Юрий Швец - Меч Перуна. Том 5
- Название:Меч Перуна. Том 5
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005612588
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Юрий Швец - Меч Перуна. Том 5 краткое содержание
Меч Перуна. Том 5 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Кънязь, в молчании, но твёрдо качнул головой.
Вещий оглядел лес, который окружал их путь… и заметил:
– Леса эти… пропитаны прошлым… ибо выросли на его Прахе. Прах просыпался пеплом… прошлой войны. Лес впитал все её вибрации. Это вибрации боли и страданий. Так уж выдалось… и в создаваемом нами Коло тоже будет много боли и страданий – всё взаимосвязанно. Но… это в задумке Къна, ибо чистота Духа закаляется именно в таких вибрациях. Вибрациях Ведающего Леса. Звон Звонниц будет переносить эти вибрации от Звонницы к Звоннице… и так по Кругу в Круге. Этот лес должен остаться нетронутым, и за ним будет приглядывать сам Велес – его покровитель. Не забывайте, Кънязь, сторону ВОЛи.
Они двигались какое-то время молча.
– Когда вас ждать назад? – спросил Ведослав.
– Нас не надо ждать. – Без каких-либо объяснений ответил Белозер, – после встречи с Гостомыслом в Ладоге или Словенске-Новогороде Ильменском, мы отправимся в Полабскую Русь. Отправимся морем, через Аркону Румяного (Руян) острова. Что нас ждёт в Полабье не знает никто. Поэтому, всю свою энергию направь на созидание Коло. О создаваемом Коло Гостомысл знать пока не будет.
Ведослав поглядел на Вещего… и… осознал глубину откровенности с ним Аса Асгарда.
– Я… понял о чём ты мне намекнул, Мудрый Ас. Двойственность и здесь. Кънъ в эпоху Мары-Лисы играет по её правилам.
– Я рад, что не ошибся в тебе, Кънязь. – Коротко заметил Белозер.
Ведослав, немного поразмышляв, произнёс:
– Залесье сейчас принимает в себя множество родов-переселенцев из Поморья и Полабии. Смольняне, как только прибыли оттуда, сразу же отстроили свой град и назвали его Смоленском. Создали свой Волоковый путь на север к Ладоге и Варяжскому морю. Мои предки, также прибыли сюда, но от Урманских гор (Уральские гора. Авт.) и заложили град М-УР-Ом * (Муром – Буквица Ом имеет образ: Cияние; созидание; полная чаша, неисчерпаемость; продолжение движения и существование вне зависимости от того, познали мы до конца данную структуру или нет. Название самого града Муром образно читается так: Пришедшие с Ура с мыслями полными Созидания. Авт.). Поэтому ваше прибытие, для меня… как встреча с земляками. В Муроме при его строительстве, было заложено Капище – Кремль. Внутри один Храм – посвящённый РОДу – Породителю * (Заметим данное Капище РОДа по Ведам строго выверено по сторонам Света и закладная сторона Кремля Мурома от реки смотрит строго на

Реконструкция Кремля Мурома.
восток. Точно такое же расположение имел и Храм, находящийся внутри Кремля-Капища. К сожалению, сейчас ничего не осталось от этого Муромского Кремля-Капища, ибо всё что связанно с РОДом уничтожено. Есть только реконструкция местных *изследователей, *зделанная по археологическим остаткам построек.


Илья Муромец на месте Кремля в г. Муроме.

Муром – вид с самолёта. За вторым мостом видите пустырь на берегу? – там и стоял Муромский Кремль.
На месте Кремля сейчас… парк развлечений и отдыха им. В. И. Ленина. Одиноко стоит на месте уничтоженного Кремля и Храма, лишь изваяние Ильи Муромца, держащего в руках поднятый меч и… вложенный Илье во вторую руку Крест Перепутья. Но, посмотрите, меч Илья держит ПРАвой рукой и выше креста, который он держит левой рукой у левого плеча. Правое и левое здесь не на одном уровне. Явно видно, что Выше, а что ниже. Промысел Къна. Авт.) *.
Вещий Белозер отеагировал:
– С удовольствием проведу службу в вашем Храме Рода.
Ведослав с удовольствием улыбнулся – он услышал то, о чём надеялся.
Через короткое время, он заметил иное:
– Известно ли Вещим, что Поморяне и Полабы последнее время находятся в раздорах? Я это знаю от тех, кто пребывает оттуда, переселяясь к нам в Залесье. Обордриты не ладят с велетами-лютичами… а сакские маркграфы подливают в этот разлад огня. Сам разлад произошёл от спора о первенстве в союзах и от созданных семейных союзов с соседями немцами. Ободриты считают свой Союз выше других, ибо таких у них больше. Бодричи славят Перуна, а велеты Велеса и Сварожичей. Саксы-немцы в своё время задавили пруссов, находящихся на той стороне реки Лабы, кои тоже славили Перуна, называя его Перкуном. Пруссы-словене практически растворились среди них. Поэтому Бодричи хотят нести Станицу (Стяг) борьбы всех Союзов Поморья и Полабии против экспансии Креста, а велеты не хотят им отдавать в этом первенство, намекая, что отбили уже два вторжения крестоносцев, без участия бодричей, на град Родогощь, который по-иному зовут Ретрой. Поэтому, лютичи и с ними союзные Рода, не спешат примыкать к борьбе ободритов с немцами. Ободриты же… уже столетие воют за Земли Полабья с переменным успехом – то отбивая их, то снова теряя. Гостомысл, избранный верховным Кънязем обоих Союзов начал деятельность на Единение обоих союзов, но на него было совершенно несколько покушений. Неудачливыми убийцами… оказались не немцы, а сами же славяне-поморяне, подкупленные саксами. Я думаю, именно это… заставило Гостомысла на время покинуть Поморье * (нынешняя Померания. Авт.) *.
Белозер не сразу ответил:
– Может… быть. При встрече с ним… я это выясню. Но… для тех, кто живёт в Поморье и Полабии, немецкий союз, управляемый Святым Престолом Ватикана – самая основная угроза. Угроза, для всех вместе взятых, одинакова. Не время разбирать обиды – врагу только этого и надо!.. Но… посмотри, Ведослав, империя, созданная предателем Меровингов, кои *изповедывали Несторианство, Карлом Коротким-Великим рухнула. И… это было запланировано самим Ватиканом. Им не нужна сильная императорская власть. Им нужны пажи-короли, кои вследствие, необходимости, могут объединятся, под его (Ватиканом) руководством… или наоборот, воевать друг с другом, если это выгодно Ватикану. Когда Карл восходил на императорский трон – он не задумывался о Грядущем. Он пребывал в схимие восторга от собственного, кажущегося величия. Но уже его внуки стали той самой сворой, коя разодрала имперскую власть. Ободритский конязь Дражко решил извлечь от восхождения Карла на Престол Империи пользу… и завязал с ним дружбу, коя была принята только после крещения самого Дражко. Тот пошёл на это легко… и необдуманно – став первым предателем Къна. Это был промысел Сатаны, ибо он от самого Карла пропитался той самой Каверзой предательства, ибо сам Карл предал дело своего отца Пипина Короткого. И дети Дражко разделились на две стороны – один двигается стороной отца, другой сторонится её. Но, спровоцировала падение Карла одно событие – падение Антской державы, после вторжения Готов. Византия, получив освобождение от Антов, сама провозгласила себя империей. Но если бы Карл, как последователь Меровингов, продолжал бы исповедовать Несторианство, то никогда бы не стал императором. И тут, на сцену времени… поднялся Ватикан с принятыми в Халкидоне поправками к Евангелию Священного Писания. Карл быстро сориентировался… и встал под знамёна новой религии, чтобы стать её первым Императором. Дражко… может быть, в глубине души, хотел того же. Мы не можем *изключать этого в эпоху Мары-Лисы. Смотри, как время разъедает амбиции тех, кто бредит властью! Византия сейчас… слаба болезнью. Её сейчас разъедают противоречия в провинциях, в коих сатрапы… богаче, чем сам император. Армия в развале, ибо ей нечем платить, а сатрапы не хотят содержать армию. Власть Басилевсов слаба… и меняема временными отрезками так часто, что даже думать о какой-то стабильности в том регионе не приходится. Отсюда, такое мощное движение сарацин. Поэтому, Ведослав, время одинаково действует и на нас, и на наших врагов. Разделение, раздробление, разлад – вот плоды его созревания. И всех: и наших врагов, и нас время может собирать в некое единение или сообщество с той интенсивностью, на кою мы или наши враги способны.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: