Юрий Швец - Меч Перуна. Том 5

Чеслав повернулся и открыв дверь, вышел наружу.

Когда дверь захлопнулась за Воителем, Дитрих повесил голову… думы терзали его сердце… Им владело смятение… при воспоминании тех укоров, кои он услышал от Воителя Древнего Ордена… и кои его… так вывели из себя… Теперь, оставшись один… он почувствовал их правоту…

Сейчас, Чеслав вспомнив этот разговор с Дитрихом, вдруг вспомнил и слова Белозера, сказанные ему в одном из откровений:

– В отражённых мирах, в системе, существует два выбора, ибо Два чин Диаволы: Быть Ведущим или быть ведомым. Ведомых всегда больше. Так надо Къну. Но, смотри, Чеслав, и здесь соблюдена Троичность, ибо Ведущие тоже делятся на двоичность: истинные Ведущие – то есть Герои, и мнимые Ведущие. Видишь, Троичность соблюдена. Есть Герои истины, а есть Герои померкнувшей истины – мнимости. И за Первым, и за вторым идут многочисленные ведомые. Постигни, Чеслав, в этом мире каждый видит или принимает то, что сочетается с его уровнем Знаний. Знания же… ограничены Мерой. А Мера отпущена Небесами – то есть по заслугам. И здесь Троичность. Как структурно оформлено познание? Троичностью же: ты что-то знаешь и не знаешь; ты что-то ведаешь и не ведаешь; ты что-то видишь и не видишь. Поэтому, будь терпим и терпелив к тем, кто находится в пути Познаний. Они много не видят, не ведают, не знают. Есть Первые и как бы Первые. То есть истинно Первые и мнимо Первые. Можно сказать немного иначе – РАЗумные и как бы разумные. Вторые тоже делятся по этому же принципу: есть истинные Вторые, и как бы мнимые вторые. То есть, Умные и как бы умные… Нам интересны как раз последние. Именно в них, может проявиться искорка Света. Но, когда будешь общаться с такими, знай, умные не мыслят – они как бы вторят. Вторят за кем-то… могут вторить истину, а могут чью-то мнимость… и именно поэтому они ВТОРЫЕ по сРОКу или до Срока.

С этим воспоминанием откровения Вещего Чеслав наконец уснул….

Наступившая ночь…«осыпалась» на окрестности тенью, коя материализовалась темным решетом, из дыр коего просачивался на Землю блеск мириад разной по своей яркости Звёзд Светлых Небес. Ночные насекомые создавали некий таинственный фон в полотне ночи, коя легла на скуфъ. Сам скуфъ уже затих, ибо наступило время отдыха…

Чеслав лежал на спине… и тихо дышал. Его сон носил размеренный, не тревожный характер и касался не сегодняшних, и не Грядущих событий – ему снился Азиф, оставшийся на берегах Арьи. Оставшийся, чтобы вот также, как и Ратибор, сыграть СВАдьбу с Айрис.

«-… Айрис до сих пор пребывает в неком смятении чувств, после предательства Катрая. То самое предательство, видимо, наложило на неё большой отпечаток. Мне приходится быть рядом с ней, как можно больше! – говорил ему Азиф во сне. – Но… мы не забываем вас и каждый день посылаем Къну свои пожелания вам здоровья и удачи, в вашем нелёгком походе. Айрис часто вспоминает Младу и я вижу, что ей её очень не хватает. Она ждёт вашего возвращения… с нетерпением ждёт…»

Чеслав внезапно открыл глаза, ибо что-то разбудило его… и прислушался… Там… в стороне реки слышался голос. Чеслав прислушался… и понял, что его разбудило – там у реки слышалось звучание гуслей и голос поющих гусляров. Видимо молодёжь, не желающая отдыхать, ушла подальше от скуфа и там у реки собралась в Круг, чтобы послушать древние сказания в *изполнении прибывших на СВАдьбу голосистых гусляров. Эти струнные вибрации… распространялись по всей реке… и уносились, вследствие соприкосновения с водой… даже вне вибраций этого Мира. Гусляр своим песнопением сближал, смешивал вибрации, соседних с этим миром, других миров, соединяя как бы их воедино. Чеслав прислушался… и даже разобрал некоторые фразы их древней песни… Его мысли потекли к теме песни… и зазвучали в унисон с нею…

«-… В традициях РОДа и народов Державы… нет даже признака на преобладание одного РОДа над другим. Или одного народа над другим. Также, как одного сословия над другим сословием. Одной чьей-то взятой Воли над Волей других или другого… Все должны жить в мире и гармонично развиваться по тому пути, кое им надлежит пройти. Лучше этот путь проходить в мире и согласии. Так велит Кънъ. Для этого и созданы Традиции Благочестия Родов для различных сословий, живущих на земле Мидгард РОДом. В этих традициях нет места даже в мыслях * (Здесь замечу, что мысли – это зеркало, кое отражает настоящую сущность того или иного живущего и через Кънъ даёт оценку его наполненности или готовности к подъёму в следующий мир. Авт.) * стремления к накоплению богатств. Копить надо ДОБРО своих поступков – это РАЗ-ВИТ-ость твоей Душа. Твоя Жива. Её Свет во то крат сильнее блеска любого алмаза. Такую видно всем с Небес. Стремление к материальному же богатству – это сумасшествие. Да и что это такое – богатство. Это КАверза, коя съедает недалёких. Человеку нужен достаток в пище и достаток в Знания, ибо он Жива-Душа в путешествии по мирам, а не торговец в путешествии по рынкам. Чем ограничивается этот достаток, ибо если нет границ, то тут же рождаются перекосы. Ограничивается этот достаток – Духовностью. Духом. Кем передан пример этого Достатка? Он передан нам нашими Духовными, ушедшими на Небеса, Предками-Пращурами, Щурами. Духовный достаток – это то самое необходимое для нас материальное (ибо мы материальны здесь), без коего мы не может созидать и творить, растить Детей и расти самим, вместе с Детьми. Только им пока расти во плоти, а нам расти Духовно и Душевно, а не с сундуком никому не нужного барахла и богатства. То самое богатство – это отход от Духовности в ущерб душевности. Дети же тех, кто стремится к Богатству уже несут в себе духовное Юродство и карма родителей ложится и на них, как на потребителях того, что нажито РОДителями неправедно – то есть потребителей Духовных нечистот свои родителей. Всему контроль за этим – Кънъ. КЪНЪ не имеет Границ в вибрациях Миров, и если РОД живёт ПРА-ВЕД-нОСТЬю, то и границ Миров, различных вибраций, реальностей – НЕ СУЩЕСТВУЕТ. Наш мир сейчас отделён от других миров – значит КЪНЪ нарушен и нарушение это заставило отделить наш мир от остальных. Настоящих же границ для ПРАвильного мира меж реальностей не существует, они затёрты как бы туманом. И ранее, люди Мидгарда запросто путешествовали по другим мирам * (Сказ о Финисте Ясном Соколе – это одно из подтверждений этого. В нём Настенька путешествует по разным Мирам-реальностям в поисках своего жениха. Левашов Н. В. в своё время даже просчитывал *разстояние от одного мира, который присутствует в сказе, до другого и т. д. Пользовался он нашими Ведическими знаниями в мерах, кои автор дал в первых томах «Меча. Но, юродивые не могут понять того, что скрыто для них «козырьком». Козырёк этот на них одел их же создатель, тем самым ограничив их, для своего промысла. Для его Промысла. Поэтому, те, кто травил Левашёва не осознавали, что подписывают себе этим, самый страшный приговор. Самый страшный. Прах уже дождался одних… и ждёт других. Что касается Николая Викторовича Левашова – он уже воплощён снова и обрёл НОВое тело. Авт.) * и реальностям…»