Валерий Воронин - Древние корни Руси. Сцилла и Харибда человечества

– А ты?

Алексей лишь повёл плечами.

– Он находится за пределами моего подворья. И формально я к нему не имею никакого отношения. Но дело не только в этом…

Мой товарищ задумался, а затем вдруг предложил:

– Послушай, Кир, а не совершить ли нам с тобой небольшую прогулку в горы?

– Это куда же? – уточнил я.

– На Бойко.

Уже на следующий день вместе с Алексеем я взбирался на плато из пяти вершин, известное как массив Бойко. Надо сказать, что прежде я бывал здесь не раз и считал себя в определённом смысле знатоком этого горного района. У меня было собственное видение по поводу прошлого данного места. И в определённом смысле я имел виды на Бойко как на весьма перспективную точку на карте Крыма. Кажется, однажды я даже хотел привести сюда Алексея. И вдруг подобное желание возникло у него самого.

На плато можно попасть разными путями. Но я предпочитал тропу, которая вела из села Богатырь, расположенного у подножия одноимённой горы. Мы достаточно быстро отмахали подъём в 800 метров и оказались на Сотире – одной из гор массива Бойко. Интересно, что заставило Алексея притащить меня сюда?

– Однажды, – сказал Алексей, – ты позвонил мне по телефону и стал рассказывать о том, что этот горный массив мною по достоинству не оценен. Я тогда ответил, что знаю это место плохо, поэтому более подробно о силе и значении Бойко сказать не могу.

Я расхохотался.

– Надо же! Признаюсь, тот давнишний разговор мною уже почти забылся. А ты помнишь.

– Помню лишь потому, что соврал тебе.

– В каком смысле?

– В том, что я плохо знаю Бойко.

– Да?! – я искренне удивился. – Но какой прок было тебе врать?

Алексей замялся.

– Видишь ли… В момент написания книги «Тень орла» я действительно плохо знал массив Бойко. Был здесь всего один раз и почти ничего не запомнил. Знания о тайнах Бойко пришли ко мне позже. Но задним числом их в книгу не вставишь. «Тень орла» выпорхнула из моих рук и теперь принадлежит людям. А массив Бойко остался для читателя за ширмой, невидимый и непризнанный. И вдруг – твой звонок. Вот так я и ответил тебе…

– Но зачем ты привёл меня сюда? Неужели нельзя было признаться в Севастополе? Я бы понял и простил.

Алексей усмехнулся.

– Простил… Я знаю, что простил бы. Не в этом дело. Однажды у меня случилась странная встреча…

– Здесь?

– Да. На Бойко. На одной из тропинок я нос к носу столкнулся с пожилым человеком. Он как будто специально ожидал меня. И, по-моему, был несказанно рад моему появлению. По крайней мере, мне так показалось.

Этот старик отвёл меня в уединённое место и, указав на неприметное ущелье, сообщил, что там находится Крест Господень, тот самый, на котором распяли Иисуса Христа. А он сам является хранителем тайны о его местонахождении.

Конечно, этого незнакомца можно было принять за сумасшедшего. Но я не спешил делать скоропалительные выводы. Мой новый знакомый поведал мне, что уже стар и вряд ли когда-либо вновь поднимется сюда. А ему требовалось найти человека, которому можно передать эту тайну. Вроде бы так поступил и предыдущий хранитель, передавший старику (тогда ещё молодому человеку) это бремя хранения.

Больше мы с ним не виделись. А я теперь один раз в год хожу сюда. И вот – первый раз со мной идёт кто-то ещё…

Алексей стал быстро спускаться в ущелье. Я последовал за ним. Подойдя к хаосу из камней, по которому в дождь бежал быстрый поток, мой товарищ остановился.

– Здесь!

Я подошёл поближе. Сердце моё дрогнуло. Какое-то время назад историю о Животворящем Кресте Господнем, который якобы находится на массиве Бойко, я уже слышал от своего друга Константина. Но тогда она мне показалась вымыслом. И вдруг я знакомлюсь с человеком, который буквально за руку привёл меня к месту, где он спрятан.

– Получается, он передал тебе эстафетную палочку? – уточнил я.

Алексей вздёрнул плечами.

– Выходит, что так.

– А зачем же ты указал это место мне?

– Ну, мало ли что… Должен же оставаться человек, который знает точное местонахождение Креста.

Я хотел возразить, но не стал этого делать. Алексей сделал так, как посчитал нужным.

Мой товарищ зажёг свечку и поставил её на камень, воткнув в еле заметную щель. Мягкий огонь лизал тугой горный воздух, а мне казалось, что я стою у алтаря в окружении множества свечей. Алексей стал рассказывать историю, как сюда попал этот Крест. Перед самым падением Константинополя византийцы успели спасти свою главную святыню – Животворящий Крест Господень. Стараниями мангупского князя Константина его тайно переправили из гибнущей столицы Византийской империи в Тавриду, где ещё сохранялось в неприкосновенности княжество Феодоро.

Это сведения верные, можешь быть уверен!

Я и сам не возражал. Меня лишь удивило то, что я впервые услышал о местонахождении Креста от моего друга, имя которого оказалось таким же, как и у мангупского князя, который, по заверению Алексея, спас христианскую святыню из гибнущего города.

– Позже, – продолжил свой рассказ мой собеседник, – турки решили завоевать и Крым. Быстро падали под их напором древние города. Именно тогда мангупские князья и решили спасти Крест, перевезя его во внутренние земли Крыма. Его хотели спрятать в храме Спаса, который находился на массиве Бойко. Но уже в конце пути, когда пошёл сильный дождь, горный поток смыл телегу, на которой везли Крест, и она упала в пропасть.

Чуть позже турки завоевали княжество Феодоро. Мангуп пал, и большинство свидетелей этого происшествия либо были убиты, либо попали в турецкий плен. А вот князь Константин уцелел. Он был отправлен повелителем княжества в Рим на переговоры с Ватиканом. И весть о падении Мангупа застала его там.

Впоследствии этот престарелый человек сыграл в истории России немаловажную роль. Он, как дядя, сопровождал свою племянницу Зою (Софью) из Рима в Москву, где она стала женой московского государя Ивана III. И была, между прочим, бабушкой будущего царя Ивана Грозного.

А князь Константин, будучи уже престарелым человеком, возжелал свои последние годы провести в монастыре. Он принял на себя имя Кассиан, стал монахом и ещё более тридцати лет подвизался в одном из северных монастырей Руси. Он стяжал славу как подвижник христианской веры, к которому люди тянулись как к человеку святому, ясному и мудрому. После своей кончины он был причислен к лику святых.

А день, когда отмечают этого святого – третье июня, совпадает с причислением к лику святых византийских царей Константина и Елены, стараниями которых ещё в четвёртом веке Животворящий Крест Господень был обретён в одном из тайных мест близ Иерусалима.

Думается, такое чествование в один день всех этих святых вовсе не является случайным. Здесь присутствует сопричастность к общему делу, каковым является конкретная сопричастность к судьбе Креста Господня.