Алексей Меняйлов - Россия: Подноготная любви.
- Название:Россия: Подноготная любви.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Крон-Пресс
- Год:1999
- Город:Москва
- ISBN:5-900889-67-Х
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Меняйлов - Россия: Подноготная любви. краткое содержание
«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.
Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.
Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.
Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.
Россия: Подноготная любви. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Сам факт появления этого метода говорит о том, что у многих мужчин есть основания сомневаться в собственном отцовстве. И это хорошо - ведь отсюда следует, что не все мужчины настолько идиоты, чтобы, изменяя с чужими женами, веровать в верность своей. Да, конечно, большинство супругов со всей страстью комплекса неполноценности веруют, что жены им верны, - а как иначе при вере, что все есть не стайные, но суверенные личности примириться с этой жизнью? - но не все.
Непосредственно на женщинах исследования истинного отцовства статистически проводить затруднительно: хотя женщины и большие любительницы всех и всяческих тестов, но от генетического тестирования на отцовство вдруг шарахаются как черт от ладана, и начинают быстро-быстро бормотать что-то невнятное про оскорбление их человеческого достоинства. Отсюда, единственным объектом для исследования остается зеркальный мир.
Только вот кого наблюдать? Не городских же крыс, которые откровенно занимаются свальным грехом - об этом чуть позже, - следовательно, остаются "фермерские хозяйства" живущих на природе "моногамных" валаби.
Итак, были проведены генетические исследования самих валабиянок, их супругов и детей.
Результаты - поразили и потрясли.
Что же выяснилось?
А выяснилась удивительнейшая вещь. Оказалось, что каждый третий детеныш в семействах валаби рожден отнюдь не от папаши-добытчика!
Этот неоспоримый результат генетических анализов валаби, как в зеркале отражающий скрываемую жизнь супружеских пар людей, важен чрезвычайно.
Выводов несколько.
Во-первых, валабиянки (валабл..и? валаб..дищи?), несмотря на демонстрации агрессивного отношения к редко захаживающим на охраняемую территорию пришлым самцам, коитус с ними совершить-таки успевают.
Во-вторых, очевидно существуют некие психические приемы, с помощью которых людям, в частности упомянутому зоошпиону, удавалось даже у телемониторов не заметить распущенности валабиянок. Подсознательно оберегая ощущение собственного семейного благополучия, в нужный момент он, видимо, уходил "позвонить" или с помощью каких-нибудь иных приемов от экранов отвлекался, чтобы только не видеть. Сомнительно, что адюльтер был незамечен по причине изощренной ловкости валабиянок; по той хотя бы простой причине, что вряд ли в каменном веке у праматерей кенгуренков была возможность научиться хитрить перед телеобъективами.
Кто знает, может быть, когда чета валаби скрывалась в своей норке, зоошпион торопливо выключал аппаратуру, рационализируя свой поступок тем, что супруга, после того, как муж засыпает, несомненно, остается на супружеском ложе. (Аналогично, долгое время в это, засыпая, веровал сосед автора по многоэтажке, до тех пор пока однажды утром его совершенно обнаженную жену, вернее ее тело, не обнаружили сброшенным ночью с верхнего, шестнадцатого, этажа, из окна "черной" лестницы. Следователи потом удивлялись не столько обилию выявленных подозреваемых, сколько чистоте типа супруга.)
Результаты и этого естественнонаучного эксперимента косвенно обесценивают дарвинщину - что не удивительно. Ведь сам собой напрашивается вывод, что мировоззренческая ценность так называемой научной дарвинщины сомнительна - ведь построена она на "фактах", отобранных такими изощренными в приспособлении к своим психическим нуждам естествоиспытателями. Более того, в те времена, когда на радость себе и себе подобным "творил" Дарвин, у исследователей не было ни шпионской аппаратуры, ни методик генетических исследований.
Дарвинщина - не истина, но раз ее внушили исполнителям, следовательно, она обслуживает потребности вождей - только какие?
(Как не вспомнить моего ныне покойного отца, доктора геолого-минералогических наук, вулканолога и геофизика, который еще в принудительно-атеистическую эпоху, когда каждая пропахшая табаком училка, лающаяся с мужем и готовая учить чему прикажут, славословила дарвинщину, сказал мне, тогда еще школьнику:
- Да ничего она, эта эволюционная теория, не объясняет! - Мы тогда спустились на дно гигантского каменного карьера, на скальных обрывах которого были отчетливо видны так называемые осадочные слои, которые в прокрустовом ложе современной цивилизации считались ломовым подтверждением дарвинщины.
Кому мне, ребенку, было верить? Таким училкам, или отцу?
Вернемся к валабиянству. Закрадывается такое подозрение, что рядовая валабиянка очень бы удивилась, если бы ей сообщили, что аж двое из каждых трех ее детей принадлежат все-таки ее супругу. Может быть, даже не поверила бы, что так много: аж двое из трех!
Интересно, а случись у той шпионской аппаратуры более мужественный в восприятии действительности исследователь и подсчитай он количество коитусов, совершенных каждой валабиянкой со своим супругом, а также количество "левых", не вынужден бы был он сделать вывод о большей восприимчивости к "левому" семени?
Дело, наверное, не в качествах того или иного самца - ни один объект живой природы нельзя рассматривать в отрыве от всей совокупности бытия; а рассмотрение стай животных рассматривать в отрыве от человеческой популяции и вовсе методологически неверно. Итак, корни происходящего в природе следует искать в образе жизни властвующих над природой людей.
Кому выгодно, чтобы дети были не от отца?!
Способному к размножению мужчине? Нет. Для своих детей добывать пищу не так утомительно.
Женщине, рискующей при раскрытии истинного отцовства лишиться содержания? Нет. Как говорится, любовь приходит и уходит, а кушать хочется всегда. Не говоря уж о том, что пришлый настолько эпизодичен, что о чувстве к нему - именно к нему - говорить не приходится.
Выгодно соседу? Сомнительно. У него есть своя самка, и ему не выгодно показывать ей "дурной" пример.
Может быть, даме там приятно? Не смешите. Сказки она пусть желающим быть обманутыми рассказывает.
Но раз валабиянство существует, значит оно кому-то нужно.
В любовных треугольниках сторон отнюдь не три.
А сколько их - если признать очевидное - что фланирующие по бульвару цивилизованные индивиды стайны?
В качестве четвертой заинтересованной стороны мы получаем того, кем подсознательно только и живут исполнители - вождя. Как это на первый взгляд ни парадоксально, но треугольники выгодны только четвертой стороне!
Уровней выигрыша несколько, обсудим три:
- фундаментальный;
- эмоционально-практический;
- бытовой.
Фундаментальный заключается в том, что деструктивное начало в вожде не может не блаженствовать при виде любого нравственного разложения, любой деградации, любой неестественности вокруг.
Эмоционально-практический заключается в том, что, поскольку всякая неестественность деструктурирует и волю, и сознание его исполнителей, - то блуд приводит к сплочению стаи. Структуризация стаи приводит к усилению индуцируемого ею некрополя - что приводит к отключению остатков воли и сознания у самого вождя и, как следствие, к большей его психоэнергетической зависимости от вождя более высокого ранга - а это для элемента иерархии наивысшее из удовольствий.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: