Алексей Меняйлов - Россия: Подноготная любви.
- Название:Россия: Подноготная любви.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Крон-Пресс
- Год:1999
- Город:Москва
- ISBN:5-900889-67-Х
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Меняйлов - Россия: Подноготная любви. краткое содержание
«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.
Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.
Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.
Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.
Россия: Подноготная любви. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Так же и "внешники" - понятие, наиболее корректное из всех возможных.
Единство "внешников" и "внутренников" диалектично. Как при страстной любви, они притягиваются, но между ними вибрирует поле великой ненависти. Вообще говоря, это поле присутствует в стае всегда, в том числе и среди представителей одного "братства". Если говорить о "внешниках", то подручные Гитлера ненавидели один другого (они избегали друг друга даже при прогулках в Нюрнбергской тюрьме), хотя их объединяла однотипная преданность фюреру. У "внутренников" это тоньше и называется "здоровая конкуренция".
Итак, мир (повсюду: начиная от любого населенного пункта и кончая всей планетой) - трехцентровый:
- мошенник-торговец-идеолог = "внутренник",
- бандит-солдафон = "внешник",
- созидатель-неугодник.
История человечества становится понятной только при рассмотрении противостояний этих трех несмешивающихся категорий - противостояние становится отчетливым только когда выявляются планетарные центры "внутренничества", "внешничества" и неугодничества.
Разумеется, не всякий крестьянин или зарабатывающий ремеслом - созидатель-неугодник; чаще это обыкновенный исполнитель, жухлый некрофил, которому внушено умереть не сразу. Естественно, границы между занятиями "внешников" и "внутренников" тоже размыты: "бандит" сызмальства может быть посажен в лавку обвешивать, от прирожденного мошенника он отличается тем, что будет поглядывать в окно лавки и думать, что умные люди днем спят, а ночью грабят. Конечно, он может вздыхать всю жизнь, если обезображен травмой, но если нет - то скоро он окажется или в банде, или в правительстве (если население "внешническое"). Также и промышляющие бандитизмом бывают разные: "внутренник" в душе, поднакопив, откроет лавочку.
Иными словами, все время идет эволюция занятий каждого индивида - в сторону своего центра. Чаще всего по принципу "сын наследует отцу".
Идет и территориальное расслоение: сначала Божьи люди собрались в еврейском народе в Иудее, потом из него вышли. Подобно и профессиональные дружинники древности - за смертью старого князя следовал переход в дружину, прежде враждебную.
Не профессии отличают людей - их меняют; не запись о национальной принадлежности - характер народа меняется при истреблении определенной его части или при активном валабиянстве самок стаи с соседними народами; не эпоха - время идет, а ничего не меняется, разве что месторасположение центров; а отличает людей принадлежность к "внутренникам", "внешникам" и неугодникам. Только идентифицируя социальную общность по этому принципу, можно разобраться в смысле исторического процесса, в который каждый из нас вовлечен.
Многие странности истории (как толкования событий) становятся естественны.
Не соображениями выгоды руководствуются индивиды в своих поступках, не логикой, а интересами сверхвождя стаи; общий враг "внешников" и "внутренников" - неугодники. Неугодники же - люди особенные. И постигаются они рельефней всего, как уже было сказано, через сверхвождя.
Глава восьмая. НАПОЛЕОН КАК МАМЕНЬКИН СЫНОК. (Психоаналитический подход)
Житие Наполеона - как "Апокалипсис" святого Иоанна: все чувствуют, что там скрывается что-то еще, но никто не знает, что именно.
Иоганн Вольфганг фон ГетеПрежде чем перейти к подробному психоанализу обстоятельств детства Наполеона, рассмотрим его жизнь в целом - в основных узловых ее событиях и эмоциональных пристрастиях (эстетических предпочтениях).
Итак, Наполеон Бонапарт, первый император Франции, как известно:
- был предречен различными провидцами за сотни лет до своего рождения, а Нострадамусом прямо назван Антихристом последнего времени;
- был человеком, уродливым во многих отношениях:
а) был аномально (для мужчины) низкоросл - 151 см ;
б) пенис его был аномально маленьким - даже для человека такого роста;
в) у него отсутствовали вторичные половые признаки, характерные для мужчин (отсутствовало оволосение тела, волосы на голове поражали шелковистостью, у него были женские пропорции тела: узкая грудь, широкий таз и т. д., что говорит о недостатке у него мужских гормонов);
- был уроженцем острова Корсики (территории, некогда подвластной античной торговой республике Карфаген, которая контролировала всю тогдашнюю ойкумену, а затем перешедшей под власть растущей Римской империи; в Новое время Корсика подчинена Франции), ненавидел французов и Францию с детства; перед тем, как послать толпы французов на смерть, говорил, что их любит;
- был со школьной скамьи обожаем женщинами (вплоть до того, например, что в годы учебы в военном училище для мальчиков, куда он был помещен по достижении 8 лет, его содержала одна помещица);
- был духовным властелином мира (его обожали многие даже в России и даже после 1812 года);
- был владельцем всей западной Европы, части Африки и Азии;
- был великим военачальником;
- любил ездить по полям сражений, усеянным трупами, и ими (трупами) любоваться;
- во время преисполненной "странностями" военной кампании в России всего за несколько месяцев потерял убитыми, замерзшими, плененными и съеденными собственными однополчанами величайшую из всех до того существовавших армий - около 615 тысяч человек разных национальностей;
- после бегства из России почти трехлетняя агония его власти сопровождалась потоками крови;
- проигрывая стратегически, оставался непобедим тактически - и после 1812 года насладился целым рядом блистательных побед над превосходящими силами коалиции европейских монархов;
- последние шесть лет жизни жил в ссылке на острове Святой Елены, в нескольких тысячах километров от Европы, под охраной целой армии, окруженный полусотней фанатов, добровольно последовавших за ним;
- скончался в страшных мучениях, длившихся несколько лет;
- кавалер высшей награды православной Российской империи - ордена Андрея Первозванного (1807), мусульманин (принял ислам во время похода в Египет - 1797); современный ему папа римский его одобрял.
Существующие многочисленные биографии Наполеона - а он даже в сухой научной литературе не только самой Франции, но и других стран (за исключением России) единодушно признан ярчайшей личностью не только своей эпохи, но и всего, как минимум, XIX столетия - поражают обилием неразгаданных тайн и нелогичностью построенных авторами причинно-следственных связей окружавших Наполеона удивительнейших событий.
Несуразности и странности свидетельствуют только об одном: до сих пор не понят смысл происходившего.
А смысл есть.
Императоры (диктаторы, вожди) вообще постигаются один через другого.
Иными словами, они типичны.
Почему этот закон подобия незыблем, разберем чуть позже - в рамках общей теории стаи, но это, действительно, так.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: