Алексей Меняйлов - Россия: Подноготная любви.

Первое послание апостола Павла к Тимофею, глава 4-я, стихи с 1-го по 3-й:

Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям (спиритизм. - А. М.) и учениям бесовским, чрез лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением.

Книга пророка Исаии, глава 2-я, стихи с 6-го по 9-й:

Но Ты отринул народ Твой… потому что они многое переняли от востока: и чародеи у них, как у Филистимлян, и с сынами чужих они в общении.

И наполнилась земля его серебром и золотом, и нет числа сокровищам его…

И преклонился человек, и унизился муж; и Ты не простишь их.

Откровение Иисуса Христа апостолу Иоанну Богослову, глава 17-я, стихи 7-й, 8-й и 11-й:

И сказал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей (великой блудницы, сидящей на водах народах многих. - А. М.) и зверя, носящего ее…

Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится. …

И зверь, который был и которого нет, есть восьмый, и из числа семи, и пойдет в погибель.

Картина недвусмысленная и узнаваемая: вместо непосредственного общения с Богом - "духовные практики", ассоциирующиеся с Востоком: авторитаризация мышления (в частности, развитие экстрасенсорных и, как следствие, гипнотических способностей), взаимоотношения типа "учитель - ученик", что автоматически подводит под власть "великой блудницы" - "и унизился муж", а свою половую бестолковость, как мы видели в "КАТАРСИСЕ", начинают прятать, в том числе и за рясами и клобуками "запрещающих вступать в брак (якобы избранным. - А. М.) и употреблять в пищу то, что Бог сотворил".

5. Отсутствие конкурирующих вождей - единовождие.

Первое послание апостола Павла к фессалоникийцам, глава 5-я, стихи с 1-го по 4-й:

О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия, ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью.

Ибо когда будут говорить "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут.

Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать; ибо все вы - сыны света и сыны дня: мы - не сыны ночи, ни тьмы.

Технические средства ускоряют сбор толпы с больших пространств ("карфагенянин" из Иерусалимского Храма трансформировался в организованного туриста), все совершенствующиеся средства связи позволяют одному вождю воздействовать на все большее и больше число элементов публики (исполнителей и субвождей) даже у них дома - словом, насыщающаяся техникой цивилизация, соединяя исполнителя с вождем и его свитой, способствует отнюдь не возрастанию в живущих личностных качеств, но, напротив, формированию унифицированной всепланетной стаи. Стаи будут трансформироваться во "внутреннические" и, естественно, сливаться, пока не соединятся в одно психоэнергетическое целое - а это и есть те самые, тысячелетиями ожидаемые, "мир и безопасность", которые исследователями наблюдаются в крысиных стаях, при абсолютности иерархии…

6. Ругатели.

Второе послание апостола Петра, глава 3-я, стихи 3-й и 4-й:

Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: "где исполнение обетования пришествия Его? ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же".

Втягивание все большего числа людей и народов в формирующуюся на наших глазах всепланетную стаю увеличивает планетарную силу некрополя; одно из свойств некрополя то, что оно отключает защищающее логическое мышление и заставляет проявлять подсознательные желания. Подсознательно человек желает смерти не только себе, но и Спасителю, один раз уже распятому - но "неудачно". Как ни парадоксально, но и некрофил томится от подсознательного желания скорейшего наступления Третьего Пришествия - попробовать еще раз. Отсюда и провоцирующие шуточки: "где исполнение обетования пришествия Его?". А в каждой шутке, как известно, шутки лишь доля. Во всякой насмешке - прямое подсознательное желание.

7. Всепланетное благовестие миру.

Евангелие от Матфея, глава 24-я, стих 14-й:

И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.

Откровение Иисуса Христа апостолу Иоанну Богослову, глава 7-я, стих 9-й:

…Великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах (спасенных. - А. М.).

Откровение Иисуса Христа апостолу Иоанну Богослову, глава 14-я, стихи 6-й и 7-й:

И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;

И говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его; и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.

Комментарии излишни.

Среди духовных столпов новейшей истории есть одна, так скажем, вестница Божья, которая уточнила, в каких формах конкретно в последнее время будет происходить противостояние противоначал Вселенной. То, что она родилась американкой, не помешало ей не впасть в заблуждение относительно духовной сущности своей родины-территории; светлое же начало она видела именно в России.

Об особых обстоятельствах России непосредственно перед Вторым Пришествием Христа заблаговременно кто-то был должен сказать, ибо, как сказал пророк Амос, "…Господь Бог ничего не делает (допускает. - А. М.), не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам".

Однако по порядку и чуть издалека.

Пророк Амос, "один из пастухов Фекойских" (Амос 1:1), не считал и не называл себя пророком, о чем сказал прямо: "Я не пророк и не сын пророка… но…" (Амос 7:14-15).

Эти слова Амос за семь с лишним столетий до н. э. сказал Амасии, главному иерарху госрелигии (Амос 1:10), когда тот потребовал, чтобы Амос не пророчествовал "против" своего народа. Именно так - "против" - первосвященник понимал вскоре сбывшееся пророчество Амоса: "…Израиль непременно отведен будет пленным из земли своей!" (Амос 7:11).

И отвечал Амос и сказал Амасии: я - не пророк и не сын пророка; я был пастух, и собирал сикоморы (плоды фигового дерева, самые дешевые из всех плодов той местности. - А. М.).

Но Господь взял меня от овец и сказал мне Господь: "иди пророчествуй к народу Моему Израилю".