Антон Хижняк - Даниил Галицкий

Из Энциклопедического словаря Изд. Брокгауза и Ефрона. Т. 19, СПб., 1893 г.

АНИИЛ РОМАНОВИЧ — король галицкий, сын князя Романа Мстиславича. Когда в 1205 г. был убит князь Роман, Даниилу было всего четыре года. Хотя бояре пока «не смеша ничто же створити», но ввиду их несомненных стремлений к захвату власти и ввиду возможной опасности со стороны других князей, княгиня-вдова съехалась в Саноке с венгерским королем Андреем: король счел Даниила своим «милым сыном» и оставил в Галиче «засаду». Бежавшие при Романе бояре пошли к Галичу сперва с Ольговичами, затем с Игоревичами. Венгерский король парализовал вторую, с польской помощью, попытку захвата Галича, но, когда он ушел, галицкие бояре призвали Владимира Игоревича. Княгиня с детьми, Даниилом и Васильком, бежала во Владимир. Когда Игоревичи решили занять и этот город, она вынуждена была бежать в Польшу к Лешку Белому (ибо и во Владимире некоторые «имели лесть в сердце своем»). Княгиня и Василько остались у Лешка, а Даниил был отправлен в Венгрию (1207). Он оставался там до 1211 г., когда Игоревичи, задумав резко покончить с боярскими стремлениями, устроили резню бояр. Галицкие бояре вспомнили теперь о своем «отчиче» и просили короля Андрея отпустить его на княжение. С помощью венгров и некоторых князей Даниил был посажен в Галиче, «на столе отца своего». Править в Галиче захотела мать Даниила. Но бояре и главным образом Владислав заставили ее покинуть Галич. Лишь с помощью венгерского короля «великая княгиня Романова» была возвращена в Галич. Чтобы освободиться от нее, бояре призвали Мстислава Ярославича пересопницкого. Даниил с матерью «бежавша во Угры», оттуда в Польшу и, наконец, к брату Васильку, сидевшему в Каменце.

В ближайшие годы братья нераздельно владеют городами. Лешко, которому не удалось выгнать Владислава из Галича, помог Романовичам присоединить Тихомль и Перемиль. После спишского съезда Лешка с венгерским королем, когда в Галиче сел королевич Коломан, Александр Белзский благодаря Лешку вынужден был отдать Романовичам Владимир (1214). После того как в Галиче сел «советом Лестьковым» Мстислав Мстиславич Удалой (1219), Даниил женился на его дочери и стал расширять свои владения, отбирая от Лешка «свою отчину». Лешко ответил на это нападением и призывом к венгерскому королю занять Галич. В этот момент «Божиим повелением» пришли к Романовичам литовские князья, «даша им мир», а затем и «воеваша ляхы». Победа Мстислава и литовское разорение побудили Лешка заключить мир с Романовичами.

Татарское нашествие 1223 г. привело Даниила сперва на «совет всех князей во граде Киеве», а затем и на берега Калки. Тотчас после Калкской битвы заметно охлаждение отношений Мстислава и Даниила; «клевета» Александра Белзского довела до разрыва между ними; дело кончилось съездом в Перемиле, еще до которого Мстислав «принял зятя своего любовью». Против близости Мстислава к Даниилу были галицкие бояре, выдвигавшие выгоду для Мстислава в сближении с венгерским королем; ибо, отдав Галич последнему, он-де сможет, захотев, «взять под ним» обратно. Мстислав отдал другую дочь за королевича Андрея, а затем вынужден был уступить ему Галич (бояре заявили, что «не хотят» его, 1227). В 1227 г., после смерти Мстислава Немого, давшего отчину свою Даниилу, и Ивана, сына Мстислава, Даниил повел борьбу за захваченное другими князьями наследство. Взяв Луцк, он отдал его Васильку (здесь впервые отмечается уже ранее существовавшая раздельность владений братьев); затем, «не мога терпети», он отнял у пинских князей Чарторыйск. Эго повело к образованию коалиций против Даниила. Ростислав Пинский, Владимир Рюрикович (мотивы личной мести) и другие «обседоша» Каменец. Под воздействием польской помощи союзники захотели мира и «умирились». После смерти Лешка Белого, по просьбе Конрада Мазовецкого (он «принял Даниила и Василька в великую любовь»), Даниил совершил поход под Калиш. Наконец, в 1229 г. галичане призвали Даниила. Ему удалось взять город и удержать его при попытке венгров отвоевать его. Но бояре были против Даниила; по соглашению с давнишним соперником Даниила, Александром Всеволодовичем, они составили два заговора на жизнь Даниила, оба раза раскрытые. Даниил пошел на Александра, тот бежал в Венгрию. При помощи бывшего здесь Судислава, вождя боярской оппозиции против Даниила, Александр «возвел» короля на Даниила. Король успешно (тогда даже храбрые «смутилися умом») дошел до Галича, взял его, но дальше не пошел (1232). Уже в следующем году «бояре мнози» перешли на сторону Даниила, и осажденный Галич сдался. Вмешательство Даниила в усобицу Владимира Киевского с Михаилом Черниговским дало возможность боярам, удалив из Галича Василька, «воздвигнуть крамолу», приведшую к водворению в Галиче Михаила и его сына Ростислава (1235). Когда Михаил ушел в Киев, оставленный Ярославом Суздальским, а Ростислав «со всеми бояры» пошел на Литву, Даниил подступил к Галичу и «вниде в град свой» (его жаждали, как «жаждающи воды — источник», 1238).

Нашествие Батыя в своей ранней фазе дало возможность Даниилу захватить Киев. Разорения галицкой земли татарами Даниил не видел: он был тогда в Венгрии, пытаясь заключить династический брак. Ближайшие затем годы (1241–1245) были заняты борьбой Даниила с Ростиславом Михайловичем, в которой приняли участие поляки и венгры; ее заключительным эпизодом была ярославская победа Даниила. В 1245 г. Даниил был вызван к Батыю. Обычных унижений («сидел на коленях и холопом называл себя») было достаточно для признания, что «наш уже татарин» — Даниил и ему «поручена бысть земля его»). Сознание, что у него нет сил бороться с Ордой, а от соседей нечего ждать, заставило Даниила чутко отнестись к возможному содействию Папы. Плано Карпини, посланный Папой к татарам, убеждал «вернуться к единству святой Матери Церкви». Но Даниил тогда был в Орде; вернувшись, он завел переговоры с Папой, послав своего «аббата», а затем вместе с возвращавшимся Плано Карпини «послал и грамоту». В мае 1246 г. Даниил был принят «под покровительство святого Петра и римского первосвященника». Но ожидаемой помощи не было, и с 1248 г. связи с Папой порываются. На 1248 г. приходится и борьба Даниила с Миндовгом, восстановившим против себя племянников: Даниил сумел втянуть в нее не только «князей лядских», но и «божиих дворян» — крестоносцев.