Аннамухамед Клычев - Кугитангская трагедия

Неспокойно, тревожно в эти годы и в Бухаре. Зреет копившийся веками гнев народа, тлеет готовый вспыхнуть в любой момент пожар.

И даже в этих условиях местные правители умудрялись продолжать безжалостную эксплуатацию трудового люда, продолжали набивать свою мошну. Они направляли эмиру донесения, в которых, сгущая краски, сообщали, что народ теперь не повинуется, не платит налоги. Местные налоговые агенты львиную долю собранного добра присваивали себе, направляли в Бухару ложные сведения.

Так они послали эмиру донесение, что жители аулов Карлюк и Куйтана перестали повиноваться и совершенно не платят налоги, что они не признают власти эмира, не мешало бы, мол, их проучить.

Разгневанный эмир, получив такое сообщение, распорядился срочно послать туда стражников и предать эти аулы мечу, не щадя при этом ни стариков, ни детей.

— Пусть в этих поганых аулах некому будет развести очага! — сказал он в сердцах.

И войска двинулись к аулам.

Узнав о предстоящей расправе, жители Карлюка послали своих гонцов к эмиру, чтобы сообщить ему, что налоговые агенты аккуратно собирают с жителей налоги. А вот куда идут деньги и добро, — неизвестно. Кроме того, гонцы должны были передать эмиру просьбу прислать к ним своего представителя для проверки мошеннических действий местных правителей и налоговых агентов.

Но они опоздали, войска были уже в пути. Эмир, выслушав гонцов, дал указание вернуть их, недопустить расправы и в срочном порядке разобраться с виновными. Но войска к этому времени уже успели прибыть на место и предать мечу аул Карлюк. Виновники предательства были наказаны, повешены на глазах жителей. Старожилы до сих пор помнят этот случай.

Ужас и страх царили среди населения. Люди оставались без крова, лишались своего имущества. Ни земля, ни вода — ничто не принадлежало им. Они трудились не покладая рук на своём небольшом клочке земли, чтобы весь урожай отдать баям и ханам и рассчитаться с долгами. Так на протяжении долгих лет с раннего утра до позднего вечера.

Угнетённые народы Востока ждали светлого дня, когда мир будет озарён счастьем, равноправием всех народов. И они дождались. Великая Октябрьская социалистическая революция положила конец эксплуатации и бесправию народов, сделала их навсегда счастливыми и свободными.

С приходом Советской власти народы отдалённых уголков бывшей царской России пробудились и горячо приняли новое в их жизни; Они с радостью встречали новый строй и всеми силами поддерживали его.

В Базар-Тёпе тоже была установлена Советская, власть. Пришло счастье и в семью Хакимовых, родственников погибшего Арзы. Младшему брату Алияру в это время исполнилось 26 лет. Много испытаний выпало на его долю. Он стал, серьёзным, глубоко познавшим жизнь человеком.

Трудился он с утра до заката солнца в своём хозяйстве, и все односельчане удивлялись его трудолюбию. Однако еле сводил концы с концами, так как всё приходилось отдавать баям и муллам, рассчитываясь, за аренду земли, за воду.

С установлением Советской власти он немного вздохнул и принялся работать с новой силой, не замечая усталости. Глядя на него, и односельчане трудились так же добросовестно.

Вскоре Алияра избрали председателем сельского Совета.

Классовые враги, затаив дыхание и злобу, следили за всем, что происходило в ауле, и, конечно же, за действиями его первого представителя — Алияра. Они как могли боролись против Советской власти. Отдельные, не скрывали своей ненависти и угрожали Алияру. Он же их не боялся, так как его опорой был народ, и то праведное дело, за которое он боролся.

Некоторые уходили из аулов и создавали свои группы, которые в бешеной злобе нападали на безоружных мирных жителей и учиняли жестокую расправу с активистами Советской власти.

Пришлось Алияру взяться за оружие: он возглавил вооружённый добровольный отряд по борьбе с басмачами. Не раз он встречался с ними в бою и наводил страх своими смелыми действиями. Имя Алияра стало известно далеко за пределами родного аула. Но враги не дремали. Подкараулив его, они зверски расправились с ним.

Вот что рассказала его жена Гулистан Махметова:

— После трагической гибели Арзы и Янгыл баи и муллы преследовали нас. В 1905 году мы вынуждены были оставить родной аул Базар-Тёпе и уехали в Термез. Муж мой, старший брат Алияра по имени Халияр работал подёнщиком в порту, а Алияр — грузчиком на судах. В 1917 году Халияр умер, по старым обычаям, я стала женой его младшего брата Алияра Хакимова. Тогда ему было примерно 22 года. Прожили мы с ним до 1926 года, до его убийства. У нас родилась дочь Айна, сыновья Шата и Джора. Алияр активно помогал Советской власти, боролся против баев и мулл. Примерно в конце 1923 года мы вернулись в Базар-Тёпе, к своим родным поближе. Алияр стал председателем ревкома в Карлюке. Сам Алияр часто говорил мне; что баи и муллы угрожают ему и, хотят расправиться с ним. Да и ко мне часто приходили какие-то люди не с нашего аула и расспрашивали о нём, наводили справки, куда уехал, где бывает, когда вернётся домой и т. д. т. п. Я не раз предупреждала его, будь осторожен, но он всё отмахивался: всё, мол, будет хорошо.

В начале июня 1926 года он с родственником Маматом пошёл поливать кукурузу, что росла на нашем небольшом участке. Мамата затем он отослал в аул за хлебом, а сам прилёг отдохнуть в поле. И тут на него внезапно напали трое с ножом и убили. Убийц так и не нашли».

Об этом же нам поведал ветеран партии и уважаемый аксакал колхоза им. Калинина Чаршангинского района Хасанов Равшан, который проработал в органах милиции до 1955 года.

Народ с глубокой болью в сердце узнал о гибели своего вожака и защитника и тяжело переживал эту утрату. Память о верном сыне народа до сих пор живёт в сердцах односельчан, знавших его, как одного из первых активных защитников народной власти в ауле Базар-Тёпе.

Равшан Хасанов оказался интересным собеседником. Многое сохранилось в его памяти из тех далёких событий. И он не спеша повёл рассказ о них.

После установления Советской власти классовые враги, а в Средней Азии это были остатки сил духовенства, ханов и баев, повели яростную борьбу, создавая, особенно в отдалённых районах, басмаческие отряды. Конечно, борьба была ожесточённой, удерживать Советскую власть приходилось силами народа и добровольными отрядами Красной милиции.

Такая борьба происходила и в аулах Келифа и Карлюка. Народ, объединяя свои силы, отстаивал завоевания Великого Октября. Жил в ауле Карлюк известный по своей простоте и человечности бедняк Алланазар… Народ, уважая его силу и стойкость, дал ему кличку Алланазар-пальван. Он одним из первых в ауле записался в добровольный отряд милиции, тогда их называли «краснопалочниками».