Фаина Гримберг - Хей, Осман!

- Вот... - Торговец вываливал на прилавок множество кушаков... - Посмотри, султан Гази! Посмотри, какой доброты сукно! А вышивка золотыми нитями... Посмотри!..

Осман перебирал кушаки, спрашивал:

- И сколько же это стоит?

- Сколько заплатишь, султан Гази! Мы друг друга не обидим!

- Я слыхал, ты - человек надёжный.

- Так оно и есть, султан Гази! - И торговец называл цену.

- А не дорого ли выйдет? - Осман принимался торговаться, соблюдая обычай.

- Клянусь Аллахом! Эта самая низкая цена, нарочно для тебя, султан Гази!

- На две монеты меньше, чем ты запрашиваешь, я дам тебе.

- Посмотри, какой прочный нарядный кушак!

- Что ж, правда! Ну, тогда на одну монету меньше!

- Аллах щедр! Пусть твой сын подпоясывается этим кушаком и будет всегда здоров! [294] Согласно обычаям исламской культуры, при покупке непременно следует торговаться.

Осман отдавал деньги. Когда он покупал у торговцев на базарах, он не принимал подарков. Но в праздничные дни торговцы подносили много подарков Осману и его семье...

Осман любил наезжать в Сугют, на пастбища; отдыхать от всех дел войны и правления в местах, где впервые открыл глаза, увидел свет. Но всё же он полагал, что истинная жизнь любого государства живёт, и дышит, и бьётся, словно жилка на виске, именно в городах! Потому он всячески поощрял ремесленников. В Йенишехире он приказал отпустить деньги из казны на покупку инструментов для новых мастерских; куплены были: плотницкие рубанки, долота, железные ножи, а также светильники, бронзовые горшки и котлы. Осман радовался мастерству литейщиков; и никто не поминал о запрете изображать людей, когда султану поднесли в подарок отлитую из бронзы небольшую фигуру воина, в чертах и стати которого легко было узнать самого Османа! [295] В конце 20-х г. XX в. при раскопках в Эфесе была найдена небольшая бронзовая скульптура, которую археологи назвали «турецким рыцарем». А посуда, изготовленная гончарами Османовых владений, скоро прославилась. На всех базарах покупали кувшины, покрытые бирюзовой глазурью, расписанные синей краской по белому полю, разрисованные полумесяцами, розами, нарциссами, тюльпанами... Много трудились кожевенники. Выделанные кожи, красный сафьян везли на продажу из владений Османа... Вереницами вступали на базары Османовых владений груженные товарами верблюды, лошади, мулы и ослы; везли вьюками: большие гвозди, иракское мыло, длинные и короткие циновки, лук, чеснок, корень марены, дрожжи, уксус, рыбу, грецкие орехи и каштаны, хну, сахар, коровье масло, лён, бурки, чулки, кошмы, верёвки, миндаль, гранаты, яблоки, черешню, седельную кожу, глиняные чашки и кувшины, вилы, лопаты, рукоятки для заступов, хорошие оливки «шикесте», соль, козью шерсть, инжир, чернослив, пшеницу, ячмень, бараний горох, чечевицу, коровий горох, кунжутное масло, плоды рожкового дерева... Гнали стадами: овец, быков, коз... А меж тем, готовились к войне. Осман приказал освободить от уплаты налогов кузнецов-иноверцев, христиан и иудеев, работавших оружие и латы для воинов. Лучшее оружие было, конечно, арабское. Но случалось кузнецам Османовых владений чинить повреждённое в битвах оружие, прилаживать к булатному арабскому клинку рукоять, выкованную здесь, на месте, в деревне кузнецов Демирджилер... Наконец Осман отдал приказ чеканить монету. О дошедших до нашего времени немногих монетах Османа докладывал, в частности, И. Артур на первом международном конгрессе, посвящённом социальной и экономической истории Турции с 1071 по 1920 год, и проходившем в июле 1977 года в Анкаре...

А надобно было ещё ладить с правителями тюркских бейликов-княжеств. Прежде чем покончить с их независимостью, надобно было с ними ладить... Ладить с Месудом, главой бейлика Ментеше; ладить с Айдыном, правителем Айдынского бейлика; ладить, ладить, ладить...

Надобно было следить, чтобы вакфы - имущество, с которого шли доходы на постройку мечетей и странноприимных домов, управлялись разумно. Ежегодно сам Осман, его сыновья, родичи и ближние приближенные жертвовали деньги на создание вакфов. Полководцам надобно было жаловать тимары - большие земельные владения - кормления. В составе такого тимара хасса-чифлик поступал в распоряжение тимариота - владельца тимара; а крестьяне продолжали оставаться владельцами своих наделов-чифликов, но выплачивали тимариоту установленные налоги. При этом крестьяне не были крепостными, оставались свободными людьми и владельцами своей земли; могли покупать землю и продавать, но продавалась земля вместе с обязанностью выплачивать налоги!..

Впрочем, есть мнение, что первый вакф был основан в Бурсе султаном Орханом, сыном Османа, в 1348 году...

Осман отдал управление Караджа Хисаром своему сы- ну-первенцу Орхану. Яр Хисар отдан был храброму Хасану Алпу. Ине Гёл достался Тургуту Алпу. Доходы с Биледжика частью шли на содержание жён Османа, Мальхун Хатун и Рабии Хатун. Стольный Йенишехир - «Новый город» - хорошел и благоустраивался всё новыми и новыми постройками. Алаэддин, совсем ещё юный, оставался при отце, а сыновья Рабии были совсем ещё детьми малыми...

Крепость Изник сдалась не тотчас. Ворота были укреплены и только сильным натиском удалось взять крепость. В округе толковали, что Осман покоряет крепости войсками, а людей — справедливостью!..

После взятия крепости Изник были пожалованы Михалу Гази восемнадцать коней гнедой масти, а также парадная одежда «хассуль-хасс» красного шелка...

А все понимали уже, что большого столкновения с византийцами не миновать! Послы императора наведались в бейлик Ментеше и в бейлик Айдына, подговаривая правителей, настраивая против Османа, обещая поддержку и богатую добычу...

Владетель важной византийской крепости Бурса собрал совет окрестных владетелей-греков и говорил такую речь:

- Люди Османа отнимают нашу землю, отпускают принадлежащих нам крестьян на волю, будто наши мужики - это не наше имущество, а птицы небесные! А что же мы? Сидим! Просиживаем задницы и терпим! И если и дальше мы будем так же терпеть, несдобровать нам! Выход один - гнать этих тюрок военной силой!

Осман знал, что византийцы собирают войска. Отдан был приказ тимариотам выступать в тяжёлом вооружении во главе своих отрядов. И сам Осман должен был выступить, облачённый в полный доспех - бюрюме; на голове его надет был шлем с забралом - юзлюк, сделанный в виде тюрбана. Кольчуга и панцирь защищали туловище. Младший сын Рабии Хатун сопровождал отца как оруженосец - гулом. Были куплены табуны арабских коней, новые дамасские клинки... При Бафее, близ крепости, которую византийцы называли Бафеей, а тюрки - Коюнхисаром [296] ...Коюнхисаром... - Крепость в северной части центрального Анадола. , вышло на османов византийское войско во главе с губернатором Никомидии Музалоном. Когда произошло сражение, так до сих пор и неизвестно. Иные историки полагают, что сражение случилось 27 июля 1302 года; но другие останавливаются на дате 27 июля 1301 года. Войско Музалона имело две тысячи бойцов. Впервые Византийская империя двинула подобное войско на Османа, совсем ещё не так давно - кочевого тюрка, совсем ещё не так давно - мало кому ведомого, знаемого...