Александра Голицына - Когда с вами Бог. Воспоминания

На всех первых допросах князь Сергей Павлович, признавая в чем-то проявления своего антисоветизма, вместе с тем категорически отрицал всяческую свою причастность к шпионажу. Последний допрос, четвертый по счету, на котором князь Сергей Павлович твердо держался позиции своей невиновности и непричастности к шпионской деятельности, состоялся 14 сентября. Потом неожиданно допросы прекратились. До этого следователь Лебедев допрашивал князя Сергея Павловича ежедневно. После перерыва, который длился почти два с половиной месяца, на допросе 23 ноября, князь Сергей Павлович полностью признал себя виновным во всех «преступлениях», предъявленных ему следствием.

За время «затишья», судя по документам следствия, произошел резкий перелом в его душевном и физическом состоянии. Трудно себе представить, что пришлось ему пережить в этот период, «свободный» от встреч со следователем. Морально сломала его жестокая карательная система коммунистического режима, имевшая в своем арсенале такие средства воздействия, которые далеко не каждый мог выдержать. «Заплечных дел мастера» умели добиваться «признаний» от своих жертв.

Как шпион многих иностранных разведок князь Сергей Павлович 4 января 1938 года был приговорен к смертной казни и расстрелян на шестнадцатый день после вынесения приговора. Но об этом стало известно только после того, как рухнул советский режим.

Любопытно свидетельство князя Кирилла Николаевича Голицына. В своих воспоминаниях он пишет:

«Среди наших единородцев была семья Голицыных, которых называли «Павловичами» или иначе – Марьинские (Марьино – майоратное имение в Новгородской губернии). С этой семьей у нас знакомства не было. Из всей семьи мне довелось встретиться с одним ее представителем: Сергеем Павловичем, в 1923 году в мае месяце, когда к нам в Петроград приехали, в свое свадебное путешествие, двоюродный брат Владимир и Елена. С ними Сергей Павлович был знаком и пришел их навестить. В семье и среди знакомых прозвали его Гунн (Сергей – Сергун – Гунн). Гунн был старше меня года на три-четыре. Это был высокий молодой человек, с красивым лицом и статной фигурой. Хорошо сшитый, добротный и ладный костюм подчеркивал изящество молодого человека. Держался Гунн самоуверенно и непринужденно. Больше я с ним никогда не встречался и думать о нем позабыл.

Летом 1946 года в лагере под Куйбышевом я случайно встретился с неким Харламовым (или Варламовым) – провинциальным актером. Он, узнав мою фамилию, полюбопытствовал: не родня ли я Сергею Павловичу, который состоял вместе с ним в труппе Симферопольского театра под фамилией Галич. Спустя несколько лет, уже в Болшеве, я получил письмо. Спокойно вскрываю конверт, начинаю читать. С первых же строк понимаю, что письмо предназначено кому-то другому, а не мне. Начиналось оно словами: «Дорогой Сережа». Ошибка ясно определилась, когда я внимательно прочитал то, что было написано на конверте. Там действительно стояла моя фамилия, но имя и отчество не мои, а Сергея Павловича.

Вообще я считаю недопустимым совать свой нос в чужую корреспонденцию, но в данном случае обстоятельства были особого рода. Во-первых, я хотя и мало, но был знаком с адресатом, и, во-вторых, сведения об однофамильце и единородце могли бы пойти на пользу, если бы я смог найти кого-нибудь, кому они были бы интересны, и я без угрызения совести прочитал вложенные в конверт листки. Там было два письма. Первое из них – препроводительное ко второму. В первом, как я уже сказал, прямое обращение к Сергею Павловичу. Написано отцом его жены. Оно немногословно. Второе, довольно пространное письмо, от дочери к отцу, с Колымы. В нем просьба сообщить ей что-нибудь о муже и сведения о самой себе. Ей посчастливилось избежать общих работ – она попала в домработницы к какому-то начальствующему лицу.

То, что жена находится в лагере где-то на Колыме, а муж в другом месте заключения, перестало уже удивлять и возмущать, стало регламентированной нормой. Прошло то время, когда приговор влек за собой только отбывание срока без всяких дополнительных ущемлений, когда, например, мы с отцом могли быть соседями по койке в восьмой камере Бутырской тюрьмы и не опасаться, что нас разъединят. Но что меня удивляет, это несомненное нахождение Сергея Павловича в одной из шарашек 4-го Спецотдела. Каким образом актер оказался в техническом бюро? Впрочем, каких чудес не бывает».

«Чудо», правда, состояло в другом. В том, что через восемь лет после того, как князь Сергей Павлович по приговору «двойки», некоего мифического судебного органа, был расстрелян, его жена, сама осужденная к каторге и имеющая собственный тюремно-лагерный опыт, не теряла уверенности, что ее супруг жив, и все эти годы продолжала его разыскивать.

Последний документ, подводящий черту под печальной участью князя Сергея Павловича:

Военный прокурор

Одесского военного округа

11 января 1990 г.

Голицын-Галич Сергей Павлович, работавший до ареста актером в театре города Николаева, по решению НКВД СССР и Прокурора СССР от 4 января 1938 года, был репрессирован.

В соответствии со ст. 1 Указа Президиума Верховного Совета СССР от 16 января 1989 года «О дополнительных мерах по восстановлению справедливости в отношении жертв репрессий, имевших место в период 30–40 и начала 50-х годов», гражданин Голицын-Галич Сергей Павлович считается реабилитированным.

Встреча. Пожалуй, не найти среди русских слов другого, столь же теплого и исполненного смыслами и аллюзиями. Созданного для самых разных уровней человеческого бытия: культурного, духовного, психологического – и несправедливо пренебрегаемого, однако очень важного, повседневного и бытового. Человек встречается с другим, с самим собой, с Богом. Мы встречаемся со своим прошлым, чтобы почувствовать радость настоящего и выстроить наше будущее, заново обретаем себя, своих старых друзей и родных.

«Встреча» – молодая, но четко определившая свой тематический и жанровый вектор редакция. И выбранное нами направление, безусловно, является одним из наиболее знаковых и интересных для всей мыслящей и читающей части российского общества.

Мы публикуем яркие истории людских судеб, переплетенных с судьбами нашей страны, «встроенных» в ткань жизни трудных эпох, зачастую враждебных самому человеку. Нам интересны «проклятые вопросы», осмысление важнейших основ человеческого бытия, происходящих событий, своего служения. И конечно, сами жизни героев, их дела – как свидетельство о правде, человечности и любви.

Мемуары и биографии, исторические романы и художественная проза, рождающая в красоте языка, увлекательном сюжете и мастерских психологизмах философские вопросы бытия личности в кон тексте исторических испытаний.