покои государя вошел ближний боярин правитель и советник, наместник царств Казанского и Астраханского, конюший Борис Федорович Годунов. Ему лет сорок, статный, румяный, чернокудрый. На боярине белый атласный кафтан со стоячим козырьком, унизанным мелким жемчугом, бархатные малиновые штаны, сафьяновые сапоги с серебряными подковами. На голове ‑ белая парчовая шапка, украшенная по верху дорогими самоцветами.
Борис Федорович отвесил поясной поклон царю, сказал по издревле заведенному обычаю:
— Доброго здоровья тебе, государь, и многие лета счастливого царствования.
Царь Федор Иванович, забывшись, сидел в мягком резном кресле, подперев вздрагивающую голову липкими узкими ладонями. На нем легкий зарбафный [114] Зарбафный — из парчовой ткани.
кафтан, желтые сафьяновые сапоги, шитые по голенищу жемчугом.
Позади царя стоял с открытым Евангелием крестовый дьяк, который при входе в опочивальню Бориса Годунова низко поклонился всесильному наместнику.
Не дождавшись ответа от царя, Борис Федорович подошел близко к креслу, наклонился к Федору и вымолвил:
— В Грановитой бояре собрались. Ждем тебя на Совет, государь.
— А, это ты, Борис? О чем глаголишь?
Годунова не удивляла странная забывчивость царя. Вот уже три года Федор Иванович впадал порой в задумчивость. Наместник повторил свои слова.
Царь вздохнул, чему‑то печально улыбнулся и поднялся.
— Идем, боярин. Идем дела державные вершить.
В кремлевских церквах ударили к ранней обедне. Понесся протяжный, медлительный звон.
Федор Иванович остановился, широко осенил себя крестом, затем приложил палец к губам и молвил задушевно:
— Ишь благовест‑то какой, господи. Пойдем, боярин, на звонницу. Сон мне недобрый привиделся. Надо о том сказать всевышнему. Бог‑то любит, когда цари возле колокола с молитвой стоят. Идем, Борис, идем, а бояре дождутся. Превыше всего господь…
— Твоя воля, государь, ‑ нахмурившись, обмолвился Борис Федорович.
Царь неровной старческой походкой побрел по сеням к выходу. За ним потянулись многочисленные слуги, духовные лица. Попадавшиеся навстречу бояре, окольничие [115] Окольничий — один из высших боярских чинов феодальной Руси.
и думные люди [116] Думные люди — чины должностных лиц ("думцев"), в XVI–XVII вв. имевших право участвовать в заседаниях Боярской думы и в работе думных комиссий. К думным людям относились бояре, окольничие, думные дворяне и думные дьяки, а также казначей, постельничий, дворецкий, оружничий, ясельничий и кравчий.
, завидев государя, пятились к стенам, низко кланялись, касаясь рукавами цветных кафтанов с золотыми кистями до самого пола.
Годунов слегка кивал боярам величавой головой и с досадой думал: "Непристойно ближнему боярину по звонницам, словно захудалому пономарю, лазить. Да что делать. Набожному царю нонче не до мирской суеты".
Возле храма на паперти толпились нищие, калеки, бездомные бродяги, юродивые, калики перехожие. В рубищах, с обезображенными морщинистыми лицами, стонали, бормотали молитвы, истово крестились на златоверхие купола храма.
Увидев царя, упали на колени и ползком, с загоревшимися исступленными взорами потянулись к помазаннику [117] Помазанник — при возведении в сан царя "помазание на царство", употреблявшееся в значении — восшествие царя на престол; "помазанник божий" — царь.
божьему, протягивая руки.
Федор Иванович остановился и, ласково улыбаясь, промолвил:
— Мир вам, дети мои. Молитесь за царя Федора.
Государь потянулся в карман кафтана, где у него всегда находились мелкие серебряные и медные монеты ‑ денежки, полушка, копейки и алтыны ‑ и принялся выкидывать их на паперть.
Нищая братия взвыла, взметнулась вокруг царя дико орущим клубком. Давка, хрипы, вопли!
Борис Федорович едва оттащил царя от грязной толпы. Его тошнило от этих лохмотьев, беззубых ртов, затхлого зловонного запаха гниющих и кровоточащих тел. Будь его воля ‑ давно бы выгнал всех этих горбунов и уродов из Кремля.
На колокольне великого государя всея Руси встретил старый звонарь с тремя плечистыми сыновьями.
— Звон твой ‑ богу угодный, старик. Душу тревожит. Дозволь мне, Трифон, в колокол ударить. Пущай господь меня услышит на небесах своих.
— Завсегда рады, батюшка царь, ‑ опустившись на колени, проговорил звонарь, к которому царь приходил, почитай, каждую неделю. ‑ Вставай, государь, за малый колокол.
— Не‑е‑ет, Трифон. Сегодня в набольший хочу ударить, ‑ затряс худым перстом Федор Иванович.
— Осилишь ли царь‑батюшка? ‑ засомневался звонарь.
— Ежели бог поможет ‑ осилю. Дай‑ось веревку, Трифон,
Федор Иванович широко перекрестился, по‑мужичьи поплевал на ладони и принялся раскачивать многопудовый язык. Прошла секунда, другая, но тяжелый язык так и не коснулся колокола.
Царь опустился на пол и заплакал.
Звонарю стало жалко слабосильного государя.
— Давай вдвоем потянем, батюшка.
— Нет, Тришка, я сам, ‑ заупрямился Федор Иванович и снова шагнул к веревке, подняв бледное лицо на сверкающие в лучах солнца кресты.
— Помоги, господи. Придай силы рабу твоему верному, прида‑а‑ай…
Царь из последних сил потянул за веревку ‑ раз, другой, третий. И наконец‑то колокол загудел, вначале робко и слабо, а затем все мощнее и мощнее.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: