Александр Кравчук - Галерея римских императоров. Доминат

Еще до начала войны с готами в 367 г. Валент принял крещение из рук арианского епископа Евдоксия, так как император, вероятно, под влиянием жены, был приверженцем именно этого толка, а с течением времени стал столь ревностным последователем этого учения, что жестоко преследовал в подвластных ему провинциях сторонников никейской традиции — ортодоксов. Уже неоднократно говорилось о том, что являлось предметом разногласий. Расколы и ереси, преследовавшие христианство практически с самого его возникновения, приобрели еще большую остроту, когда оно стало фактически официальной религией, поскольку споры персональные и доктринальные сплелись с вопросами политическими. Воинствующее же арианство Валента также оказало определенное влияние на ход событий большое историческое значение. Речь о христианстве готов и других германских народов.

Готы уже раньше сталкивались с разными ветвями новой религии. Особая заслуга принадлежит здесь епископу Вульфиле (Улфилу), который при Констанции II перевел Библию на готский язык. Этот перевод, сохранившийся частично, является самым большим и самым древним целостным памятником одного из старогерманских языков, и уже только на этом основании представляет собой огромную ценность. Однако Вульфила был арианином и действовал в соответствующем духе. Опять же после 369 г., то есть по подписании мира, когда контакты с готами снова оживились, Валент наверняка оказывал поддержку арианским священникам, что укрепило позиции этого учения. Последствия были весьма значимы, поскольку другие германские народы принимали христианство через посредство готов, а, следовательно, арианство стало дополнительной причиной вражды между германцами и народами империи, бывшими в большинстве своем верными никейскому credo.

А Валентиниан тем временем женился в 370 г. в Галлии на женщине, также сочувствующей арианизму. Поначалу, правда, она делала это тайком, но потом открыто и горячо. Поговаривали, что это ради нее император удалил свою тогдашнюю жену, Марину Северу, мать одиннадцатилетнего в ту пору августа Грациана, и собирался даже издать указ, легализующий бигамию. Но это, скорее всего, позднейшие измышления. По всей вероятности, Марине Севере пришлось расстаться с цезарем по гораздо более прозаической причине: она оказалась замешанной в какую-то аферу с имуществом, и разгневанный супруг приговорил ее к изгнанию.

Новая жена, Юстина, была вдовой императора-узурпатора Магненция, который, потерпев поражение от Констанция, покончил с собой в 353 г. Вышла она замуж за Магненция, когда ей исполнилось чуть больше 10 лет, и, разумеется, по воле родителей. Ее отец, Юстус, принадлежал к италийской аристократии, и поэтому, можно догадаться, что дело здесь было в каких-то политических интересах, важных и для Юстуса, и для Магненция.

Будучи зрелой женщиной, Юстина отличалась поразительной красотой. Рассказывали, что однажды Марина Севера имела возможность видеть ее в бане во время совместного омовения и высказала свое восхищение в присутствии мужа, который, понятно, заинтересовался такой красавицей. Этот рассказ приводит в своих писаниях один античный христианский автор, очевидно, не слишком разбирающийся в женской психологии. Какая же дама будет расхваливать прелести другой, да еще при муже?

А вот то, что и в этом браке не обошлось без политики — это факт. Женитьба на вдове Магненция, который некогда был весьма популярен в Галлии, стала своеобразным дружественным жестом по отношению к жителям страны, где Валентиниан пребывал постоянно.

От брака с Юстиной появилось на свет четверо детей. Рожденный в 371 г. сын получил имя отца, а в историю вошел как цезарь Валентиниан II. Из трех дочерей две никогда не вышли замуж, и о них практически ничего не известно. Звали их Юста и Грата. Третьей же дочери, Галле, предстояло стать женой императора Феодосия Великого и матерью знаменитой Галлы Плацидии.

Резиденцией Валентиниана по-прежнему был в основном Тревир. Он следил оттуда за безопасностью границ, а также развил активную законодательную деятельность. Из многих изданных там юридических актов, один — подписанный 12 марта 370 г. и направленный префекту Рима Олибрию — занимает особое место в истории европейской науки. Эдикт этот касается статуса студентов римского университета; а возник он, напомним, после 70 г., то есть почти триста лет назад, благодаря цезарю Веспасиану.

Так вот, Валентиниан распорядился, чтобы каждый приезжающий в столицу студент представил чиновникам по учету населения ( magister census, censualis ) письмо из наместничества своей провинции, содержащее его персональные данные и характеристику. Кроме того, студент обязан был заявить, какое направление образования он выбирает, и дать свой адрес проживания в Риме. Ведомству предписывалось надзирать за его поведением, следя особенно внимательно, чтобы молодой человек не вращался в дурных компаниях, не посещал слишком много зрелищ и не принимал участия в недостойных развлечениях. Ведущий себя ненадлежащим образом подвергался порке и незамедлительно высылался в свою провинцию. Прилежные студенты могли оставаться в Риме до двадцатилетнего возраста. Списки студентов с оценками их поведения должны были обновляться каждый месяц.

Постановление, что и говорить, суровое, но продиктованное, прежде всего, заботой о надлежащем использовании молодежью времени обучения и защите студенчества от соблазнов большого города. А вообще-то, следует заметить, император относился весьма благосклонно к науке и культуре, чему прекрасным доказательством является более поздний указ, тоже изданный в Тревире.

Он освобождал художников и их ближайших родственников от любых налогов, податей и выплат; их прислуга также не включалась в податные списки; собственные произведения им разрешалось продавать без уплаты пошлины в казну. Художники не платили ничего за занимаемые под мастерские помещения в общественных зданиях, правда, запрещалось переуступать их третьим лицам. Они также свободно могли выбирать место жительства, а приказывать им изображать правителей или реставрировать произведения искусства без должной оплаты запрещалось.

Сколько же творческих союзов в самых разных странах с радостью проголосовало бы за восстановление во всей своей юридической полноте эдикта римского императора шестнадцативековой давности!

Феодосий — самый выдающийся полководец Валентиниана, получивший в награду за победу в Британии должность начальника кавалерии, в 370 г. разбил алеманнов на Верхнем Дунае, а пленных поселил на равнинах Северной Италии. Затем он отражал нападения сарматов в Паннонии, а также участвовал в походе императора за Рейн против алеманнского вождя Макриана. Эта экспедиция оказалась не вполне удачной, так как легионеры, вопреки запрету, подожгли германские селения, и предупрежденному дымами пожаров Макриану удалось вовремя сбежать. Впрочем, позже он заключил договор с римлянами.