Вениамин Ковалев - По нам звонят колокола. Книга первая
- Название:По нам звонят колокола. Книга первая
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449300751
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вениамин Ковалев - По нам звонят колокола. Книга первая краткое содержание
По нам звонят колокола. Книга первая - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Как, это у великого Гёте:
Нет рабства безнадежнее,
Чем рабство тех рабов,
Себя кто полагает
Свободным от оков.
И самое главное – то, что мы знаем всю эту правду, но изо всех сил надеемся, что такого не может быть, и обманываем себя – делая вид, что все хорошо. Мы предпочитаем услышать красивую ложь, а не принять отталкивающую искусственно созданную для нас реальность. Большинство людей занимается самообманом, считая себя свободными на основании того, что они никогда по-настоящему не сталкивались с системой. Они напоминают мух, попавших в паучью сеть, и пока они не пытаются из нее выбраться, они убеждают себя в том, что могли бы сделать это, если бы захотели. Просто им пока это не нужно. Если бы они попытались сделать это, им пришлось бы увидеть, что они прочно связаны с системой. Мы, молча и беспрекословно продолжаем выполнять приказы правительственной диктатуры и лелеять иллюзию своего свободного выбора, при этом не пытаясь делать его.
«Вы можете свободно поступать так, как мы велим» – говорил великий американский комик Билл Хикс. По мере того, как оруэлловское всемирное (из культового романа Джоржа Оруэлла «1984 »государство стремительно вырисовывается из тени, все труднее и труднее поддерживать самообман о «свободном мире». И вместо того, чтобы повернуться к этому лицом, большинство просто еще усерднее старается отвернуться. Б о льшая часть людей охотно жалуется на происходящее в своей жизни и в окружающем мире, но когда дело доходит до действий, они и палец о палец не ударят. Намного более выгодный вариант – уйти от собственной ответственности, переложив вину на кого-то другого. Люди сами себя заключают в тюрьмы религий, наций, рас, партий не без причины. О ни не хотят нести личную ответственность за проживаемую жизнь, они хотят, чтобы о них заботились другие и доверяют свою судьбу всяким проходимцам, мошенникам и тиранам. И постоянно хотят свободы, но свобода и ответственность неразрывные. Большинство хотят свободы на словах, предпочитая ей спокойную, размеренную жизнь по кем-то установленным правилам. Была такая история:
Человек, великий борец за свободу, путешествуя по стране, остановился на ночь в одной гостинице. Его поселили в номер, в котором в золотой клетке находился попугай, и который непрестанно кричал: «Свободу! Дайте мне свободу!». Он кричал так громко, что его крик разносился эхом по всей округе. Человеку стало жаль птицу, и он решил выпустить ее на волю. Ночью, открыв клетку, он сказал попугаю: «Вылетай, ты свободен. Теперь все небо твое!». Но к его удивлению, попугай стал упираться и крепко цепляться за клетку, при этом, не переставая кричать: «Свободу! Свободу!» Человек с трудом вытащил попугая из клетки и выпустил его в окно.
Утром он был разбужен тем же криком : «Свободу! Дайте мне свободу!». Человек подумал, что попугай кричит, летя по саду, но, зайдя в соседнюю комнату, он увидел , что попугай снова сидит в своей золотой клетке и громко требует свободы. При этом окно и двери были открыты – лети куда хочешь. Но попугай, не переставая продолжал кричать о свободе, крепко держался за клетку. Там ему тепло, сытно и спокойно. Никаких забот – обо всем позаботится хозяин.
Мир стал таким потому, что мы позволили кучке, осатаневшей от алчности и жажды власти банкиров сделать его таким, но недостаточно просто указать на них пальцем, и, вполне справедливо, обвинять во всем этих проходимцев. Мы здесь тоже все замешаны, мы тоже в этом виноваты. Общество стало таким потому, что мы никогда не занимаемся собой, мы совершенно безразличны к самим себе и к тому, что на самом деле происходит вокруг. Только – телешоу, футбол, хоккей, сериалы, мыльные оперы, Мерседес, коттедж, а остальное – гори все синем пламенем И это часть плана ротшильд-сионистов по установлению всемирной диктатуры. Большинство из нас не хочет замечать тайные действия и коррумпированность своих правительств или спросить их, почему страны воюют против беззащитных граждан, включая своих собственных. Когда правительства лгут и извиняются за свои чудовищные действия, большинство людей с готовностью принимает извинения, потому что оно хочет верить, что эта ложь – правда. Поэтому нужно признать, что правительство не является добрым слугой народа, а совсем наоборот. К примеру, мы не можем понять, что силы, сионисты управляющие Соединенными Штатами, способны устроить трагедию 9/11 и обвинить в этом бородатых душманов, а затем бесстыдно присутствовать на похоронах жертв, лить там крокодиловые слёзы, зная, что сами же их и убили. Ложь Иллюминатов слишком невероятна, и невыносима для разума; поэтому большинство не задумывается над ней. Это Иллюминаты знают, и всегда этим пользуются.
Чтобы нами было легко управлять, в нас культивируют потребительское отношение к жизни: «У меня есть большой дом и большая машина; разве жизнь не прекрасна?» Ну что же, дом и машина могут быть прекрасными, а жизнь ? Сколько человек занимается своим любимым делом? Сколько человек на самом деле счастливы, удовлетворены и находятся в душевном равновесии? Реально – единицы. Разве это само по себе уже не является глубоким опровержением сумасшествия, которое мы называем «жизнь»? Б о льшая часть людей делает то, что она считает своими обязанностями , а это, говоря языком системы, значит служить ей. Почему мы путаем «жизнь» с современным положением в мире? Какое отношение имеет жизнь к убийствам детей на глазах у их родителей и родителей на глазах у их детей, и последующим объявлением этого «освобождением»?
Мы оцениваем наше «счастье» уровнем нашего несчастья, а свои достижения – при помощи символов и безделушек, которые система объявила необходимыми для «успеха». И для этого они выдумывают и через СМИ внедряют в наше сознание стандарты. Стандарты – это гениальное изобретение банкиров-сионистов. Стандарты на всё: что хорошо, а что плохо, какие должны быть мировые ценности, какие параметры тела должны быть у модели (да, на них без слез смотреть нельзя!), какие мы должны любить песни, фильмы, артистов и художников; одежда и продукты – всё регулируется стандартами. Не будешь соблюдать стандарты – окажешься вне системы, а это – смерть всему, без чего не может обходиться сейчас ни одно государство, ни один человек.
А кого система делает из наших детей? В ходе исследования «Современные проблемы ментального здоровья подростков», опубликованного в Британском «Журнале детской психологии и психиатрии», было выяснено, что количество пятнадцатилетних подростков, страдающих от беспокойства и депрессии, увеличилось на 70% менее чем за 20 лет. Это мы говорим о пятнадцатилетних детях! Главной причиной резкого роста числа эмоциональных травм у подростков оказалась необходимость достижения «успеха». Следовало бы уточнить – достижения успеха в терминах системы. В статье говорилось, что «необходимость академического успеха и перспектива залезть в долги вносят большой вклад в распространение заболевания». Но, мало, кто из нас знает, что успех – хуже поражения. Желание никогда не может быть удовлетворено, потому что независимо от того, что вы получили, вы будете желать все больше, а расстояние между тем, что у вас есть, и тем, и чего у вас нет, останется постоянным – это свойственно человеческому опыту. И если вы проигрываете, вы чувствуете разочарование, поэтому вся ваша жизнь окажется пустой тратой времени. Любой успех в жизни, в конечном счете, становится провалом – почему? Потому что ничто так не обманывает ожиданий, как успех, ибо, когда вы преуспели, вы начинаете понимать, что это ничто. Вы пустились в погоню за тенями. Вы стали президентом, главой корпорации – ну и что? Вы прожили жизнь зря. Поэтому, на самом деле, человеку нужны не деньги и не власть, не новый дом, не достаток и надежное будущее. Ему нужна вечная родина, откуда он не захочет уходить. Ему нужен покой, ненарушенный мир и безмятежность. Вот что он ищет – родной дом. И это не здание, а то состояние души, когда чувствуешь себя как дома. Простой пример, Ротшильд с Рокфеллером – что они счастливы и полностью удовлетворенные: да, самый последний нищий счастливей их. Казалось бы, нет такого желания, которое они не могли бы удовлетворить. Все богатства мира у них, все человечество они загнали в долговое рабство. Вся власть у них: назначают и убирают президентов, развязывают, где хотят войны. Ну, и, что? А им, все мало. Нет у них ни покоя, ни сна. Теперь они хотят контроля и власти над каждым из нас – индивидуальной власти. Алчность и властолюбие замутило их разум. При таких запросах можно оказаться и у разбитого корыта. Все когда-нибудь кончается. Смерть отберёт всё. В Библии сказан: «Голым ты пришел, голым и уйдешь»
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: