Людмила Дегтярь - Земля русская. Сказы про Великую и горькую русскую историю и вымышленную. Книга первая

«История – свидетельница времени, свет истины, жизнь памяти, учительница жизни, вестница старины.

(М. Цицерон)

Нужно признать, что в России, да и во всем мире, отсутствует правдивая история Древних времен.

Объяснить сложившуюся ситуацию можно в двух словах: версия традиционной истории Древнего мира составлялась в средние века. Кто «посуетился» – «состряпал» славную историю для своей нации; кто же устранился от этого процесса, тот приобрел, что «досталось», что осталось…

«…Уже в XVI веке профессор Саламанкского университета де Арсилла высказал мнение, что вся древняя история – это сочинение средних веков. В XVII веке иезуитский историк и археолог Жан Гадуин указывал, что классическая история – произведение XVI века.

А вот высказывание Вольтера: «Существует еще более смешная история, чем римская со времен Тацита – это история византийская. Ее недостойный сборник содержит лишь декларации и чудеса и является позором человеческого ума».

Накопившийся материал послужил основой для еще более углубленной критики официальной хронологии в XIX веке. Так, немецкий историк Т. Момзен писал: «…В отношении всемирной летописи дело обстоит еще хуже. Развитие археологической науки позволяло надеяться, что традиционная история будет проверена по документам и другим надежным источникам. Но эта надежда не оправдалась. Чем больше было исследований и чем глубже они становились, тем отчетливее выяснились трудности написания критической истории Рима…»

В начале XX века немецкий приват-доцент Роберт Балдауф считал не только древнюю, но и раннесредневековую историю фальсификацией эпохи Возрождения, отрицая тем самым само название этой эпохи; то есть если история античности – фальсификация, то и события XIV – XVII веков не могли быть «возрождением» античной культуры. Как видим, эти авторы не задавались вопросами: когда, где и с кем происходили исторические события? Они усомнились в самих событиях…»

С. И. Валянский, Д. В. Калюжный. Новая хронология земных цивилизаций. Современная версия истории. – М.: АСТ; Олимп, 1996. (Стр. 43 – 44).

Причина отсутствия правдивой истории Руси: катастрофа начала века, разметавшая русских людей по земле с утратой многих исторических документов. Помимо этого: жульничество более отсталых, но более изворотливых народов, похитивших документальные исторические материалы древней Руси, исправляющих хилые родословные своих неказистых наций. Сказалась и бездумность русских монархов, которые торопились к признанию иноземными державами и шли на поводу у иноземцев, принявшись искусственно «выправлять» родословные царского рода.

Одним словом, катаклизмы, войны, стечение обстоятельств – стали причинами исчезновения правдивой истории Древней Руси.

И все же, какой виделась Древняя Русь далеким иноземным ученым, путешественникам и заграничным послам? Что показывают раскопки курганов-могильников по Руси? (Это материал не традиционной истории).

До революции 1917-го года патриотами Руси был собран богатейший материал, подтверждающий оседлое проживание высокоразвитого русского народа на территории настоящей России, а не скитающегося дикими племенами по лесам. Было доказано, что русы-словене от начала века были христианами, имели высокое развитие, просвещение, традиционную культуру.

А также усилиями патриотов-историков было доказано, что русских постигла катастрофа, и они разъехались по Земле, распространяя свою культуру и великие знания по миру. (Разъяснение в датах впереди).

«…Между тем история славянской Руси так богата фактами, что везде находятся ее следы, вплетенные в быт всех европейских народов, при строгом разборе которых Русь сама собою выдвинется вперед и покажет все разветвления этого величайшего в мире племени…»

«…Вели ожесточенную борьбу с скандинавоманией Ломоносов, Катанчич, Венелин, Шаффарик, Савельев-Ростиславич, Морошкин, Надеждин, Боричевский, Черков, Вельтман, Лукашевич и многие другие… В особенности потрудился во второй половине прошлого столетия Егор Классен, а до него исследователь древних археологических памятников Фаддей Волланский…»

Е. П. Савельев. Древняя история казачества. – М., ООО Издательство «Вече», 2013.

«…Раскопки курганов-могильников на Таманском полуострове и восточных берегах Азовского моря дали богатейший материал для суждения о культуре и богатстве народов этой местности IV – I вв. до Р. Х. Погребения, судя по этим раскопкам, в общем, сходны с древнеславянскими раскопками юга России.

Пространство, имеющее вид угла между восточными берегами Азовского и Черного морей и Кавказом, у древних народов считалось родиной богов и народных героев и получило название «земли Азов», Asia Tera, Asia ge – священной земли. «Аз», «аза», «азен» у всех арийских народов обозначает бога, господина или героя…»

Е. Савельев. Древняя история казачества. – М., ООО Издательство «Вече», 2013. (Стр. 71).

И что конкретно обнаружено при раскопках курганов?

«…Могила одной из сакских цариц была найдена в 1864-ом году в г. Новочеркасске в небольшом, расположенном на возвышенном месте кургане под названием «Хохлач» при устройстве главного бассейна для водопровода. В этой могиле… были найдены следующие предметы: 1). Золотая женская диадема, украшенная разноцветными камнями и мелким жемчугом; спереди ее прикреплен красивый резной бюст царицы из белого аметиста, с венком на голове, в котором над лбом царицы вставлен большой сирийский гранат. Сверху диадема имеет украшения в виде растений с идущими к ним оленями и козлами (оргалами), а внизу подвески, или по старинному русскому названию «рясны», в виде золотых репейков, идущих рядами кругом всей головы, под нижним бордюром подвязки; повязка убрана большими овальными гранатами и аметистами. 2). Массивное золотое ожерелье с разноцветными камнями. 3). Два золотых браслета. 4). Три золотые складные коробочки. 5). Золотой флакон для духов на цепочке. 6). Золотая статуэтка Эрота, играющего на свирели, и проч.

По заключению археологов, означенное погребение относится к первым векам нашей эры. Корона и другие предметы сделаны местными мастерами…» Вещи эти в настоящее время находятся в Эрмитаже; снимки с них имеются в Донском музее…»

Е. Савельев. Древняя история казачества. – М., ООО Издательство «Вече», 2013. (Стр. 67).

«…По археологическим изысканиям позднейшего времени, а также по раскопкам хранителя музея Императора Александра Третьего А. А. Миллера, произведенным в 1908—1910 гг., в достаточной степени установлено, что древняя Танаида (первая) была расположена близ нынешней Елизаветовской станицы…»